Иммунитет против страха. Боевые искусства как способ проживания жизни и построения характера

Мало найдется настолько психоделических идей, как концепция ци. Все внутренние искусства основаны на развитии энергии, которую нельзя увидеть, прикоснуться или воспринимать никакими чувствами. Для фундаменталистов от науки описания ци звучат как мистическая ересь, сверхъестественное изобретение живого воображения. Природа ци неуловима. Никакие научные инструменты до сих пор не научились ее улавливать. Ци, как истинное Дао, можно воспринимать, но нельзя анализировать в лаборатории. С точки зрения мастеров внутренних боевых искусств, акупунктуристов, докторов традиционной китайской медицины и массажистов шиацу, ци совсем не сверхъестественна. Она используется каждый день, чтобы сделать эти виды искусств эффективными. Ци – нечто настолько же естественное, как кровь и дыхание. Как и у крови, и у дыхания, у ци есть свой цикл обращения. Это бесконечный источник энергии для любого, кто умеет к ней подключаться. Несмотря на то, что думают многие, сила не в стволе ружья (извините, господин Мао), но внутри нас. По словам ее поклонников, наша ци потенциально может сделать больше, чем любая технология.

Наука отрицает то, что не может объяснить, а по мнению религии, любой опыт, выходящий за пределы понимания – это неопровержимое доказательство существования Бога (если мы проснулись в хорошем настроении) или дьявола (если день начат не с той ноги). Лично я не верю в ци, но и не отказываюсь от веры в нее. Я нахожу веру любого рода дешевой по самой своей природе. В конечном счете то, во что я верю или не верю, не имеет значения. Вера только закрывает мой разум от разнообразия возможностей. Что касается ци, то мир боевых искусств, к сожалению, полон шарлатанов, которые зарабатывают на жизнь, выдумывая дикие истории про силу ци. Однако это не значит, что всю концепцию ци нужно отвергать как фантазию.

Я так часто видел то, в возможность чего никогда не поверил бы, что более чем готов держать разум открытым идее, будто в наших телах живут силы, которые мы не можем в полной мере понять. Мое определение невозможного так часто опровергается внешними событиями, что это лишает меня всякой уверенности в том, что возможно, а что нет. Например, однажды во время выступления учитель боевых искусств подставил горло и попросил меня нанести мой лучший удар. За несколько дюймов до контакта моя рука потеряла половину исходной силы. Я как будто пытался ударить его через воду. Однако в момент соприкосновения в ударе все равно было достаточно энергии, чтобы сбить нормального человека с ног. Но я с большим успехом мог бы пытаться пробить рукой бетонную стену. Его горло казалось родственником Великой Китайской стены. Он улыбнулся, поблагодарил меня и продолжил демонстрацию, как будто ничего не произошло. Была ли эта демонстрация фокусом или нет, мне узнать не дано; но она точно помогает мне держать разум открытым.

Фольклор боевых искусств полон историй о деяниях, от которых законы физики краснеют от стыда, и о людях, которые могли бы соревноваться с мастерами джедаями из «Звездных войн». К примеру, способность ощутить грядущее нападение – это не продукт фантазии Джорджа Лукаса. Скорее, это талант, который спасал жизни многим воинам на протяжении столетий. Конечно, мастеров, которые хвастаются такими способностями, гораздо больше, чем тех, кто на самом деле может продемонстрировать их в действии. Однако есть и несомненные примеры, например, история о японском мастере кэнджуцу, рассказанная в «Геккен Содай». Этот мастер мирно отдыхал в своем саду в компании нескольких доверенных учеников, но внезапно подскочил с тревожным видом и начал осматривать территорию в поисках врага. Не найдя никакой видимой угрозы, он в волнении удалился к себе. Когда ученики стали спрашивать, в чем причина его странного поведения, он ответил, что тренировки позволяют ему почувствовать нападение прежде, чем оно станет материальным, и до сих пор эта способность никогда его не подводила. Отдыхая в саду, он почувствовал присутствие враждебной силы, но не видел ничего, что подтвердило бы его подозрения, и теперь пытался понять, что произошло. Тогда один из учеников стал покаянно извиняться: в саду он подумал, как легко было бы напасть на учителя, пока тот не ожидает нападения. Поэтому предчувствие мастера оказалось верным.