Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 2 полностью

2.136. Формы Самосознаний, являющиеся характерными носителями каких-то из универсальных свойств 24 Совмещённых Качеств, можно условно объединить в двенадцать основных типов бирвуляртности, которые в свойственных им Уровнях проявления (в диапазоне от ±12-й до ±24-й мерности) представляют лийллусцивные (или в высокой степени коварллертные) – между собой! – сочетания сллоогрентных р-Конфигураций Аспектов двух каких-то Чистых Космических Качеств. Слово «Совмещённые» как раз и отражает Их энергоинформационную лийллусцивность, которая позволяет Им, органично дополняя друг друга разнородными признаками, создавать очень устойчивые сочетания, резонационно как бы «совмещаясь» Своими р-Конфигурациями без образования каких-либо существенных диссонационных состояний. В связи с этим, я счёл возможным ввести в ииссиидиологический обиход термин, аналогичный названию Совмещённые Космические Качества – 12 Гармоничных Пар, который подчёркивает этот специфический попарный способ внутренней творческой Самоорганизации 24 типов ЭИ-ЙЙ-УИ-ЙЙ-структур в бесчисленное множество Конфигураций ТОО-УУ- и СВОО-УУ-Сущностей, образующих главные типы «внутренней» бирвуляртности Высшего Коллегиального Разума АЙФААР.

2.137. У вас также может возникнуть вопрос: «Чем Чистые Космические Качества (ЛИИЙ-ФФМИ-ЛЛИ) отличаются от ОО-УУ-Сущностей Чистых Космических Качеств?». Ответ очевиден в самом вопросе: ОО-УУ-Сущности представляют в сллоогрентной Фокусной Динамике Мироздания «проекции» всего бесконечного множества возможных меж-Аспектных сочетаний Чистых Космических Качеств (то есть ТОО-УУ- и СВОО-УУ-Сущности). ЧКК – это субъективно рассматриваемая нами «картина» условной дифференциации уравновешенного Универсального Состояния Информации на всё бесконечное множество образующих Её «внутренних» взаимосвязей, среди которых есть как более совместимые между собой, так и менее совместимые.

2.138. Когда же, под влиянием ИЭ-Инициации, каждая из этих взаимосвязей претерпевает «мгновенное» меркавгнационное состояние, то ССС-фрагменты Каждого из ЧКК «проецируют» как бы «вовне себя» наименее устойчивые (имперсептные и крувурсорртные) из свойственных им взаимосвязей, в результате чего некая – имперсептно-крувурсорртная, вышедшая из равновесия! – часть Информации как бы трансформируется в Самосознание ССС-Сущности, а «проекции» ЧКК, структурирующие Её Фокусную Динамику, «превращаются» в ОО-УУ-Сущностей – основных Источников и непосредственных участников процесса Синтеза Информации. Поэтому, когда мы с вами говорим об уравновешенном Состоянии Информации, то употребляем термин ССС-фрагменты (или инфо-фрагменты), а когда речь идёт о Формах проявления ОО-УУ-Сущностей в Фокусной Динамике ССС-Сущности (или Высшего Разума Мироздания), то мы говорим о частично синтезированных коварллертных состояниях ССС-фрагментов, то есть об Аспектах или под-…-Аспектах Чистых Космических Качеств.

2.139. Вы уже должны понимать, что – структурно! – в Самой Энерго-Плазме (вне Универсальных Сфер Её проявления) нет ничего, кроме элементарных переносчиков разно-Качественных Аспектов Информации (в виде Полей-Сознаний – Формо-Творцов и Инфо-Творцов), Общий Импульсный Потенциал Взаимодействия которых условно выражен мною – по неким совокупностям субъективных признаков – 12 основными Типами потенциальных взаимодействий, способных инициировать соответствующие Типы Энергии проявления, характерной для всевозможных конфигурационных сочетаний этих Аспектов. ЛИИЙ-ФФМИ-ЛЛИ, определённым образом (как ТОО-УУ- и СВОО-УУ-Сущности) симультанно-голохронно проявленные в виде всеобщей Фокусной Динамики Мироздания – это и есть То, Что нами определяется как ОО-УУ-Сущности Чистых Космических Качеств. В своём «абсолютно чистом» виде Они могут существовать лишь в некоторых из НЕсинтетических типов проявления Мироздания, а в синтетических Формо-системах Они представлены бесконечным множеством разнородных синтетических сочетаний между Собой – ТОО-УУ-Сущностями, сллоогрентные Конфигурации Которых структурированы ещё более дифференцированными вариантами синтетических взаимосвязей между Формо-Творцами СВОО-УУ-Сущностей или разно-Качественными Формами Самосознаний.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература