– Нет, дело не в этом. Понимаешь, все это бессмысленно. Мне нечего делать в спортзале. Я уверена, что женщинам вообще бесполезно заниматься воинскими искусствами, это дурацкая мифология. Я больше не верю в каратэ.
– Слушай, в чем дело? Ты же нашего Стаса так ударила, что ему было уже не до захватов. Значит, ты победила.
– Это случайность.
– Ася, в каратэ не бывает случайностей. А насчет женщин… Когда-то давно один из учителей кунг-фу сказал: «Хочешь развивать в себе чувство противника, возьми в напарники женщину». Но где ее взять-то, если больше месяца в секциях боевых искусств женский пол не задерживается?
– Я сильна и накачана, но любой из наших ребят может сломать мне позвоночник, словно цыпленку. Я изучила много боевой техники, массу ее элементов, но все они абсолютно бесполезны и не востребованы. Защититься я не смогу, ставить блоки моей тонкой рукой значит получить перелом. Я считаю, что преподавать всем желающим каратэ и другие виды единоборств преступно. Это рождает либо агрессивность, либо комплекс неполноценности.
– Знаешь, на улице есть только одна правда – правда первого удара. Преступнику безразлично, какой техникой ты владеешь, – каратэ, тэйхквондо, айкидо или джиу-джитсу. Ему плевать, в какой стойке ты стоишь, и где находятся твои руки. Он просто бьет, и у него нет никаких комплексов по поводу того, что его удар не достигнет цели. А ты, владея каратэ, думаешь только об одном – сработает эта техника или нет. И поэтому проигрываешь сразу. В случае со Стасом ты не думала. Вот и все. Поэтому победила.
– Ты говоришь убедительно, но что делать, если от природы нет физической силы?
Самадин засмеялся.
– Мужики часто прикрывают свое неумение физической силой! Им чувствительность не нужна так же, как зрячему – очки. Они к этому приходят позже, когда слабеют физически. Так было со многими великими учителями. А тебе действительно нечем маскировать свои страхи. Ты такая, какая есть. Но, если у тебя начнет что-то получаться, ты станешь самым грозным противником. Так что, Ася, у тебя есть шанс. Кстати, знаешь, в чем смысл воинских искусств?
– В чем?
– В принципе охотника и его жертвы.
– Как это, Самад?
– Очень просто. Охотник ищет слабые места жертвы, чтобы через них ее поразить. А жертва, спасаясь от охотника, ищет сильные места в себе, чтобы отразить нападение. И в результате проигрывает. Испокон веков женщина была жертвой, на нее охотились. Она привыкла быть жертвой. Ася, если ты хочешь понять воинские искусства, тебе надо прекратить искать в себе сильные места, которых, на самом деле, нет. Если ты перестроишь сознание и настроишься на слабые места охотника, ты сможешь избежать любого нападения. Тебе просто не надо будет сражаться и побеждать.
– Ты знаешь, я все время ловлю себя на мысли, что не смогу ударить живого человека.
– А насильника сможешь?
Ася задумалась, ее плечи вяло обвисли.
– Нет, не смогу.
– Знаешь, Ася, твоя проблема в том, что ты, как и большинство женщин, всегда была жертвой. И сейчас, изучая каратэ, ты по-прежнему ведешь себя, как жертва. На самом деле, все намного проще. Ты всегда, в любом состоянии должна быть готова нанести удар – просто, спокойно, без эмоций и страха. Это значит, что в случае с другом твой удар не достигнет цели и остановится в сантиметре от его подбородка, а в случае с недругом ты сможешь перехватить инициативу в свои руки.
– Мой слабый удар только раззадорит противника и сделает его агрессивным.
– Нет! Иногда достаточно просто посмотреть в глаза, чтобы хищник превратился в жертву. И дело даже не в ударе, а в готовности спокойно его нанести. Поверь, он это почувствует. Твой удар будет слабым до тех пор, пока ты жертва. Но когда ты окажешься готовой его нанести, тебе просто не придется бить.
– Вся человеческая мораль построена на том, что нельзя бить человека.
– Да, знаю. И этим пользуются те, кому на эту мораль наплевать. Но ты изучаешь каратэ, и это значит, что ты – воин. А у воина другое отношение к библейскому постулату: имей оружие, но не применяй его без необходимости. Будь готова бить своего врага, но не бей без надобности. Просто будь всегда готова. Зато, если наступит такой момент, твой удар покажет врагу силу духа. А насильники не выносят на своей территории еще одного хищника, они сразу превращаются в жертву. Либо намеренно избегают столкновения.
– Самадин, почему тогда Учитель старается унизить, запугать, подавить волю?
– Потому что в свое время то же самое сделали с ним, и он не смог освободиться от собственных страхов. Да и согласись, толпой легче управлять, когда она в страхе.
– Значит, в обучении воинскими искусствами надо избегать толпы? Значит, это удел единиц?
– Думаю, дело не в толпе, а в учителе…
…Всё нужно было начинать заново. Но как? Ася не знала.