Читаем Иероглифика полностью

Когда хотят обозначить мать или зрение, границы или предвидение, год или небеса, жалость, Афину, Геру или две драхмы, то рисуют стервятника. Эта птица выражает мать, так как среди стервятников не имеется мужских особей. Они рождаются так: когда стервятник хочет зачать, она подставляет свой половой орган Северному ветру и за пять дней становится беременной от него. В этот период птица не ест и не пьет, нацеливая все силы на желание иметь птенцов. Но имеется и другой вид стервятников, зачинающий потомство от ветра. Их яйца служат только для пищи и не предназначены для выведения птенцов. Но когда они беременеют от ветра, их яйца становятся плодоносными. В сравнении с другими животными и птицами стервятники славятся своим острым зрением. От восхода и до заката стервятник смотрит на солнце, а от заката и до восхода бога эта птица добывает пищу.

Стервятник символизирует границы, ибо когда война готова вспыхнуть, птица очерчивает район, в котором будут происходить столкновения, за семь дней кружа над этим местом.

По той же причине она является знаком предвидения, так как уже знает количество трупов, которое пойдет ей на пищу. Вот почему древние фараоны посылали дозорных посмотреть, над какой частью намечаемого поля битвы кружатся стервятники, ибо это указывало на то, чье войско окажется слабее.

Эта птица также отождествляется с годом, потому что ее жизнь делит 365 дней на четкие периоды. 120 дней она вынашивает птенцов и столько же дней выкармливает их. Оставшиеся 120 дней она заботится о себе, откармливается и готовится к новому зачатию. А последние пять дней года, как уже говорилось ранее, она совершает сношение с ветром.

Стервятник символизирует жалость, хотя и кажется ее противоположностью. Еще бы! Эта птица поедает все. Но у нее нет иного выхода, потому что в те 120 дней, когда выкармливаются птенцы, она не летает, а заботится о гнезде и пище для своего потомства. Если ей не удается добыть корм для птенцов, она разрывает плоть на ногах и питает птенцов своей кровью, чтобы те не погибли от голода. Кроме того, стервятник является эмблемой Афины и Геры, так как, по мнению египтян, Афина управляет верхней полусферой небес, а Гера – нижней. Вот почему они считают абсурдным утверждение, что небеса имеют мужское качество.[42]

Зарождение солнца и луны, а также всех звезд, показывает, что здесь вовлечена работа женщины. А среди стервятников, как уже говорилось, не бывает самцов. Потому египтяне помещают символ стервятника на короны всех женских фигур и прибавляют иероглиф к именам всех богинь, сокращая тем самым описание каждой из них.[43]

Желая символизировать мать, они также рисуют стервятника, так как мать – это самка. Им не нравится считать слово «небеса» мужским, поэтому они причисляют стервятника к небу, ибо она происходит оттуда. Той же птицей символизируют две драхмы, потому что среди египтян монадой являются две линии, и монада считается источником всех чисел.[44] Можно логически предположить, что когда они хотя символизировать две драхмы, то рисуют стервятника, поскольку эта птица, как монада, является и матерью и источником.

12. Гефест

Чтобы символизировать Гефеста, рисуют жука (скарабея) и стервятника. Чтобы обозначить Афину, рисуют стервятника и жука. По мнению египтян, Вселенная создана из мужского и женского начал. И они рисуют стервятника вместо Афины, так как только эти боги у них считаются гермафродитами.

13. Что означают звезды

Чтобы символизировать космического Бога, судьбу или число «5», они рисуют звезду. Она считается Богом, потому что предусмотрительность Бога предопределяет победу, благодаря чему происходит движение звезд и всей Вселенной.[45] По их мнению, вне Бога вообще ничего не существует. И звезда символизирует судьбу, потому что судьба определяется взаимным расположением звезд. Она же обозначает число «5», потому что, несмотря на множество небесных тел, движение только пяти из них определяет структуру космоса.

14. Что означает бабуин

Когда египтяне подразумевают луну или обитаемую землю, письмо или жреца, гнев или ныряльщика, то рисуют бабуина. Он обозначает луну, потому что имеет определенную симпатию к союзу с этой богиней. Ибо, когда луна, двигаясь на пересечение с солнцем, темнеет, бабуин-самец ни на что не смотрит и не ест, а склоняется к земле в печали, словно оплакивает насилие над луной. И самка-бабуин поступает так же, и кровь идет из ее гениталий. По этой причине бабуинов прикармливают в храмах, чтобы по их поведению можно было узнавать время пересечения солнца и луны.

Бабуин символизирует обитаемую землю, потому что по преданию на земле было семьдесят две древние страны. Факт, что этих обезьян подкармливают в храмах, объясняется следующим: они не похожи на других животных, которые умирают в один день. Они умирает в один день только частично, и в храмах совершаются погребальные ритуалы, пока остальное тело остается в нормальном состоянии. А по истечении семидесяти двух дней все животное умирает.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Язык как инстинкт
Язык как инстинкт

Предлагаемая вниманию читателя книга известного американского психолога и лингвиста Стивена Пинкера содержит увлекательный и многогранный рассказ о том феномене, которым является человеческий язык, рассматривая его с самых разных точек зрения: собственно лингвистической, биологической, исторической и т.д. «Существуют ли грамматические гены?», «Способны ли шимпанзе выучить язык жестов?», «Контролирует ли наш язык наши мысли?» — вот лишь некоторые из бесчисленных вопросов о языке, поднятые в данном исследовании.Книга объясняет тайны удивительных явлений, связанных с языком, таких как «мозговитые» младенцы, грамматические гены, жестовый язык у специально обученных шимпанзе, «идиоты»-гении, разговаривающие неандертальцы, поиски праматери всех языков. Повествование ведется живым, легким языком и содержит множество занимательных примеров из современного разговорного английского, в том числе сленга и языка кино и песен.Книга будет интересна филологам всех специальностей, психологам, этнографам, историкам, философам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов, а также всем, кто изучает язык и интересуется его проблемами.Для полного понимания книги желательно знание основ грамматики английского языка. Впрочем, большинство фраз на английском языке снабжены русским переводом.От автора fb2-документа Sclex'а касательно версии 1.1: 1) Книга хорошо вычитана и сформатирована. 2) К сожалению, одна страница текста отсутствовала в djvu-варианте книги, поэтому ее нет и в этом файле. 3) Для отображения некоторых символов данного текста (в частности, английской транскрипции) требуется юникод-шрифт, например Arial Unicode MS. 4) Картинки в книге имеют ширину до 460 пикселей.

Стивен Пинкер

Языкознание, иностранные языки / Биология / Психология / Языкознание / Образование и наука
История славянских терминов родства и некоторых древнейших терминов общественного строя
История славянских терминов родства и некоторых древнейших терминов общественного строя

Многие исторические построения о матриархате и патриархате, о семейном обустройстве родоплеменного периода в Европе нуждались в филологической (этимологической) проработке на достоверность. Это практически впервые делает О. Н. Трубачев в предлагаемой книге. Группа славянских терминов кровного и свойственного (по браку) родства помогает раскрыть социальные тайны того далекого времени. Их сравнительно-историческое исследование ведется на базе других языков индоевропейской семьи.Книга предназначена для историков, филологов, исследующих славянские древности, а также для аспирантов и студентов, изучающих тематические группы слов в курсе исторической лексикологии и истории литературных языков.~ ~ ~ ~ ~Для отображения некоторых символов данного текста (типа ятей и юсов, а также букв славянских и балтийских алфавитов) рекомендуется использовать unicode-шрифты: Arial, Times New Roman, Tahoma (но не Verdana), Consolas.

Олег Николаевич Трубачев

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука