Иммигранты, наводнившие Западный Иерусалим, селились в домах, заброшенных арабами. Когда этот ресурс был исчерпан, началось возведение жилых комплексов и общественных зданий. Рост Западного Иерусалима опережал его экономическое развитие. По словам Мерона Бенвенисти (заместителя мэра в 1971–1978 гг.), треть горожан занимала некачественное жилье. Промышленность отсутствовала, туризм толком не развивался. К 1967 г. правительство, Еврейское агентство, Еврейский университет и больница «Хадасса» наняли треть трудовых кадров в Западном Иерусалиме. Большинство людей занималось ремеслами и мелкой торговлей. Отсутствие работы вынуждало молодежь искать средства к существованию в прибрежных городах.
Израиль изо всех сил пытался привлечь как можно больше еврейских иммигрантов, их переселяли из палаток и прочих временных жилищ в постоянные квартиры. Одним из районов, построенных для размещения новоприбывших на заре 1960-х гг., стал Шмуэль ха-Нави. Он находился рядом с «Зеленой линией», которая тянулась параллельно улице Шмуэля ха-Нави (известной домом Мандельбаума), и предназначался для укрепления северной границы города.
Учитывая местоположение, комплекс многоквартирных домов возводился на манер крепостей. Стены отделывали необработанным камнем, поскольку с этим материалом могли управиться сотни неквалифицированных рабочих. Согласно предписанию министерства жилищного строительства, наружные бетонные стены были в три раза толще обычных, дабы выдерживать обстрелы. На крышах имелись приподнятые парапеты с прорезями для оружия. Здания располагались в зигзагообразном порядке, чтобы замедлить продвижение арабских солдат, которые могли атаковать комплекс, а внутренние дворы проектировались для размещения израильтян, массово мобилизованных в случае нападения. Жители годами баррикадировали подступы к своим домам мешками с песком и заколачивали окна, выходящие на границу с Иорданией. В каждом доме насчитывалось четыре этажа и 32 квартиры по 70 метров, в них ютились большие семьи. Неудивительно, что район Шмуэль ха-Нави, страдавший от перенаселенности и отсутствия инфраструктуры, быстро превратился в трущобы.
Израильско-иорданская граница была очагом перманентной напряженности, спорадических стычек, перестрелок и снайперской «охоты». Моше Даян, возглавлявший Генштаб ЦАХАЛ в 1953–1957 гг., говорил, что Иордания наряду с другими соседними арабскими странами фактически вела партизанскую войну против Израиля, хотя и не признавала этого публично. Однажды в 1954 г. стрельба на границе продолжалась три дня, прежде чем наблюдатели ООН помогли сторонам договориться о прекращении огня. В 1957 г. евреи высадили деревья вдоль демаркационной линии. Амман пожаловался в ООН, хотя, по словам израильтян, они лишь ограничили обзор иорданским снайперам. Впрочем, скоро деревья вырубили, чтобы освободить место для района Шмуэль ха-Нави.
Международный интерес к вопросу о статусе города возродился в 1966 г. – с открытием нового здания Кнессета в Западном Иерусалиме. Лига арабских государств и Организация освобождения Палестины, созданная, как нетрудно догадаться, для ликвидации Израиля и устранения сионистского присутствия в Палестине, возмутились тем, что Израиль в очередной раз нарушает международное право, и призвали Иорданию сделать Иерусалим своей официальной столицей. Король Хусейн объявил Священный Город «духовной столицей» Иордании – но вдали уже громыхали орудия войны 1967 г.
Глава 25
Объединение города
Объединение Иерусалима – жизненная необходимость и сердце нации. Оно не подчинено никаким рациональным, политическим, военным или экономическим соображениям – напротив, именно оно и предопределяет все остальные соображения.