Игра в Тарот

— Именно она придумала этот план, который Вы практически самостоятельно и вдохновенно выполняли всё это время. Она продала Марии это снадобьё якобы для облегчения блуда. Блудница даёт его мужу, тот впадает в такое забытьё, что кажется мёртвым, можно гулять, пока не очнулся. Но так как Мария уже была верна Вам, как Зара и предполагала, Вы догадались устроить посредством него воскрешения. Давали снадобье. Выпившего его все считали за мёртвого. Помещали в могилу, а когда наступало время, Вы приходили, отворяли камень и воскрешали.

Еуша сидел, опустив голову, сжав плечи, похоже, готовый расплакаться. Но всё ж таки он нашёл в себе силы поднять голову и задать прокуратору вопрос:

— Зачем Вы всё это делали?

— Потому что Вы нравитесь мне. Потому что мне нравиться, что Вы проповедуете. Я думаю, Вы и Ваши идеи нужны этой стране.

— И только?

— Конечно же, нет, я намерен при помощи Вас попробовать сделать некоторые нужные мне вещи. Я хочу заключить с Вами сделку. Я хочу, чтобы Вы кое-что сделали для меня.

— Что?

— Доделали бы то, что вам не удалось тогда, когда Вы потеряли своего дядю — захватить и очистить храм.

Взгляд Иуши был настолько безумен, что прокуратор быстро продолжил, очевидно, боясь за голову собеседника.

— Вы пользуетесь популярностью. У Вас есть довольно многочисленная группа сторонников. Вы несёте проповедь. Вы имеете право стать членом синедриона. Но это практически невозможно, так как Вы находитесь не в рамках их клановой системы. Единственный шанс попасть в синедрион — принудить их Вас каким-то образом признать, а это можно добиться, только поставив их перед ситуацией когда из-за Вас будет невозможно проведение религиозных обрядов. Если Вы и ваши сторонники парализуют работу Храма, то они будут вынуждены Вам уступить.

— Но зачем?

— Ну, представьте — храм захвачен вашими сторонниками, вы проповедуете там что-то духоподъёмное, менялы изгнаны, торговцы скотом тоже, раввины там с вами ничего не могут сделать. Начнут мне жаловаться, но я буду их посылать — это религиозная проблема, решайте её сами. И они будут вынуждены пойти на уступки — признать и сделать вас членом синедриона.

— А дальше?

— А дальше я через некоторое время делаю Вас первосвященником. И Вы начинаете свои реформы.

— Но, а какая ваша выгода?

— Ну, например, Вы даёте храмовые деньги для постройки водопровода, бань, канализации…

Еуша рассмеялся:

— Это всё только ради денег? Неужели такой хитроумный план только ради денег? Неужели Вы не можете по-другому добыть деньги?

— Набить свой карман деньгами — да это запросто! Просто буду продавать должность первосвященника, и деньги потекут ко мне рекой. Ведь каждый месяц их можно менять. Но вся беда в том, что я им тогда буду должен. Начнут роптать, наглеть, считать, что всё им позволено, жаловаться. Итак, доносами замучили. А в этом случае Вы будите должны мне. И деньги я заработаю, и город приведу в соответствие имперскими санитарными нормами, и никто не придерётся.

— Неужели всё это ради водопровода? Я не могу поверить! Вы помогали мне, творили за меня чудеса, сделали, так что в них и меня поверили толпы людей, я и сам поверил… и всё это ради водопровода? Неужели я бился за своего Бога ради водопровода? Я ищу Бога, путь к нему, а вы хотите построить водопровод! Я знал, что вы язычники не верите в Бога, но неужели водопровод может его заменить? Вы верите в Бога?

— В вашего — конечно же, нет. Хотите, я объясню Вам, во что мы верим? Вот Зара, в ней сошлись кровь народа, который научился творить настолько совершенные иллюзии, что своими чудесами способны зажечь в ком угодно веру в любых богов, и кровь страны, которая научилась познавать мир и изобретать. Разум победил искусство иллюзии, греки победили египтян. Слившись вместе они создали — Александрию, город где лучшие оружие, лучшие корабли, лучшие театры, лучшие врачи, искуснейшие механизмы, книги, поэты, художники… И знаете кто их Бог? Вдохновение. Их Бог проявляется не в чудесах, они сами могут создать любые чудеса. Не в грозных проявлениях природы, они научились им противостоять или устранять последствия стихий. Не в карах насылаемых болезнями, гигиена, которую ваш народ так настойчиво отвергает — свела их, практически, на нет. Их Бог проявляется в овладевающим человеком вдохновении, творящим через него новое и прекрасное. У них божественен творец — будь он художник, артист, инженер…

— Неужели ваши обожествленные императоры настолько вдохновенны? — перебил прокуратора Иуша.