Читаем «…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека полностью

В этом случае половое влечение – это и есть внутреннее, неосознанное стремление к тому, чтобы увидеть своих детей таковыми, каким мы бы хотели видеть себя. В этой связи, если рассматривать половое влечение глубоко, оно продуктивно. Если вам нравится женщина, то значит, подсознательно вы хотите от нее детей, и это первый посыл к тому, чтобы строить дальнейшие отношения с ней. А потом мы начинаем сталкиваться с личностью, и когда вдруг девушка безумной красоты оказывается на поверку циничной сучкой, то вы понимаете смысл Русской поговорки: «Женятся на красоте, а живут с характером». И с таким характером детей уже не воспитать, и вы отказываетесь от нее с облегчением, потому что понимаете, что при всей остроте ощущений и чувств внутреннего скандала, семейный очаг – это, прежде всего, спокойствие, уют и Мать, стоящая у этого очага. Мать ваших детей, а не спарринг-партнер на этой кухне.

Всё в жизни взрослого человека крутится вокруг итогов его Любви – семья, дом, дети. Если же пара принимает решение не заводить детей, ничего более чудовищного я не знаю. Это ужасно по отношению к обоим супругам. Это гордыня, возведенная в культ, это убийство Любви в угоду похоти и эго – жизнь без заботы, жизнь сосуда страсти. Противоестественное состояние человека, сражающегося с Богом, который свел этих людей, чтобы у них появились дети. Господи, помилуй нас, скудоумных!

–  Насколько допустима в отношениях с женщиной измена? Как должен поступать мужчина в ситуации измены со стороны своей женщины и наоборот?

– Женщина изменила – она перестала быть твоей женщиной. А спать в обнимку с общественным туалетом, как минимум, не является приемлемым по гигиеническим соображениям. Что же касается измен со стороны мужчин – говорить об этом я не готов, потому что с моей колокольни это рассматривать нельзя. Потому что я всё-таки мужчина, и если я буду рассказывать, какой позор, когда мужчина начинает грешить, то это будет выглядеть чванством с моей стороны и недопустимым высокомерием.

Будучи человеком Православным, я прекрасно понимаю, что ни для мужчины, ни для женщины измены недопустимы: предашь Любовь, предашь Бога! Более того, если пара венчана, то измена – это преступление против их союза, заключенного на небесах. А предавший однажды предаст и во второй раз.

Шопенгауэр сказал в свое время поразительную вещь: «Если вас предаст друг или слуга – гоните его или смиритесь: люди не меняются». В этой связи, если женщина однажды нашла возможным вас предать, она предаст снова. Верить в ее обещания, в ее слова бессмысленно: переступив через вас однажды, преступит и вновь, просто в этот раз она попалась и срочно лечит ситуацию. Поэтому – гнать. Гнать вон и терпеть. Болеть будете ровно год, будет ни вздохнуть, ни пошевелиться. Телефон не брать, не встречаться, в разговоры и ругань не вступать! Не слушать ни о чем, не пытаться наладить отношения. Прощать, молится за нее и…Ангела Хранителя, спаси Господи – гнать вон.

–  На ваш взгляд, настоящая любовь – единственная в жизни, или у мужчины может быть несколько настоящих «любовей» по отношению к женщине?

– Я разговаривал с женщиной-адвокатом, которая занимается бракоразводными процессами. Мужчина, который был у нее на приеме, сказал: «Была такая хорошая семья, трое детей. Но вот так вот всё неудачно получилось…» Она сказала ему: «Да вы странный человек! Это был отличный брак, но он просто закончился. Он был прекрасным! Но его время прошло, вот и всё». Это был гражданский невенчаный брак, в нем родилось трое человек, детки все пристроены, жена при деле, все достаточно обеспечены, мужик – молодец, денег – валом. Но вот он перестал с этой женщиной находить общий язык, перестал с ней спать, она ему стала неинтересна, как и он ей. И вот сидят два абсолютно посторонних человека. Невенчаных, еще раз говорю. И их брак закончился! Просто закончился.

Я не готов оценивать это, потому что не могу взять на себя смелость говорить о вещах, которые находятся в секторе божественной ответственности. Но я могу сказать о том, что если два человека вдруг потеряли обоюдный интерес, и они живут «для детей» – мне очень «нравится» эта формулировка – то это просто ужасно. Не надо жить для кого-то. Надо жить каждый день, понимая, что ты засыпаешь счастливым и просыпаешься счастливым. Я знаю, что это. Когда год за годом пролетает так, что ты и опомниться не успеваешь. Вот что такое жизнь в Любви. Если же этого нет, то, к сожалению, это означает, что вы наделали кучу ошибок, и если вы венчаны, то вам придется нести этот Крест до конца.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика