Иисус — крушение большого мифа

Эта, на первый взгляд (причем взгляд именно из сегодняшнего дня), малозначительная деталь, на самом деле говорит о многом! Благодаря ей можно с полной уверенностью сказать, что это был римлянин, причем — полноправный римский гражданин, поскольку в Римской империи лишь таковым позволялось носить одежду белого цвета. Кроме того, с большой долей уверенности можно утверждать, что юноша этот был из аристократического сословия, так как простые граждане Рима белую одежду не очень-то приветствовали ввиду ее непрактичности в повседневных делах, а вот аристократы — очень любили.

Итак, одна, казалось бы, незначительная деталь евангельских описаний, помогла нам установить, что у Иисуса точно были некие помощники, поспособствовавшие ему, как минимум, в том, чтобы выбраться из гробницы, и что помощники эти были римлянами, римскими гражданами и, причем, отнюдь не плебсом. Кроме того, очевидно, что ученики ничего об этой «группе поддержки» не знали.

Таким образом, нам становится очевиден такой интересный и весьма важный факт, как существование в жизни Иисуса-проповедника некоего тайного «закулисья». Закулисья, состоявшего из совершенно иных людей, нежели всем известных учеников Иисуса, людей, бывших влиятельными гражданами Рима, и оказывавших колоссальное воздействие на то, что происходило с Иисусом. Во всяком случае, именно эти таинственные люди, а не ученики, оказались прямо и непосредственно причастны к тому, что после своей казни, Иисус вдруг оказался жив!..

В чем еще можно проследить влияние этих людей? Да, вот, хотя бы в их очевидном участии в подготовке визита Иисуса с учениками в Иерусалим и его там пребывания. Ведь откуда взялся тот транспорт «в одну ослиную силу», на котором Иисус въехал в город? Он ведь был кем-то заранее «припаркован» в условленном месте, о котором был осведомлен Иисус, но ничего не ведали ученики. Иисус, послав их за этим средством передвижения, дал точные указания и о месте «парковки», и об условленной фразе, которую надо было произнести, чтобы те, кто охранял «транспорт» уверились, что отдают его в правильные руки.

Второй очевидный случай связан с местом, где Иисус провел последний Пасхальный ужин с учениками, — с местом для «тайной вечери» Христа и учеников. Согласно Евангелиям от Марка и от Луки, здесь так же была осуществлена целая секретная операция. Иисус послал двух своих учеников в некое условленное место, где они должны были встретить некоего человека с кувшином воды, молча проследовать за ним, зайти в указанный этим человеком дом, и сказать хозяину этого дома, что они от Иисуса, после чего тот должен провести их в уже приготовленную комнату.

Именно так все и произошло, в результате чего и ученики тогда, и мы с вами сейчас имеем возможность убедиться, что в деятельности Иисуса участвовал более широкий, чем принято думать, круг людей. И люди эти обладали существенными, как организационными, так и материальными возможностями, включающими, в том числе, и наличие в их распоряжении объектов недвижимости.

Но откуда же и каким образом могли появиться в окружении Иисуса такие люди, и почему они держались в тени? Ключом к ответу на эти вопросы может стать текст Евангелия от Луки, в котором дается список имен тех, кто сопровождал Иисуса в его жизни странствующего проповедника и целителя. Там, в перечислении имен женщин, сопровождавших Иисуса и «служивших ему имением своим», указана некая «Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова» (Лк.8:3).

А кто был этот самый Ирод, жена чьего домоправителя входила в команду Иисуса? А был сей Ирод одним из сыновей царя Ирода Великого, а конкретно, судя по всему, был это Ирод Антипа, властвовавший в Галилее и области на восточном берегу Иордана, называвшейся Перея. Эти земли он получил во владение после смерти отца, решением Императора Августа, поделившего владения Ирода Великого в 4 году до н. э. И управлял Ирод Антипа Галилеей и Переей вплоть до 39 года н. э., то есть — целых 43 года.

Как известно, Иисус проповедовал главным образом именно в Галилее, иногда заходя в прилегающие области, то есть основное время своего служения он проводил как раз во владениях Ирода Антипы. Так надо понимать, что информация о его деятельности дошла и до дворцовых покоев Ирода, поскольку, как мы видим, в команде Иисуса оказывается, ни много, ни мало, жена управляющего царским домом.

А управляющий царским домом — это по определению человек очень близкий к царю и, соответственно, очень и очень влиятельная персона. Тот же факт, что этот человек позволял своей жене находиться в команде Иисуса, говорит о том, что не только она — что понятно, — но и он не просто знал об Иисусе, но и сам был его сторонником, иначе никакой Иоанны в списках Луки никогда бы не появилось.