Читаем ИИССИИДИ. Благая Весть. Часть 1 полностью

134-й мент. подобертон – КМААКМААСЦ – кмаакмаасцентный – от -3,0 до 0

134-й астр. подобертон – СМИИЛЛИАГАФФТ – смииллиагаффтный – от -3,0 до 0

ТТТ-МОЛЛОН-СС-СТ:

135-й мент. подобертон – ИИРРФИИСЦ – ииррфиисцентный – от 0 до +2,5

135-й астр. подобертон – СТААЛМАРОТРОФФТ – таалмаротроффтный – от 0 до +2,5

136-й мент. подобертон – РБУУБРУУСЦ – рбуубруусцентный – от -2,5 до 0

136-й астр. подобертон – УСТУУРОДАФФТ – устууродаффтный – от -2,5 до 0


ТТТ-ХЕЕФФДЕЕТТЕЕ-СС-СТ (от ±2,0 мерности до 0,0) дифференцируется на следующие ментально-астральные Уровни:

ТТ-ЕЕФФЕЕ-СС-СТ:

137-й мент. подобертон – ЕЕЛЛГООСЦ – ееллгоосцентный – от 0 до +2,0

137-й астр. подобертон – ИРРИФЛОМОВОФФТ – иррифломовоффтный – от 0 до +2,0

138-й мент. подобертон – СЦЕЕССЦЕРЕСЦ – сцеессцересцентный – от -2,0 до 0

138-й астр. подобертон – ПУУЛДДОЛЛОВАФФТ – пуулддолловаффтный – от -2,0 до 0

ТТТ-ХЕДЕТТ-СС-СТ:

139-й мент. подобертон – ИФГИИВВИСЦ – ифгииввисцентный – от 0 до +1,5

139-й астр. подобертон – СМУОЛДОБОРАФФТ – смуолдобораффтный – от 0 до +1,5

140-й мент. подобертон – КРИИГГРИРИСЦ – крииггририсцентный – от -1,5 до 0

140-й астр. подобертон – ПФИЛИФТОМОГОФФТ – пфилифтомогоффтный – от -1,5 до 0


ТТТ-ХООФФДООТТОО-СС-СТ (от ±1,0 мерности до 0,0) дифференцируется на следующие ментально-астральные Уровни:

ТТ-ООФФОО-СС-СТ:

141-й мент. подобертон – ОВЛООММОСЦ – овлооммосцентный – от 0 до +1,0

141-й астр. подобертон СВАРАЛЛОВОРУФФТ – сваралловоруффтный – от 0 до +1,0

142-й мент. подобертон – ДРООРРДОРОСЦ – дрооррдоросцентный – от -1,0 до 0

142-й астр. подобертон ПИРАФРООГОФФТ – пирафроогоффтный – от -1,0 до 0

ТТТ-ХОДОТТ-СС-СТ:

143-й мент. подобертон – АЛВУУЛЛИСЦ – алвууллисцентный – от 0 до +0,5

143-й ас. под. – ММИСТОЛЛОМОРФФТ – ммистолломорффтный– от 0 до +0,5

144-й. мент. подобертон – ФРУУФФРУРУСЦ – фрууффрурусцентный – от -0,5 до 0

144-й астр. подобертон – СТООЛЛОРФФТ – стооллороффтный – от -0,5 до 0


Ментальный Обертон -УОЛДМИИ-И (от +6-й – через 0 – до -6-й мерности), – по мере своего «уплотнения» организует в Формо-Плазме и в Формо-Материи следующие ДВА эманационных Уровня:


СТРООЛЛГОРФ

строоллгорфный Мент. Обертон (от ±6-й мерности – через 0,0 – до ±3-й мерности)

121-й мент. подобертон – УУЛЛУРФ – ууллурфный – от 0 до +6,0 мерн.

122-й мент. подобертон – ПТУУППФУРФ – пфууппфурфный – от -6,0 до 0

123-й мент. подобертон –ИИСЦИРФ – иисцирфный – от 0 до +5,5 мерн.

124-й мент. подобертон – ФРААРРФОРФ – фрааррфорфный – от -5,5 до 0

125-й мент. подобертон – ЕЕРРЕРФ – ееррерфный – от 0 до +5,0 мерн.

126-й мент. подобертон – ДРИАДДОРФ – дриаддорфный – от -5,0 до 0

127-й мент. подобертон – ООЛЛИРФ – ооллирфный – от 0 до +4,5 мерн.

128-й мент. подобертон – ДЛООЛЛКОРФ – длооллкорфный – от -4,5 до 0

129-й мент. подобертон – ААММОРФ – аамморфный – от 0 до +4,0

130-й мент. подобертон – ЛМААЛЛМОРТ – лмааллмортный – от -4,0 до 0

131-й мент. подобертон – ИИССОРФ – ииссорфный – от 0 до +3,5 мерн.

132-й мент. подобертон – КТРУУТТРОРФ – ктрууттрорфный – от -3,5 до 0


ЭМФФЛИИМИСЦ

эмффлиимисцентный Мент. Обертон - (от +3,0-й мерн. – через 0,0 – до -3,0-й мерности):

133-й мент. подобертон – УУФФЛУУСЦ – ууффлуусцентный – от 0 до +3,0

134-й мент. подобертон – КМААКМААСЦ – кмаакмаасцентный – от -3,0 до 0

135-й мент. подобертон – ИИРРФИИСЦ – ииррфиисцентный – от 0 до +2,5

136-й мент. подобертон – РБУУБРУУСЦ – рбуубруусцентный – от -2,5 до 0

137-й мент. подобертон – ЕЕЛЛГООСЦ – ееллгоосцентный – от 0 до +2,0

138-й мент. подобертон – СЦЕЕССЦЕРЕСЦ – сцеессцересцентный – от -2,0 до 0

139-й мент. подобертон – ИФГИИВВИСЦ – ифгииввисцентный – от 0 до +1,5

140-й мент. подобертон – КРИИГГРИРИСЦ – крииггририсцентный – от -1,5 до 0

141-й мент. подобертон – ОВЛООММОСЦ – овлооммосцентный – от 0 до +1,0

142-й мент. подобертон – ДРООРРДОРОСЦ – дрооррдоросцентный – от -1,0 до 0

143-й мент. подобертон – АЛВУУЛЛИСЦ – алвууллисцентный – от 0 до +0,5

144-й. мент. подобертон – ФРУУФФРУРУСЦ – фрууффрурусцентный – от -0,5 до 0


Астральный Обертон -СВУУЛЛМИИ-И (от -6-й мерности – через 0 – до -6-й мерности), – по мере своего «уплотнения» организует в Формо-Плазме и в Формо-Материи следующие ДВА психонационных Уровня:


ССУККУЛЯРИТ

ссуккуляритивныйАстр. Обертон (от ±6-й мерности – через 0 – до ±3-й мерности)

Перейти на страницу:

Все книги серии ИИССИИДИ

«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 2
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 2

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература