Империализм и серпентарий Апокалипсиса

Дата гибели Первого Рима, которая имеет место в учебниках по истории, весьма условна. Первый Рим существовал после этого события еще десятки лет. Как и, скажем, гибель Российской империи не была еще гибелью Третьего Рима: он возродился в облике СССР. Так и Западная римская империя окончательно теряет надежду на возрождение примерно в 660 году нашей эры: в конце шестого века лангобарды наносят смертельный удар римским порядкам в Италии, а римская церковная власть оформляется в папоцезаризм. Вот как пишет об этом историк Бородин: «…Политическая ситуация в Италии, особенно на первом этапе лангобардийского вторжения, в последней трети VI века, требовала сплоченности и единства действий ото всех, кто не хотел подчиниться пришельцам. И в Италии нашлась политическая сила, сумевшая возглавить сопротивление. Ею стала римская епископия. Где мольбами, а где угрозами, обращениями к императорам, равеннским экзархам, к лангобардским королям и герцогам, привлечением союзников, организацией вооруженного отпора или уплатой выкупа епископы Рима сохранили вечный город в независимости от варваров, способствовали удержанию в руках Византии Калабрии, Апулии, Неаполя, Истрии, самой Равенны. В этом крылась еще не осознанная Константинополем новая опасность для империи, может быть, большая, чем лангобардская. Именно римский папа, а не византийский император стал восприниматься в Италии как идейный и политический лидер страны, как ее защитник перед врагами и перед Богом, не случайно владеющий великим и древним, подлинным, "первым Римом". Именно отсюда берет свое начало история светского влияния римских пап, сумевших воспользоваться исключительно сложной и вместе с тем исключительно выгодной для них ситуацией в стране»33.

Более жестко об этом писал Томас Гоббс: «…Всякий, кто займется вопросом о происхождении этой великой церковной власти, легко заметит, что папство представляет собой не что иное, как привидение умершей Римской империи, сидящее в короне на ее гробу. Ибо папство внезапно появилось из развалин этой языческой власти»34.

Следующие 666 лет – стояние в роли «удерживающего» Второго Рима, то есть Византии, исходящего от Первого Рима. Через 666 лет после окончания первого периода в 666 лет – к 1327 году – судьба Второго Рима была предрешена. Империя подвергается ударам со всех сторон. С севера атакуют болгары и сербы. Турки захватывают господство на море, теснят империю на суше. В 1326 пала Брусса , затем Никея и Никомедия – турки выходят к Босфору. Вот что об этом говорят специалисты по Византии: «За всю историю Византия не знала демографических катаклизмов такого размаха, связанных с турецким нашествием, такого невиданного уничтожения и разрушения производительных сил. Перманентная война была характерна для других стран (Столетняя война, Тридцатилетняя война и др.) и для других периодов византийской истории (арабские вторжения), однако никогда за всю историю Византии и средневековую историю западноевропейских стран не было перманентной войны такого типа, какая разыгралась на территории Византии в 1282-1453 гг. Впервые так остро стоял вопрос о жизни или смерти византийского государства. Внешний фактор оказался решающим для судьбы империи»35.

Но к внешнему фактору добавился и фактор духовный. Вот что писал об этом известный византинист Успенский: «С тридцатых годов XIV в. римско-византийские отношения, даже при папах, наиболее враждебно настроенных к православию, вступают в новую фазу, завершившуюся Флорентийской унией. Та же перемена произошла во взглядах французского двора, и Филипп VI отверг идеи Брокара, представившего мемуар о завоевании католиками греческой империи. Ведь турки угрожали как грекам, так и латинским государствам в Романии, и грекам следовало помочь, но под условием присоединения их к католическому миру. В 1332 г., по инициативе Венеции и с благословения папы Иоанна XXII, образовалась "конференция", или политическая "уния", между Венецией, родосскими иоаннитами и Византией»36. Второй Рим возложил свое упование не на Бога, а на Папу Римского, уклонившись в ересь, – дни его были сочтены.