Читаем Иммунитет против страха. Боевые искусства как способ проживания жизни и построения характера полностью

Другой человек, который сегодня постучит в нашу дверь, совсем на него не похож. Его имя было легендой более двух тысяч лет, но история его жизни окутана тайной. У нас есть только имя – Сунь-цзы – и невнятное описание китайского генерала, который жил во времена войн. Воин-даос, который не знал поражений на поле боя – стратегические способности делали его неуязвимым. Но в отличие от Мусаси, Сунь-цзы не искал личных достижений, записанных кровью других, и не видел в сражениях единственный смысл своей жизни. «Искусство войны», маленькая книга, которая обеспечила ему почетное место в раю боевых искусств – это не библия для фанатиков войны. От названия на обложке до слова «Конец» на последней странице эта книга рассказывает о войне, но воинское искусство можно рассматривать всего лишь как повод для серии уроков о жизни. Как все хорошие даосы, Сунь-цзы был мастером парадоксов. Суть «Искусства войны» можно с равным успехом применять как к военному делу, так и ко всем прочим аспектам жизни. Мусаси и Сунь-цзы совершенно не похожи друг на друга, но и «Книга пяти колец» Мусаси, и «Искусство войны» Сунь-цзы – это истинные шедевры, которые учат, как участвовать в конфликте, чтобы жить без конфликтов: это не просто стратегия боевых искусств, а стратегия жизни.

В повседневной жизни мы никогда не обходимся без конфликтов. Они следуют за нами на каждом шагу. Физические сражения – не более чем самая зрелищная и наглядная форма конфликта. Осознаем мы это или нет, но каждый день мы сталкиваемся с несколькими конфликтами. Глупость утверждает, что физическое сражение – это всего лишь физическое сражение, и что стратегия боевых искусств не служит никакой иной цели, как поражению оппонента. Однако достаточно двузначного IQ, чтобы понять, что цель гораздо важнее. Выйти победителем из тысяч сражений и стать богом военной эффективности – не такой уж хороший результат, если в конце концов вас победит ваша собственная жизнь. Если бы стратегия боевых искусств годилась только для боевых искусств, можно было бы взять «Книгу пяти колец» и «Искусство войны» и смыть их в унитаз. (Я падаю на колени и молю у духа Сунь-цзы прощения за это кощунство. Просить прощения у Мусаси бессмысленно, так что даже пытаться не буду.) Сражение – это ритуальная форма, которая указывает на более широкие конфликты. Поэтому истинное понимание стратегии сражения означает понимание того, как принимать реальность, а не терпеть ее. Считаю ли я, что жизнь трудна и тяжела, и нужно постоянно сражаться, чтобы не пасть под ее напором? Вовсе нет. Проживать жизнь так, словно это вечное сражение – признак не мудрости, а паранойи. Философия боевых искусств предлагает делать ровно противоположное.

Мышцы расслаблены, на губах улыбка. Тем, кто понимает природу конфликта, не нужно постоянно сражаться. Сунь-цзы прекрасно суммирует основы искусства войны, говоря, что те, кто побеждает за счет сражения, не обладают подлинным мастерством. Им обладают те, кто побеждает без сражения. Это источник стратегии боевых искусств. Бао-цзы, еще один знаменитый философ войны, пишет: «Мудрец побеждает до сражения, а невежде приходится сражаться, чтобы победить», а Уэсиба добавляет: «Решение проблем до того, как они появятся – вот путь воина».

Конечно, все это звучит очень хорошо, но один вопрос заставляет остановиться. Даже самые тупые клиенты отдела лоботомии не возражали бы против того, чтобы получить максимальные результаты с минимальными усилиями, но как отойти от теории и применить эти принципы на практике? Стратеги боевых искусств часто становятся резки, когда дело доходит до подробных объяснений, но в одном они все сходятся: сила во взгляде. Пронзительный взгляд проникает за завесу интеллектуальных спекуляций, и мы оказываемся лицом к лицу с сущностью вещей. Наблюдение и знание – близкие друзья. Одно порождает другое. Доверие раскладам Таро или чтению по ладони, изучение звезд и рассматривание хрустальных шаров – все это подпорки для тех, кто не научился наблюдать. Для того чтобы проложить курс действий, не нужны маги, медиумы или экстрасенсы. У реальности нет секретов от того, кто может пронизать ее взглядом.

Книга будет таинственной и непознаваемой ровно до тех пор, пока мы пытаемся читать ее с закрытыми глазами. Достаточно открыть глаза и начать читать, и все тайны откроются. Реальность ничем не отличается. Стратегия боевых искусств начинается с того, что вы осматриваетесь и читаете состояние вещей. Если бы больше людей доверяли своему восприятию, то священникам и гуру нью эйджа не нашлось бы работы. Способность наблюдать так же проста, как и редка, потому что большинство людей предпочитает верить во что угодно, кроме самих себя. Боец-стратег, напротив, принимает решения не на основании посторонних мнений – он выбирает смотреть прямо в сердце вещей. Осознание – наше лучшее оружие, оно куда важнее силы и гибкости – динамичное осознание, которое может смотреть одновременно в настоящее, будущее и прошлое.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Когнитивная психотерапия расстройств личности
Когнитивная психотерапия расстройств личности

В книге представлен обзор литературы по теоретическим и прикладным вопросам когнитивной психотерапии, обсуждаются общие проблемы диагностики и лечения, дается анализ формирования схемы и ее влияния на поведение. Подробно раскрыты следующие основные темы: влияние схем на формирование личностных расстройств; убеждения и установки, характеризующие каждое из нарушений; природа отношений пациента с психотерапевтом; реконструкция, модификация и реинтерпретация схем. Представленный клинический материал детализирует особенности индивидуального лечения каждого типа личностных расстройств. В качестве иллюстраций приводятся краткие описания случаев из клинической практики. Книга адресована как специалистам, придерживающимся когнитивно-бихевиористской традиции, так и всем психотерапевтам, стремящимся пополнить запас знаний и научиться новым методам работы с расстройствами личности.

Аарон Бек , Артур Фриман , Артур Фримен

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука