Читаем Идол, защищайся! Культ образов и иконоборческое насилие в Средние века полностью

Чаковская 2011 — Чаковская Л. С. Воплощенная память о храме. Художественный мир синагог Святой Земли III–VI вв. н. э. — М.: Индрик, 2011.

Чоффари 2012 — Чоффари Д. Иоанн архидиакон: «Historia translationis Sancti Nicolai» в средневековой Европе // Евразия. Духовные традиции народов. 2012. № 4. C. 204–216.

Шмитт 2002 — Шмитт Ж.-К. Культура imago // Анналы на рубеже веков: антология / Под ред. С. И. Лучицкой, А. Я. Гуревича. — М.: XXI век: Согласие, 2002. С. 79–104.

Шпренгер, Инститорис 2008 — Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм / Пер. с лат. Н. Цветкова, вступ. ст. С. Лозинского, сост. примеч. С. Ершова. — М.: Амфора, 2008.

Ювалова 1983 — Ювалова Е. П. Немецкая скульптура. 1200–1270. М.: Искусство, 1983.

Яцык 2018 — Европа святых. Социальные, политические и культурные аспекты святости в Средние века / Отв. ред. С. А. Яцык. — СПб.: Алетейя, 2018.


AASS Ianuarii 2 — Société des Bollandistes. Acta Sanctorum Ianuarii. T. 2. Antwerp, 1643.

Aavitsland 2016 — Aavitsland K. B. The Church and the Synagogue in Ecclesiastical Art. A Case from Medieval Norway // Teologisk tidsskrift, 2016, № 5. P. 324–341.

Addande 2009 — Addande L. Hérésie radicale et libertinage. Le valdésien Giulio Basalù et Domenico Scandella dit Menocchio // Les Dossiers du Grihl, 2009–2002: Dissidence et dissimulation (http://dossiersgrihl.revues.org/3779).

Albert 2003 — Albert J.-P. Croire et ne pas croire // Heresis, 2003 (https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00333018).

Albert-Llorca 2002 — Albert-Llorca M. Les Vierges miraculeuses: légendes et rituels. Paris: Gallimard, 2002.

Alexander 1992 — Alexander J. J. G. Medieval Illuminators and Their Methods of Work. New Haven; London: Yale University Press, 1992.

Ankarloo, Clark, Monter 2002 — Ankarloo B., Clark S., Monter W. Witchcraft and Magic in Europe: The Period of the Witch Trials. London: Bloomsbury Academic, 2002.

App 2012 — App U. The Cult of Emptiness: The Western Discovery of Buddhist Thought and the Invention of Oriental Philosophy. Kyoto: UniversityMedia, 2012.

Arasse 2009 — Arasse D. Le portrait du Diable. Paris: Arkhê, 2009.

Arnade 2008 — Arnade P. Beggars, Iconoclasts, and Civic Patriots. The Political Culture of the Dutch Revolt. Ithaca; London: Cornell University Press, 2008.

Aron-Beller 2012 — Aron-Beller K. The Inquisition, Professing Jews, and Christian Images in Seventeenth-Century Modena // Church History. 2012, Vol. 81. № 3. P. 575–600.

Aron-Beller 2017 — Aron-Beller K. Fictional Tales and Their Narrative Transformations: Accusations of Image Desecration Against Jews in 12th and 13th Century Europe // Antisemitism Studies. 2017. Vol. 1. № 1. P. 38–81.

Aston 1984 — Aston M. Lollards and Reformers. Images and Literacy in Late Medieval Religion. London: The Hambledon Press, 1984.

Aston 1996 — Aston M. Puritans and Iconoclasm, 1560–1660 // Durston C., Eales J. (eds.). The Culture of English Puritanism, 1560–1700. London: Palgrave, 1996. P. 92–121.

Aston 2015 — Aston M. Broken Idols of the English Reformation. Cambridge: Cambridge University Press, 2015.

Auvray 1896 — Auvray L. (éd.). Les registres de Grégoire IX. T. 1. Paris: A. Fontemoing, 1896.

Aviles 2019 — Aviles A. G. The Visual Culture of Magic in the Middle Ages // Page S., Rider C. (eds.). The Routledge History of Medieval Magic. London; New York: Routledge, 2019. P. 402–432.

Bacci 2019 — Bacci M. Cult-Images and Religious Ethnology: The European Exploration of Medieval Asia and the Discovery of New Iconic Religions // Viator. 2019. Vol. 50. № 3. P. 337–372.

Bagnoli 2017 — Bagnoli М. The Materiality of Sensation in the Art of the Late Middle Ages // Harvey S. A., Mullett M. (eds.). Knowing Bodies, Passionate Souls. Sense Perceptions in Byzantium. Washington: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 2017. P. 31–63.

Bailey 2009 — Bailey M. D. A Late-Medieval Crisis of Superstition? // Speculum. 2009. Vol. 84. № 3. P. 633–661.

Balan 2019 — Balan J. Réflexion sur l’«iconoclasme tridentin» dans le diocèse de Bordeaux aux XVIIe et XVIIIe siècles // Revue d’histoire de l’Église de France. 2019. T. 105. P. 41–58.

Balzamo 2010 — Balzamo N. L’impossible désenchantement du monde: Les protestants face au miracle (XVIe — XVIIe siècles) // Bulletin de la Société de l’histoire du protestantisme français. 2010. Vol. 156. P. 393–413.

Balzamo 2016 — Balzamo N. Objets incertains et croyances ambiguës. La Vierge et ses images miraculeuses dans le catholicisme moderne (XVIe — XVIIe siècles) // Histoire, monde et cultures religieuses. 2016. Vol. 38. № 2. P. 87–103.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е
100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е

Есть ли смысл в понятии «современное искусство Петербурга»? Ведь и само современное искусство с каждым десятилетием сдается в музей, и место его действия не бывает неизменным. Между тем петербургский текст растет не одно столетие, а следовательно, город является месторождением мысли в событиях искусства. Ось книги Екатерины Андреевой прочерчена через те события искусства, которые взаимосвязаны задачей разведки и транспортировки в будущее образов, страхующих жизнь от энтропии. Она проходит через пласты авангарда 1910‐х, нонконформизма 1940–1980‐х, искусства новой реальности 1990–2010‐х, пересекая личные истории Михаила Матюшина, Александра Арефьева, Евгения Михнова, Константина Симуна, Тимура Новикова, других художников-мыслителей, которые преображают жизнь в непрестанном «оформлении себя», в пересоздании космоса. Сюжет этой книги, составленной из статей 1990–2010‐х годов, – это взаимодействие петербургских топоса и логоса в турбулентной истории Новейшего времени. Екатерина Андреева – кандидат искусствоведения, доктор философских наук, историк искусства и куратор, ведущий научный сотрудник Отдела новейших течений Государственного Русского музея.

Екатерина Алексеевна Андреева

Искусствоведение
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки
50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки

Ольга Леоненкова — автор популярного канала о музыке «Культшпаргалка». В своих выпусках она публикует истории о создании всемирно известных музыкальных композиций, рассказывает факты из биографий композиторов и в целом говорит об истории музыки.Как великие композиторы создавали свои самые узнаваемые шедевры? В этой книге вы найдёте увлекательные истории о произведениях Баха, Бетховена, Чайковского, Вивальди и многих других. Вы можете не обладать обширными познаниями в мире классической музыки, однако многие мелодии настолько известны, что вы наверняка найдёте не одну и не две знакомые композиции. Для полноты картины к каждой главе добавлен QR-код для прослушивания самого удачного исполнения произведения по мнению автора.

Ольга Григорьевна Леоненкова , Ольга Леоненкова

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / История / Прочее / Образование и наука
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти

Известный французский писатель и ученый-искусствовед размышляет о влиянии, которое оказали на жизнь и творчество знаменитых художников их возлюбленные. В книге десять глав – десять историй известных всему миру любовных пар. Огюст Роден и Камилла Клодель; Эдвард Мунк и Тулла Ларсен; Альма Малер и Оскар Кокошка; Пабло Пикассо и Дора Маар; Амедео Модильяни и Жанна Эбютерн; Сальвадор Дали и Гала; Антуан де Сент-Экзюпери и Консуэло; Ман Рэй и Ли Миллер; Бальтюс и Сэцуко Идэта; Маргерит Дюрас и Ян Андреа. Гениальные художники создавали бессмертные произведения, а замечательные женщины разделяли их судьбу в бедности и богатстве, в радости и горе, любили, ревновали, страдали и расставались, обрекая себя на одиночество. Эта книга – история сложных взаимоотношений людей, которые пытались найти равновесие между творческим уединением и желанием быть рядом с тем, кто силой своей любви и богатством личности вдохновляет на создание великих произведений искусства.

Ален Вирконделе

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография