Ильич

Пусть звучат постылые,
Скудные слова –
Не погибла молодость,
Молодость жива!
Нас водила молодость
В сабельный поход,
Нас бросала молодость
На кронштадтский лёд.
Боевые лошади
Уносили нас,
На широкой площади
Убивали нас.
Но в крови горячечной
Подымались мы,
Но глаза незрячие
Открывали мы.
Возникай содружество
Ворона с бойцом –
Укрепляйся, мужество,
Сталью и свинцом.
Чтоб земля суровая
Кровью истекла,
Чтобы юность новая
Из костей взошла.
Чтобы в этом крохотном
Теле — навсегда
Пела наша молодость,
Как весной вода.

Но тут стихотворение подходит к моменту смерти Валентины, и голос начинает дрожать, сам собой утишается, гаснет, и в нем оживает какая-то непонятная Серому до сих пор сентиментальность:

Тихо подымается,
Призрачно-легка,
Над больничной койкой
Детская рука.
«Я всегда готова!» –
Слышится окрест.
На плетёный коврик
Упадает крест.
И потом бессильная
Валится рука
В пухлые подушки,
В мякоть тюфяка.

За такое выразительное чтения Серого даже отправляли на городской конкурс чтецов, и он там занял второе место. Почему не первое — он и сам не понял, но заметил, как напрягались и испуганно переглядывались тётки из ГОРОНО, сидевшие в жюри, когда он гремел на весь зал:

На щеке помятой
Длинная слеза…
А в больничных окнах
Движется гроза.
Открывает Валя
Смутные глаза.
От морей ревучих
Пасмурной страны
Наплывают тучи,
Ливнями полны.
Над больничным садом,
Вытянувшись в ряд,
За густым отрядом
Движется отряд.
Молнии, как галстуки,
По ветру летят!

Невыразимая и притягательная жуть, обитавшая где-то в глубине стихотворения, даже не между строчками, а под ними, в сокрытых от глаз и мыслей безднах, ощущалась, видимо, не только Серым. В прошлом году он прочитал в газете «Голос Вселенной», посвящённой непознанному, всяким НЛО, М-ским треугольникам, йети и дельфинам с человеческими руками, статью какого-то академика Международной академии паранормальных наук о том, что на самом деле поэт Эдуард Багрицкий была не коммунистом, а тайным алхимиком и приверженцем древнеиудейского культа Каббалы, настоящим черным магом. И стихотворение его — вовсе не патриотическое и антирелигиозное, а самое настоящее колдовское, поэтому его нельзя читать целиком вслух — в слова заложены древние символы, накладывающие проклятие и на того, кто читает, и на тех, кто слушает.

Академик писал, что это называется «вербальное программирование» и использовал много разных других умных слов — нейролингвистика, например, или орфоэпика с афазией.

И вообще оказалось, что в «Смерти пионерки» нет ни единого случайного слова, и даже птички-пеночки не просто так.

За оградой пеночкам
Нынче благодать.

Казалось бы, тут-то что такое? Но выяснилось (академик выяснил), что пеночка по-латыни «Phylloscopus», а это переводится как «любовь к цели», то есть «целеустремлённая». Но поскольку водятся пеночки на кладбищах, «за оградами», то цель у них только одна — смерть.

В общем, прочитав статью, Серый понял, что проклял себя раз десять, а заодно и полгорода. Было смешно и немного жутко — а вдруг хотя бы десять процентов того, что написал умный академик в статье, правда? Тогда получается, что всё на самом деле существует — черти, демоны, вампиры, Фредди Крюгер из фильма «Кошмар на улице Вязов» и Омен из фильма «Омен». То есть существует дьявол. А значит — и Бог.

Но тут уж весь жизненный опыт Серого вставал на дыбы — если Бог есть, как и зачем он допускает всё то, что происходит на свете? Почему страдают люди? Почему дети умирают в мучениях? Почему плохие люди — по-настоящему плохие, уроды конченные просто — живут, причём живут хорошо, в своё удовольствие? Почему развалился Советский Союз, который был за мир и хотел всем сделать хорошую жизнь, а Америка цела и завоёвывает все новые страны? Почему вообще одни люди богатые, а другие бедные, хотя первые ничего не делают, а вторые всё время работают? Это же нечестно, не справедливо, а как Бог может быть без справедливости?

Значит, Бога нет.