Имя: Избранные работы, переводы, беседы, исследования, архивные материалы

3. Первое значение: Имя как Идея, выражающая существо Божие. Имя Божие = слава Божия = жизнь вечная.

На Тайной Вечери, после слов: «мужайтесь: Я победил мир» – Иисус возвел очи Свои на небо и сказал:

«Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя, так как Ты дал Ему власть над всякою плотию, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную. Сия же есть вечная жизнь, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа. Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить. И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира. Я открыл Имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое. Ныне уразумели они, что все, что Ты дал Мне, от Тебя есть» (Иоан. 17, 1 – 17).

Уже тут ясно отождествление Славы и Имени. Однако в этой же главе подчеркивается и онтологический смысл познания Славы и Имени. Именно познание имени есть любовь и соединение всех в единстве любви.

Ст. 20 – 26. «Я открыл им Имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них».

(Иоан. III, 23: «И еще есть заповедь Его, да веруем во Имя Сына Его I.Х. и любим друг друга»).

Итак, Имя = Слава = Познание = единение в любви = жизнь вечная.

Назовем это познавательно-мистическое значение Имени эйдетическим. Слава = свет. <карандашная пометка – А. Т.-Г.>.

В Доброт. IV, 107:

«Всех желаний край есть Божественное с душой и паче ума соединение: и Божественного ради соединения нуждно есть еже умом действовать, сиречь зрети. Таково и Божественное есть отчего и Имя Бог к сему определися. Но убо еже зрети, абие на мысль Бога восходит. Когда бо и во всех аки некие лучи влагает Бог в зретелен ум, и ум зретелен прямоположно имать Бога».

Св. Тихон Задонский: Имя Божие…

«равно всегда славно, свято и страшно пребывает и лучи славы Своея создает (?) в созданиях…» (т. III, кн. 2, 64 стр.) <карандашная пометка – Иоан. 14, 26>.

О. Давид: Имя есть свет.

Таково первое основное значение Имени. Имя есть свет (эйдетическое).

4. Второе значение – энергическое (Имя есть сила Божия). Здесь мы находим целую скáлу значений, смотря по глубине и могуществу проявляемой силы.

·a) Первая степень

··Именем Господним благослови, Отче.

·b) деятельная помощь и защита

Псал. 19: «Услышит Тя Господь в день печали, защитит Тя Имя Бога Иаковля…»

«Возрадуемся о спасении Твоем и во Имя Господа Бога нашего возвеличимся...»

··В понед. 5 седм. на утренней стиховне:

«Иисусе, спасительное Имя, помилуй мя» (Пс. 117).

·c) Творение чудес. Уже в прощальной беседе:

«И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю» (Иоан. 14, 13 – 14).

«Именем Его бесу изжденут».

··В Деян. 3, 6 апостолы исцеляют хромого, говоря:

«Встань и ходи во имя Иисуса Христа Назорея».

··В Каноне на 30 июня песнь 1 и 3: