Играть и гулять: семантический параллелизм

Оба глагола (играть и гулять) употребляются для обозначения ухаживания, отношений между полами в досвадебный период. Например, рус. вологод. игро́вый или игрово́й — парень, ухаживающий за девушкой, кавалер (Ты сидишь с моим игровым, завлекает он тебя — СВГ 3: 4); там же игривый — милый, возлюбленный (СРНГ 12: 71), а играть означает ‘находиться в интимных отношениях’ (ср. вологод. Не играла я с ним, как нонешние-то СВГ 3: 4; тамб. Ох, и здорово он с бабами играет! — СРНГ 12: 69). То же в других диалектах Русского Севера: екатеринбург. Она с этим парнем играет (СРНГ 12: 68); белозер. игра-гульба: Что тебе распрощаться, красной девице, со беседушкой смиреною, со гульбой-игрой веселою (Шейн, СРНГ 12: 66); в этой песне все три «ключевых» слова оказались рядом: играть, гулять, веселый. Это же значение находим в белорусских говорах: гомел. Калісь хлопяц з дзеўкай гуляў, а ціпер вы ж навыдумувалі — дружаць ці шчэ што (МСГ: 239).

В рус. говорах дальнейшее развитие «сексуального» мотива, а именно значения внебрачных связей и внебрачных детей, представлено главным образом у глагола гулять, а для играть оно менее характерно. Однако, например, в кашубском мы находим это значение и у глагола играть: grac 4. ‘futuere’ — Ta graje z každim, xto xce (Sychta 1: 352); vëgrac, vëgravac 2. ‘сойтись с женщиной и бросить ее’: On ja vëgråł; zgrac означает ‘сделать беременной’: On ja zgråł, Ona je zgrona (она беременна); grańé — внебрачные связи, проституция’ (Ta je na grańe vëšłå — о проститутке), grajkå — ‘проститутка’ (Ta ńevstidna grajkå z každim graje), grajni dȯm — ‘публичный дом’ и т. д. (Sychta 1: 353). Гулять и его производные используются в подобных значениях регулярно: др.-рус. гулять простореч. ‘вступать в любовные связи, распутничать’ (СРЯ 6: 12); псков. гулять ‘находиться во внебрачной связи’; гульба ‘внебрачные интимные отношения’ (ПОС 8: 84—85); арханг. гулять из-за мужа ‘вести разгульную, распутную жизнь’, гульнуть ‘вступить в интимные отношения’ (Я гульнула, так парня прижила), гулянка ‘разгульная, распутная жизнь’, гуляга ‘распутник’, гульной ‘рожденный вне брака’ (АОС 10: 143—144); вологод. гуляха ‘распутная, развратная женщина’ (СВГ 1: 135) и т. п.

Оба глагола широко употребительны также и в сфере обозначений сексуального поведения и физиологии животных (течки и случки). Ср. о случке коровы: ряз. У меня корова ноне играла; о птицах: гуси начинают играть, т. е. нестись (СРНГ 12: 68—69). Глагол гулять, погулять применительно к состоянию половой активности в случке животных известен на всей восточнославянской территории: рус. арханг. Корова быка ишшет, гуляет. Телица с одного гуляла (АОС 10: 147); псков. Ярушка гуляя, за ней патнаццъть баранъф пришло. В нас была анна кошка, так ни гулялась (ПОС 8: 85); бел. Карова толькі раз у год гуляе (МСГ: 239); Кура з пеўнем гуляе і заночовала у чужых хоромах (ТС 1: 236). В этом ряду интересно еще полес. значение играти ‘цвести’ (о хлебных злаках): Ужэ жыто играе, курыць, будэ красовать (ЛП: 104), которое тоже относится к семантике плодородия, а также укр. бойк. грати ‘пахать поле’: Чей же то плужок по горі грайе? (Онишкевич 1: 191).

Наконец, еще одна группа значений включает интересующие нас слова в систему этических и религиозных оценок. Известно, что уже в самых древних текстах (старославянских и древнерусских) концепт игры приобретает отрицательные коннотации, связывается с представлением о языческом, бесовском поведении, включается в ряд понятий, обозначаемых словами блуд, ложь, бесчестие, лесть, бесовство, и противопоставляется христианскому благочестию, смирению, церкви. На пример, в Синайском евхологии XI в. читаем: въпадаѭ въ блѫды… въ плясаниѣ. въ игри зъли (ССС: 246); др.-рус. позори игрьнии въ ндлю ⃰ и въ прочая свѣтьлыя дни хрьстияньскыя вѣры да възбранѧютьсѧ (Ефр. кормчая, XIII в.); аще кто клирикъ призъван боудеть на бракъ. ти егдда оубо на прѣльсть вънидеть играниѥ. да въстанеть абиѥ да ѡ(т)идеть (СДРЯ 3: 443); А ты храмлящая о вѣрѣ научи и ноги текущих на игры въ церкви обрати (СРЯ 6: 80).