Читаем Иисус и победа Бога полностью

Manson T. W. 1931. The Teaching of Jesus: Studies of Its Form and Content. Cambridge: CUP. 1953. The Servant–Messiah: A Study of the Public Ministry of Jesus. Cambridge: CUP.

Marcus Joel. 1986. The Mystery of the Kingdom of God, в SBL Dissertation Series, vol. 90. Atlanta, Ga.: Scholars Press.

Marshall I. Howard. 1969. Uncomfortable Words VI. «Fear Him Who Can Destroy Both Soul and Body in Hell» (ML 10:28 RSV), в Expository Times 81:276–280. 1978. The Gospel of Luke: A Commentary on the Greek Text. Exeter: Paternoster.

Martyn J. Louis. 1979 [1968]. History and Theology in the Fourth Gospel. Nashville: Abingdon.

Mason Steve. 1992. Fire, Water and Spirit: John the Baptist and the Tyranny of Canon, в Studies in Religion / Sciences Religieuses 21:163–180.

Massyngberde Ford J. 1975. Revelation: Introduction, Translation and Commentary. Garden City, N. Y: Doubleday.

Matson Mark A. 1992. The Contribution to the Temple Cleansing by the Fourth Gospel, в SBL 1992 Seminar Papers, ed. Eugene H. Levering, 489–506. Atlanta, Ga.: Scholars Press.

Maxtone Graham Ysenda. 1993. The Chunk Hesitant: A Portrait of the Church of England Today. London: Hodder & Stoughton.

Meeks Wayne A. 1968. Moses as God and King, в Religions in Antiquity: Essays in Memory of Erwin Ramsdell Goodenough, ed. Jacob Neusner, 354–371. Leiden: Brill.

Meier John P. 1991. A Marginal few: Rethinking the Historical fesus. Vol. 1. The Roots of the Problem and the Person. New York: Doubleday.

1994. A Marginal few: Rethinking the Historical fesus. Vol. 2. Mentor, Message, and Miracles. New York: Doubleday.

Melanchthon Philipp. 1982 [OUP, 1965]. Melanchthon on Christian Doctrine: Loci Communes 1555.

Ed. and trans. C. L. Manschreck. Grand Rapids, Mich.: Baker Book House.

Mendels D. 1981. The Five Empires. A Note on a Hellenistic Topos, в American Journal of Philology 102:330–337.

1992. Pseudo–Philos Biblical Antiquities, the «Fourth Philosophy,» and the Political Messianism of the First Century С. E, в The Messiah: Developments in Earliest Judaism and Christianity, ed. J. H. Charlesworth, 261–275. Minneapolis: Fortress.

Metzger B. M. 1971. A Textual Commentary on the Greek New Testament. London and New York: United Bible Societies.

Meyer Ben F. 1979. The Aims of Jesus. London: SCM.

1986. The Early Christians: Their World Mission and Self–Discovery. Wilmington, Del.: Michael Glazier.

1987. The World Mission and the Emergent Realization of Christian Identity, в Jesus, the Gospels, and the Church: Essays in Honor of William R Farmer, ed. E. P. Sanders, 243–263. Macon, Ga.: Mercer U. P.

1989. Critical Realism and the New Testament, в Princeton Theological Monograph Series, vol. 17. Allison Park, Pa.: Pickwick Publications.

1991. A Caricature of Joachim feremias and His Work, в Journal of Biblical Literature 110:451462.

1992a. Christus Faber: The Master–Builder and the House of God. Allison Park, Perm.: Pickwick Publications.

1992b. Jesus Christ, в ABD 3:773–796.

1993. Рецензия на Crossan 1991, в Catholic Biblical Quarterly 55:575–576.

Meyer Marvin W. 1985. Making Mary Male: The Categories «Male» and «Female» in the Gospel of Thomas, в New Testament Studies 31:554–570.

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная библеистика

Воскресение Сына Божьего
Воскресение Сына Божьего

Книга Н.Т. Райта, крупнейшего современного библеиста, позволяет разносторонне представить, как раннехристианская Церковь мыслила воскресение как таковое, и что значило для нее воскресение Христово. В Евангелиях, в посланиях апостола Павла и сочинениях раннехристианских апологетов автор ищет ответ на ключевой, с его точки зрения, вопрос: почему христиане усвоили принятую в иудаизме трактовку воскресения и что они в нее привнесли. Скрупулезное прочтение парадоксальных, будоражащих душу «пасхальных» глав Евангелия подводит исследователя еще к одному, не менее трудному вопросу: не потому ли первые христиане исповедали Христа Сыном Божьим, что увидели пустой гроб и узнали о Его телесном воскресении? О «вызове воскресения», перевернувшем в свое время все представления о мире и Боге, христианство продолжает свидетельствовать и по сей день.Фундаментальное исследование выдающего современного библеиста Н.Т. Райта. Иисус Христос телесно воскрес из мертвых и поэтому для ранних христиан стал Сыном Божьим. Возможно ли это? Автор исследует древние верования, связанные с посмертной участью человека: от теней, населяющих гомеровский Аид, через платоновскую надежду на блаженное бессмертие, он приближается к I веку греко–римского мира, полностью отринувшего идею воскресения. Но была и другая традиция, имевшая основания в Библии, отразившаяся в текстах Кумранских рукописей и не исчезнувшая впоследствии, — вера в воскресение в иудаизме. В этой традиции зародилась вера в событие, ставшее центром христианства и перевернувшее все представления о мире и Боге.Монументальное по своему масштабу, глубине и исполнению достижение… веха в научном исследовании темы воскресения.Джеральд О'Коллинз, The TabletСамая грандиозная за последние десятилетия апология пасхального наследия… «Воскресение Сына Божьего» ясно и убедительно показывает историю, которая опровергает все основные — древние и новейшие — сомнения относительно Пасхи.Ричард Н. Остлинг, Associated PressНиколас Томас Райт — крупнейший современный библеист, профессор Нового Завета и истории раннего христианства в Университете Сэнт Эндрюс в Шотландии, преподавал Новый Завет в Оскфорде и Кембридже, с 2003 по 2010 годы был епископом Даремским.Другие книги Н.Т. Райта в издательстве ББИ:Иисус и победа Бога Что на самом деле сказал апостол ПавелСерия популярных комментариев на Новый Завет: Матфей. Евангелие Марк. Евангелие Лука. Евангелие Иоанн. Евангелие Деяния апостолов Павел. Послание к Римлянам Павел. Послание к Коринфянам Павел. Послание к Галатам и Фессалоникийцам Павел. Послания из тюрьмы Павел. Пастырские послания Павел. Послание к Евреям

H. Т. Райт , Николас Томас Райт

Религиоведение / Образование и наука

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература