Читаем ИИССИИДИ. Благая Весть. Часть 1 полностью

7–й синтетический подобертонбдауггартный - (от -5,0 до -4,5 мерности): Астральный подобертон ИФФЛОТУРАТ – иффлотуративный – от -5,0 до 0 мерн. + Ментальный подобертон ДРИАДДОРФ – дриаддорфный – от -5,0 до 0 мерн. = Физический подобертон БДА – УГ – ГАРТН; параллельно образуется 126-й Кауз. подобертон – КСПИИРЛУХМ – от -5,0 мерн. до 0 .

6–й синтетический подобертониффссукруллонный - (от +4,5 до +4,0 мерности): Астральный подобертон ГЕРОКОМВАТ – герокомвативный – от +4,5 мерн. до 0 + Ментальный подобертон ООЛЛИРФ – ооллирфный – от +4,5 мерн. до 0 = Физический подобертон ИФФССУКРУЛЛ; параллельно образуется 127-й Кауз. подобертон – ОББОРРГОФМ – от +4,5 мерн. до 0 .

5–й синтетический подобертонцухлувлоррный – (от -4,5 до -4,0 мерности): Астральный подобертон СВАЛДОПОЛЯТ – свалдополятивный – от -4,5 до 0 мерн. + Ментальный подобертон ДЛООЛЛКОРФ – длооллкорфный – от -4,5 до 0 мерн. = Физический подобертон ЦУХ – ЛУ – ВЛОРР; параллельно образуется 128-й Кауз. подобертон – СВОХРИВВИЛД – от -4,5 до 0 мерн.

4–й синтетический подобертонахсуввроллентный - (от +4,0 до +3,5 мерности): Астральный подобертон РЕГОСПОРРУТ – регоспоррутивный – от +4,0 мерн. до 0 + Ментальный подобертон ААММОРФ – аамморфный – от +4,0 мерн. до 0 = Физический подобертон АХСУВВРОЛЛ; параллельно образуется 129-й Кауз. подобертон – УПДУХВАССЛ – от +4,0 мерн. до 0 .

3–й синтетический подобертонгондорроффростный - (от -4,0 до -3,5 мерности): Астральный подобертон ФТОМОГЕЛЛАТ – фтомогеллативный – от -4,0 до 0 мерн. + Ментальный подобертон ЛМААЛЛМОРТ – лмааллморфный – от -4,0 до 0 мерн. = Физический подобертон ГОН – ДО – РРОФФР; параллельно образуется 130-й Кауз. подобертон – РВЕЛЛДИФЕФР – от -4,0 мерн. до 0.

2–й синтетический подобертонусстуккулярный - (от +3,5 до +3,0 мерности): Астральный подобертон СКРАДОМУЛЯТ – скрадомулятивный – от +3,5 мерн. до 0 + Ментальный подобертон ИИССОРФ – ииссорфный – от +3,5 мерн. до 0 = Физический подобертон УССТУККУЛ; параллельно образуется 131-й Кауз. подобертон – ОСТРОККОЛФ – от +3,5 мерн. до 0.

1–й синтетический подобертонгрооллукробный - (от -3,5 до-3,0 мерности): Астральный подобертон ЛЛАРИККЕРАТ – ллариккеративный – от -3,5 до 0 мерн. + Ментальный подобертон КТРУУТТРОРФ – ктрууттрорфный – от -3,5 до 0 мерн. = Физический подобертон ГРО – ОЛ – ЛУКР; параллельно образуется 132-й Кауз. подобертон – ГООРРКАРР – от -3,5 мерн. до 0.


Каузальный Обертон ХЛУУРЛЛАРХ – («КАРМО-ВИД»: от ±6-й мерности – через 0 – до ±3-й мерности):

12–й синтетический подобертон:Астральный подобертон ВАЙДОБИЛЛИТ – вайдобиллитивный – от 0 до +6,0 мерн. + Ментальный подобертон УУЛЛУРФ – ууллурфный – от 0 до +6,0 мерн. + Физический подобертон УККВУМУССТ укквуммусстный - (от +6,0 до +5,5 мерности) = 121-й Кауз. подобертон ИИЛЛВИЙВ – от +6,0 мерн. до 0.

11–й синтетический подобертон:Астральный подобертон ГЛАФРОПОКССУТ – глафропокссутивный – от -6,0 до 0 мерн. + Ментальный подобертон ПТУУППФУРФ – пфууппфурфный – от -6,0 до 0 мерн. + Физический подобертон ДРУ – УФ – ФДОУТТ друуффдоуттабный - (от -6,0 до -5,5 мерности) = 122-й Кауз. подобертон ЙВАЙВУЙЮВВ – от -6,0 мерн. до 0 .

10–й синтетический подобертон:Астральный подобертон СПОЛОЙЮВВАТ – сполойюввативный – от 0 до +5,5 мерн. + Ментальный подобертон ИИСЦИРФ – иисцирфный – от 0 до +5,5 мерн. + Физический подобертон ЭФФЛИВВОРФФ эффливворффный - (от +5,5 до +5,0 мерности) = 123-й Кауз. подобертон ИФРИКСМАЛД – от +5,5 мерн. до 0.

Перейти на страницу:

Все книги серии ИИССИИДИ

«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 2
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 2

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература