Император Михаил II

В России, меж тем, вера в спасение Императора Михаила продолжала жить. В 1921 г. с его именем на знамени воевала армия генерала барона Унгерна, состоящая из русских офицеров и казаков монархистов и монголов. В Сибири много лет спустя существовала секта «михайловцев», которая верила, что Император спасся и где-то скрывается. Многие считали, что он прячется в монастыре, где-то на Алтае или в Сибири. До сих пор продолжаются поиски его могилы, которая так и не найдена, идут споры о месте его кончине. Ходят легенды о его спасении и спасении его потомков, оставшихся в России.

Между тем в Дании, центре русской монархической диаспоры, мать Императрица Мария Федоровна, видимо, имеет некоторые сведения о спасении сына и отказывается принять Соколова и его документы и не хочет признавать Вел. Кн. Кирилла новым Императором. Кирилл I – самопровозглашенный Император, а Михаил II – назначен Указом Государя. У Вел. кн. Михаила – был морганатический брак, но опять же, указом Государя, его супруга была возведена в титул графини. Великий князь Михаил, став Императором Михаилом Вторым, автоматически производил ее в титул светлейшей княгини, что дает уже право на династический брак. Пока идут споры в Берлине, происходит невероятное!

В 1930 г. появляется в Сербии публикация поэта Бехтеева, который настаивает, что видел живым пропавшего в Перми Джонсона и от него узнал, что Император Михаил жив. Его тут же объявляют сумасшедшим и вынуждают покинуть Сербию. Но последствия от этого есть – в 1931 г. погибает в катастрофе сын Михаила и Натальи Вел. Кн Георгий, за несколько дней до династического совершеннолетия. Часть эмиграции не признает брак Императора Михаила с графиней Н.Брасовой, поэтому их сын не объявлен наследником престола, хотя мог бы получить поддержку. Но и брак Вел.Кн. Кирилла с принцессой Викторией-Мелитой, его двоюродной сестрой, разведенной, тоже был сначала под запретом Государя и считался неканоническим и морганатическим. Потом был разрешен Императором, но поправка для потомства на права наследия не прозвучала, впоследствии это родило большие споры. Вел. Кн. Кирилл, объявив себя Императором в Изгнании, дал графине Н.С. Брасовой титул светлейшей княгини Романовской-Брасовой, чем уровнял права ее сына, но уже было сделано посмертно.

Можно сказать, что все волнения и революция в России произошли по поводу понимания канонов и правил матримониального закона Династии и Церкви. Это и понятно, все-таки Россия это патриархальная, христианская страна и ее законы о браке и сам институт брака был строг во всех сословиях, они блюлись и в дворянстве и в крестьянстве в течение 1000 лет! На них был построен кодекс наследия имущества, наследия прав, фамилий и титулов.

Возникают, таким образом, две монархические партии в русской среде, два течения в эмиграции и во внутренней России и спор в них не прекращается до сих пор, причем предмет спора – брачное законодательство Руси, потом Российской Империи, замененное на правила Герцогского Дома Ольденбургов, Гольштейнской линии. Напомнить придется читателю, что на Руси и в России, действовал не «салический» закон франков, а «прагматический» закон Византии. Русь была анклавом Восточной империи и право-приемником, поэтому все случаи передачи Власти происходили по этому праву. Начиная от Гостомысла право перешло к Рюрику, потом от Московских князей к Романовым, потом от Романовых к Голштинцам – наследие власти и престол передавались всегда по женской линии.

Спор до сих пор рождает монархические организации сторонников Кирилла и его противников, все они после реформ в нашей стране переносят центр конфликта в Россию, где тоже возникают сторонники и противники и их организации.

В спор втянуты все слои современного общества: Администрация Президента, чиновники, губернаторы, интеллигенция, новая финансовая элита, духовенство и все дворянские организации.