Читаем Идеология и практика международного сионизма - 1978 полностью

Иное положение сложилось в буржуазных государствах Европы и Америки. Антисемитизм усиленно насаждался реакционными кругами во всех слоях буржуазного общества вплоть до второй мировой войны, когда он получил свое крайнее человеконенавистническое выражение в гитлеровской политике массового уничтожения евреев. Антисемитизм в то время превращается в неотъемлемую часть антисоветизма. При помощи антисемитских лозунгов, отмечается в уже цитированной монографии В. Мормана, велась борьба и против левой части германской социал-демократии 1. Эти же лозунги использовались реакционной организацией «немецкий народный оборонительный и наступательный союз» — предшественницей фашистской партии Гитлера, считавшего антисемитизм надежным средством маскировки политики национального угнетения, проводившейся германским империализмом, и оправдания его планов завоевания мирового господства. Однако планы эти не сбылись. Гитлеризм был разгромлен и осужден судом народов, навечно заклеймен позором. Антисемитизм нацистского толка, имевший форму государственной политики «третьего рейха», также был уничтожен. Но пропаганда антисемитских взглядов во многих капиталистических государствах сохранила свое значение как политическое оружие реакции. Свою роль в этом играют, безусловно, и сама еврейская буржуазия, и созданные ею многочисленные состоящие на службе крупного капитала группы и партии, и правящая верхушка государства Израиль.

На средства, отпускавшиеся из секретных фондов сионизма, в различных государствах Запада создавались антисемитские организации, занимавшиеся распространением ложного мнения у общественности о «стихийности» антисемитизма и утверждением в сознании людей выгодных сионистам представлений. Одновременно эти организации практиковали провокационные ан-тиеврейекие акции, объектом которых была еврейская беднота и средние слои. Высшие елои еврейской буржуазии, финансовые и финансово-промышленные магнаты, составляющие ядро и руководство всей системы международного сионизма, во всех упомянутых случаях имели возможность показать себя «единственными защитниками» еврейского населения, подвергающегося «антисемитской травле» в той или иной западной стране, и лишний раз продемонстрировать «еврейскую солидарность» с жертвами антисемитизма, разумеется, призвав их при этом стать в ряды сионистов и объединиться «со всем еврейским народом».

Информационные службы Всемирной сионистской организации и ее филиалов усердно и постоянно занимаются сбором любых фактов, которые можно выдать при случае за «акты антисемитизма». Для этого созданы особые учреждения, подведомственные единому координационному сионистскому центру. К их числу относятся, например, «лига борьбы с диффамацией», подчиняющаяся одной из крупнейших сионистских организаций глобального характера — «Бнай Брит» и действующая более чем в 50 государствах;, «лига борьбы против расизма и антисемитизма», базирующаяся во Франции, но ведущая свою деятельность также в Италии, Англии и Швеции; Еврейское телеграфное агентство с резйденци-ей в Париже; Институт имени Вейцмана в Израиле п широкая сеть его корреспондентов за пределами Израиля; Центр документации С. Визенталя в Вене и т. д. Собираемая сионистами информация группируется в статистических бюро и затем в форме аналитических отчетов и обзоров распространяется массовым порядком через специальных людей среди журналистов, политиков, бизнесменов, рассылается по имеющимся в картотеках сионистов адресам частных и официальных лиц и учреждений.

В послевоенные годы сионисты все более настойчиво стремятся использовать в своих целях лживые измышления о неком «ущемлении прав» еврейского населения Советского Союза, которое-де «задыхается» от всяческих «антисемитских ограничений», вводимых для «уничтожения еврейской индивидуальности».

Любопытны высказывания американского автора Альфреда Лилиенталя, который не раз убедительно отмечал необоснованность часто появляющихся в буржуазной прессе обвинений социалистических стран в антисемитизме. Лилиенталь писал в своей книге «Оборотная сторона медали»: «Пресса больших городов (имеются в виду города США.— Авт.) постоянно помещала на видных местах материалы о преследованиях евреев в Советском Союзе или в странах за «железным занавесом», а также сведения о дискриминации еврейских врачей или о тенденциях дискриминации, появившихся в промышленности, и т. п. Во всех этих историях предположения перемешивались с инсинуациями и выдуманными причинами. Мельчайший инцидент раздувался до размеров серьезной опасности.., Так аы-тисемитизм был возведен в ранг веры и превратился в приводной ремень политики сионизма» 88.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Четыре царства
Четыре царства

Библиотека иудаики на русском языке содержит в подавляющем большинстве книги переводные. Исключения наперечёт. Семьдесят лет, срок жизни трёх поколений, советская власть остервенело трудилась над искоренением всего еврейского и преуспела во многом. Злодейский замысел был близок к осуществлению, Всевышний спас нас, буквально, в последнюю минуту. И по этой причине знаток Торы, владеющий русским языком, сегодня большая редкость. Эта книга написана по-русски. Судьба её автора проста в пересказе и чудесна по сути. Заслуги его предков и его личные заслуги послужили причиной того, что ему уже в зрелом возрасте посчастливилось познакомиться с выдающимися раввинами наших дней. Это знакомство перевернуло его жизнь и привело на скамью известной во всём мире ешивы. Лекции, которые автор читал в кругу своих друзей и которые легли в основу этой книги, явились плодом многолетней интенсивной учёбы в ешиве, результатом напряжённейшей работы по осмыслению традиционной еврейской мудрости. Сегодня таких людей пока ещё единицы, и потому — низкий поклон автору, как выражение нашей глубокой признательности.

М. Левуш

Иудаизм / Религиоведение / Религия / Эзотерика / Образование и наука