Читаем Иисус и победа Бога полностью

Rajak Tessa. 1983. Josephus: The Historian and His Society. London: Duckworth; Philadelphia: Fortress.

Raisanen H. 1982. Jesus and the Food Laws: Reflections on Mark 7.15, в Journal for the Study of the New Testament 16:79–100.

Reimarus H. S. 1970 [1778]. Fragments. Ed. Charles H. Talbert. Philadelphia: Fortress.

Reinhartz A. 1989. Rabbinic Perceptions of Simeon Bar Kosiba, ъ Journal for the Study ojJudaism 20:171–194.

Remus Harold E. 1983. Pagan–Christian Conflict Over Miracle in the Second Century. Patristic Monograph Series, no. 10. Cambridge, Mass.: The Philadelphia Patristic Foundation. 1992. Miracles (NT), в ABD 4:856–869.

Renan E. 1863. La Vie de Jesus. Paris: Michel Levy Freres.

Reumann John. 1989. Jesus and Christology, в The Bible and Its Modem Interpreters, ed. Douglas A. Knight, vol. 3. The New Testament and Its Modern Interpreters, ed. E. J. Epp and G. W. MacRae, 501–564. Atlanta, Ga.: Scholars Press.

Rey–Coquais Jean–Paul. 1992. Decapolis, в ABD 2:116–121.

Richardson G. Peter. 1992. Why Turn the Tables? Jesus' Protest in the Temple Precincts, в SBL 1992 Seminar Papers, ed. Eugene H. Lovering, 507–523. Atlanta, Ga.: Scholars Press.

Riches John K. 1980. Jesus and the Transformation of Judaism. London: Darton, Longman 8c Todd. 1988. Parables and the Search for a New Community, в The Social World of Formative Christianity and Judaism: Essays in Tribute to Howard Clark Kee, ed. J. Neusner, P. Borgen, E. S. Frerichs and R. Horsley, 235–263. Philadelphia: Fortress.

Richler Mordecai. 1995. This Year in Jerusalem. Toronto: Vintage Canada.

Riesenfeld Harald. 1970. The Gospel Tradition. Philadelphia: Fortress.

Riesner Rainer. 1984 [1981]. Jesus als Lehrer. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament. Tubingen: Mohr.

Rivkin Ellis. 1978. A Hidden Revolution. Nashville: Abingdon.

1984. What Crucified Jesus?London: SCM; Nashville: Abingdon.

Roberts С. Н. 1948. The Kingdom of Heaven (Lk. xvii.21), в Harvard Theological Review 41:1–8.

Robinson James M. 1959. A New Quest of the Historical Jesus. London: SCM.

Robinson James M. and Helmut Koester. 1971. Trajectories Through Early Christianity. Philadelphia: Fortress.

Robinson John A. T. 1962. Twelve New Testament Studies. London: SCM.

1979 [1957]. Jesus and His Coming: The Emergence of a Doctrine. London: SCM.

1984. Twelve More New Testament Studies. London: SCM.

1985. The Priority of John, ed. J. F. Coakley. London: SCM.

Roth C. 1960. The Cleansing of the Temple and Zechariah XIV 21, в Novum Testamentum 4:174–181.

Rowland Christopher С 1982. The Open Heaven: A Study of Apocalyptic in Judaism and Early Christianity. New York: Crossroad.

1991. The Second Temple: Focus of Ideological Struggle? в Templum Amicitiae: Essays on the Second Temple Presented to Ernst Bammel, ed. W. Horbury, 175–198. JSNTSS, vol. 48. Sheffield: JSOT Press.

Ruether Rosemary R. 1974. Faith and Fratricide: The Theological Roots of Anti–Semitism. New York: Seabury Press.

Runnalls Donna R. 1983. The King as Temple–Builder, в Spirit Within Structure: Essays in Honor of George Johnston on the Occasion of His Seventieth Birthday, ed. E. J. Furcha, 15–37. Allison Park, Pa.: Pickwick Press.

Rustow A. 1960. Entos hymon estin: Zur Deutung von Lukas 17.20–21, в Zeitschrift fur die neutestamentli–che Wissenschaft 51:197–224.

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная библеистика

Воскресение Сына Божьего
Воскресение Сына Божьего

Книга Н.Т. Райта, крупнейшего современного библеиста, позволяет разносторонне представить, как раннехристианская Церковь мыслила воскресение как таковое, и что значило для нее воскресение Христово. В Евангелиях, в посланиях апостола Павла и сочинениях раннехристианских апологетов автор ищет ответ на ключевой, с его точки зрения, вопрос: почему христиане усвоили принятую в иудаизме трактовку воскресения и что они в нее привнесли. Скрупулезное прочтение парадоксальных, будоражащих душу «пасхальных» глав Евангелия подводит исследователя еще к одному, не менее трудному вопросу: не потому ли первые христиане исповедали Христа Сыном Божьим, что увидели пустой гроб и узнали о Его телесном воскресении? О «вызове воскресения», перевернувшем в свое время все представления о мире и Боге, христианство продолжает свидетельствовать и по сей день.Фундаментальное исследование выдающего современного библеиста Н.Т. Райта. Иисус Христос телесно воскрес из мертвых и поэтому для ранних христиан стал Сыном Божьим. Возможно ли это? Автор исследует древние верования, связанные с посмертной участью человека: от теней, населяющих гомеровский Аид, через платоновскую надежду на блаженное бессмертие, он приближается к I веку греко–римского мира, полностью отринувшего идею воскресения. Но была и другая традиция, имевшая основания в Библии, отразившаяся в текстах Кумранских рукописей и не исчезнувшая впоследствии, — вера в воскресение в иудаизме. В этой традиции зародилась вера в событие, ставшее центром христианства и перевернувшее все представления о мире и Боге.Монументальное по своему масштабу, глубине и исполнению достижение… веха в научном исследовании темы воскресения.Джеральд О'Коллинз, The TabletСамая грандиозная за последние десятилетия апология пасхального наследия… «Воскресение Сына Божьего» ясно и убедительно показывает историю, которая опровергает все основные — древние и новейшие — сомнения относительно Пасхи.Ричард Н. Остлинг, Associated PressНиколас Томас Райт — крупнейший современный библеист, профессор Нового Завета и истории раннего христианства в Университете Сэнт Эндрюс в Шотландии, преподавал Новый Завет в Оскфорде и Кембридже, с 2003 по 2010 годы был епископом Даремским.Другие книги Н.Т. Райта в издательстве ББИ:Иисус и победа Бога Что на самом деле сказал апостол ПавелСерия популярных комментариев на Новый Завет: Матфей. Евангелие Марк. Евангелие Лука. Евангелие Иоанн. Евангелие Деяния апостолов Павел. Послание к Римлянам Павел. Послание к Коринфянам Павел. Послание к Галатам и Фессалоникийцам Павел. Послания из тюрьмы Павел. Пастырские послания Павел. Послание к Евреям

H. Т. Райт , Николас Томас Райт

Религиоведение / Образование и наука

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература