Ииссиидиология. Основы. Том 4

4.1055. Представления о кажущихся нам «нарушениях» данного Принципа в условиях окружающей нас действительности образуются вследствие мощной ограниченности наших систем Восприятия (неспособности распознать и профективно осмыслить более глубокие уровни наблюдаемых и анализируемых нами взаимодействий), а также устойчивой загруженности («замусоренности») генерируемой нами ФД всевозможными эгоцентрическими тенденциями (высокомерием, тщеславием, обидами, злобой, агрессией), которые постоянно и надолго выводят наши собственные психические состояния за пределы внутреннего баланса и равновесия с непрерывно меняющимися обстоятельствами.

4.1056. Дело в том, что всё, – так или иначе, в той или иной степени не согласующееся со специфической активностью наших собственных Представлений об абсолютной Гармонии Мироздания, – представляет собой обязательную составную часть Универсального Механизма свилгс-сферационного образования тех фокусно-эфирных взаимосвязей, без наличия которых общий абиссальный Опыт разнобирвуляртного Сосуществования абсолютно всех Форм Самосознаний и ККР (в их гармоничной взаимосвязанной Целостности) был бы просто неосуществим.

4.1057. Например, когда талантливый художник создаёт свой бесспорный шедевр, то его полотно далеко не сразу покрывается общей картиной гармонично сочетающихся между собой цветов и оттенков, а сначала «пачкается» множеством отдельных (порой, очень грубых) мазков кисти, как бы не связанных друг с другом по смыслу и, казалось бы, ложащихся на ткань «где попало». Но шаг за шагом, повинуясь общему окончательному замыслу, хранящемуся в Самосознании мастера, негармоничная картина отдельных мазков начинает приобретать некий определённый смысл и внутреннюю обусловленность. Так, непрерывно и по многу раз накладываясь друг на друга, множество, как нам представлялось, совершенно негармоничных (по отдельности) мазков постепенно сформировались в Гармонию и Совершенство художественного шедевра.

4.1058. Таким образом, когда мы не владеем всей полнотой необходимых сведений о любом из наблюдаемых нами явлений, событий, отношений и реакций, когда мы склонны накладывать на них собственное субъективное понимание, то габитуальное наличие уже установленного между этими участками ф-Конфигурации (в иных условиях эксгиберации) силового баланса и качественного равновесия перестаёт нами восприниматься, уступая место узости, предвзятости и однобокости суждений. Мы с вами пока что просто не способны видеть и качественно воспринимать всю – уже консуммационно состоявшуюся! – полноту и глубину общей гармоничной картины Мироздания, не понимая того, что нечто, кажущееся нам «неправильным» и «деструктивным», профективно уже уравновешено в своей Целостности чем-то гармонично дополняющим его или даже противоположным ему по смыслу. Потому что истинную Гармонию можно воспринимать только в абсолютной совокупности всех образующих Её субъективных полярностей (несовместимостей, крувурсорртностей) и взаимодополнений (совместимостей, коварллертностей).

Е) Принцип ММААГ-СС-ММААА «Я-есть – это субъективное творческое отражение свойства Сллоогрентности Информации как симультанного потенциального Присутствия Всего во Всём»

4.1059. Этот Принцип гласит о наличии в Фокусной Динамике ВККР Мироздания Универсального Механизма для обеспечения возможности голохронно-симультанной вездесущности проявления всего бесконечного многообразия Фокусных Динамик Формо-Творцов любого из ККР и генерируемых Ими Форм Самосознаний. Эта возможность отражается в Мироздании в виде профективно уже сформированной ф-Конфигурации скррууллерртной системы, структурированной бесконечным множеством разнокачественных «проекций» (фокусно-эфирных взаимосвязей) между Формо-Творцами и Инфо-Творцами абсолютно всех многомерных Уровней Творения.

4.1060. Принцип ММААГ-СС-ММААА определяет для Формо-Творцов каждой Формы Самосознания возможность симультанного потенциального проявления (осознанного Присутствия) в любой из Сфер и Уровней Мироздания с целью осуществления субтеррансивного Само-Познания и амплификационного развития. Напоминаю вам, что Формо-Творцы – это и есть Фокусы (момент реализационной концентрации определённых сочетаний признаков) диссонационной Активности, которая инициировалась «внутри» Информации в результате Акта меркавгнации. Сами же Универсальные Фокусы Самосознания (УФС) никуда не «смещаются», но, качественно преобразуясь, за счёт «внутреннего» влияния на них эгллеролифтивного Импульс-Потенциала, обеспечивают в Самосознании ССС-Сущности субрептивный амплификационный эффект, который мы интерпретируем как Фокусную Динамику – проявление качественной разницы между «двумя» состояниями Фокусов Пристального Внимания, Фокусов Интегрального Мотивационного Импульса и так далее.