Читаем Имена парижских улиц. Путеводитель по названиям полностью

ШАТЛЕ площадь (place du Châtelet) – образована в 1802–1810 годах, после разрушения крепости Большой Шатле, построенной из дерева в IX веке и перестроенной в камне в XII веке. В этой крепости располагались резиденция парижского прево, морг и тюрьма. Площадь Шатле была расширена и благоустроена в 1855–1858 годах, когда были уничтожены окружавшие ее многочисленные старые улочки с колоритными названиями, такие как улица Требухи (rue de la Triperie), улица Живодерни (rue de l’Écorcherie), улица Большой Скотобойни (rue de la Grande Boucherie) или улица Старой Дубильни (rue de la Vieille Tannerie), и проложен отходящий от нее на север Севастопольский бульвар. (I и IV)

ШАТО улица – см. Замка улица

ШАТОБРИАНА улица (rue Chateaubriand) – проложена в 1825 году одновременно с улицей Лорда Байрона и улицей Фортюне (ныне улица Бальзака) по территории бывшего «сада Божона». Первоначально названа проспектом Шатобриана (avenue de Chateaubriand) в честь прославленного писателя, который в середине 1820-х годов выступал в печати с оппозиционными статьями. В 1852 году превращена в улицу Шатобриана. (VIII)

ШАТОДЕНСКАЯ улица (rue de Châteaudun) – возникла в результате соединения проложенной в 1824 году улицы Оливье, названной именем члена генерального совета департамента Сена, и появившейся позже, в 1862 году, улицы Кардинала Феша (rue du Cardinal Fesch), названной именем дяди Наполеона I. Современное название дано в конце 1870 года в честь города в департаменте Эр и Луар, жители которого мужественно сопротивлялись прусским войскам в октябре этого года. (IX)

ШАТО Д’О – см. Большого Фонтана улица

ШАТО ЛАНДОН улица – см. Замка Ландона улица

ШАХМАТНОЙ ДОСКИ улица (rue de l’Échiquier) – в 1772 году монахини монастыря Дев Господних, располагавшегося на улице Святого Дионисия, получили право для укрепления собственного финансового состояния проложить по принадлежавшей им территории к северу от бульваров две улицы и продавать участки под застройку. Одной из них стала улица Отвиля, другой – улица Шахматной Доски, получившая это название, по-видимому, в память о вывеске на доме, стоявшем в центре монастырских владений. Третья улица, проложить которую монахиням разрешили в 1783 году, впоследствии получила название Энгиенской. (X)

ШЕВАЛЬ БЛАН пассаж – см. Белой Лошади пассаж

ШЕВАЛЬЕ ДЕ ЛА БАРРА улица (rue du Chevalier de La Barre) – образована в 1868 году в результате соединения улицы Родничка (rue de la Fontenelle) и улицы Розовых Кустов (rue des Rosiers) под названием первой из них. В 1885 году названа именем Шевалье де Ла Барра (1747–1766), казненного по обвинению в святотатстве и реабилитированного посмертно во время Революции. (XVIII)

ШЕНЬЕ улица (rue Chénier) – со второй половины XVII века именовалась улицей Святого Клавдия (rue SaintClaude), а в 1864 году была названа именем поэта Андре Шенье (1762–1794), жертвы якобинского Террора. (II)

ШЕРШ-МИДИ улица (rue du Cherche-Midi) – название этой улицы, дословно означающее «ищи юг» или «ищи полдень», возможно, является сокращенным вариантом фразы rue qui va de la Chasse au Midi – улица, которая идет на юг от особняка Охоты (особняк под таким названием располагался неподалеку, на улице Дракона). Другое объяснение, связывающее название с вывеской, изображающей циферблат солнечных часов, анахронично, ибо вывеска появилась на восемь десятков лет позже, чем название улицы, впервые зафиксированное в 1595 году. Наконец, еще одна легенда связывает это название с другой вывеской, обыгрывавшей французский фразеологизм «искать полдень в четырнадцать часов», то есть искать вчерашний день. До этого улица ШершМиди именовалась Вожирарской дорогой (chemin de Vaugirard; 1388), дорогой Вожирарского креста (chemin de la Croix de Vaugirard; 1447), дорогой на Черепичный завод (chemin de la Tuilerie; 1510). В 1832 году ее удлинили за счет присоединения улицы Старого Черепичного Завода (chemin de la Vieille Tuilerie) и Малой Вожирарской улицы (rue du Petit Vaugirard). (VI и XV)

ШКОЛ улица (rue des Écoles) – проложена в 1852–1855 годах на месте множества старинных (XIII—XIV веков) улочек, таких как Версальская улица (rue de Versailles), улица Павлина (rue du Paon), улица Тутового Дерева (rue du Mûrier). Названием обязана множеству учебных заведений, расположенных в этом квартале. (V)

ШКОЛЫ площадь (place de l’École) – в XIII—XIV веках называлась площадью Торговцев (place des Marchands), с начала XV века известна под современным названием, которым, возможно, обязана располагавшейся здесь церковной школе аббатства Святого Германа Осерского. Существует и другое толкование: École (Школа) как искаженное scala – стоянка кораблей (площадь примыкает к набережной Лувра). (I)

ШМЕН ВЕР улица – см. Зеленой Дороги улица

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное