Читаем Иисус и победа Бога полностью

Neubauer A. and S. R. Driver. 1876–1877. The Fifty–Third Chapter of Isaiah According to the Jewish Interpreters.

Neusner Jacob. 1970. A Life ofjohanan Ben Zakkai, в Studia Post–Biblica, vol. 6. Leiden: Brill.

1989. Money–Changers in the Temple: The Mishnah's Explanation, в New Testament Studies 35:287–290.

1991. Jews and Christians: The Myth of a Common Tradition. London: SCM; Philadelphia: TPI. 1993. A Rabbi Talks with Jesus: An Intermillenial, Interfaith Exchange. New York: Doubleday.

Neusner Jacob, W. S. Green and E. Frerichs, eds. 1987'. Judaisms and Their Messiahs at the Turn of the Christian Era. Cambridge: CUP.

Neyrey Jerome H., ed. 1991. The Social World ofLuke–Acts: Models for Interpretation. Peabody, Mass.: Hendrickson.

1992. A Review of «The Historical Jesus»: The Use of the Social Sciences in Crossan's Reconstruction. Unpublished Paper. San Francisco.

Nickelsburg George W. E. 1992. Son of Man, в ABD 6:137–150.

Nietzsche Friedrich. 1909–1913. The Complete Works of Friedrich Nietzsche. Ed. O. Levy. 18 vols. London: Alien & Unwin.

Noble Paul R. 1993. The Sensus Literalis: Jowett, Childs, and Ban, в Journal of Theological Studies 44(1): 1–23.

Nolland John. 1989. Luke 1–9:20. Dallas, Tex.: Word Books.

1993. Luke 9:21–18:34. Dallas, Tex.: Word Books.

North С R. 1948. The Suffering Servant in Deutero–lsaiah: An Historical and Critical Study. London: OUP.

O'Collins Gerald. 1995. Christology: A Biblical, Historical, and Systematic Study of Jesus. Oxford: OUP.

О'Donovan Oliver M. T. 1986. Resurrection and Moral Order: An Outline for Evangelical Ethics. Leicester: IVP; Grand Rapids, Mich.: Eerdmans.

O'Malley P. 1979. Social Bandits, Modern Capitalism and the Traditional Peasantry A Critique of Hobsbawm, в Journal of Peasant Studies 7:489499.

O'Neill John C. 1980. Messiah: Six Lectures on the Ministry of Jesus. Cambridge: Cochrane Press. 1991a. The Bibles Authority: A Portrait Gallery of Thinkers from Lessing to Bultmann. Edinburgh: T. & T. Clark.

1991b. The Lost Written Records of Jesus' Words and Deeds Behind Our Records, в Journal of Theological Studies 42:483–504. 1995. Who Did Jesus Think He Was? Leiden: Brill.

O`Toole Robert E 1992. Last Supper, в ABD 4:234–241.

Oakman Douglas E. 1986. Jesus and the Economic Questions of His Day, в Studies in the Bible and Early Christianity, vol. 8. Lewiston/Queenston: Edwin Mellen Press.

Ong Walter J. 1970. The Presence of the Word: Some Prolegomena for Cultural and Religious History. New York: Simon & Schuster. 1982. Orality and Literacy: The Technologizing of the Word. London and New York: Methuen.

Oppenheimer A. 1977. The Am Ha–Aretz. A Study of the Social History of the Jewish People in the Hellenistic–Roman Period. Leiden: Brill.

Otto Rudolf. 1984 [1938]. The Kingdom of God Expels the Kingdom of Satan, в The Kingdom of God, ed. Bruce D. Chilton, 27–35. London: SPCK; Philadelphia: Fortress.

Overman J. Andrew. 1990. Deciphering the Origins of Christianity, в Interpretation 44:193–195.

Pagels E. 1991. The Social History of Satan, the «Intimate Enemy»: A Preliminary Sketch, в Harvard Theological Review 84:105–128.

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная библеистика

Воскресение Сына Божьего
Воскресение Сына Божьего

Книга Н.Т. Райта, крупнейшего современного библеиста, позволяет разносторонне представить, как раннехристианская Церковь мыслила воскресение как таковое, и что значило для нее воскресение Христово. В Евангелиях, в посланиях апостола Павла и сочинениях раннехристианских апологетов автор ищет ответ на ключевой, с его точки зрения, вопрос: почему христиане усвоили принятую в иудаизме трактовку воскресения и что они в нее привнесли. Скрупулезное прочтение парадоксальных, будоражащих душу «пасхальных» глав Евангелия подводит исследователя еще к одному, не менее трудному вопросу: не потому ли первые христиане исповедали Христа Сыном Божьим, что увидели пустой гроб и узнали о Его телесном воскресении? О «вызове воскресения», перевернувшем в свое время все представления о мире и Боге, христианство продолжает свидетельствовать и по сей день.Фундаментальное исследование выдающего современного библеиста Н.Т. Райта. Иисус Христос телесно воскрес из мертвых и поэтому для ранних христиан стал Сыном Божьим. Возможно ли это? Автор исследует древние верования, связанные с посмертной участью человека: от теней, населяющих гомеровский Аид, через платоновскую надежду на блаженное бессмертие, он приближается к I веку греко–римского мира, полностью отринувшего идею воскресения. Но была и другая традиция, имевшая основания в Библии, отразившаяся в текстах Кумранских рукописей и не исчезнувшая впоследствии, — вера в воскресение в иудаизме. В этой традиции зародилась вера в событие, ставшее центром христианства и перевернувшее все представления о мире и Боге.Монументальное по своему масштабу, глубине и исполнению достижение… веха в научном исследовании темы воскресения.Джеральд О'Коллинз, The TabletСамая грандиозная за последние десятилетия апология пасхального наследия… «Воскресение Сына Божьего» ясно и убедительно показывает историю, которая опровергает все основные — древние и новейшие — сомнения относительно Пасхи.Ричард Н. Остлинг, Associated PressНиколас Томас Райт — крупнейший современный библеист, профессор Нового Завета и истории раннего христианства в Университете Сэнт Эндрюс в Шотландии, преподавал Новый Завет в Оскфорде и Кембридже, с 2003 по 2010 годы был епископом Даремским.Другие книги Н.Т. Райта в издательстве ББИ:Иисус и победа Бога Что на самом деле сказал апостол ПавелСерия популярных комментариев на Новый Завет: Матфей. Евангелие Марк. Евангелие Лука. Евангелие Иоанн. Евангелие Деяния апостолов Павел. Послание к Римлянам Павел. Послание к Коринфянам Павел. Послание к Галатам и Фессалоникийцам Павел. Послания из тюрьмы Павел. Пастырские послания Павел. Послание к Евреям

H. Т. Райт , Николас Томас Райт

Религиоведение / Образование и наука

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература