Империи Средневековья. От Каролингов до Чингизидов

Итак, с VII по XIX в. император играл и продолжает играть по сей день роль общего знаменателя политической жизни Японии. Однако японский император не должен восприниматься как носитель суверенной власти. В отличие от западных императоров, он не был держателем imperium, власть которого была бы основана на сочетании auctoritas и potestas. Император был распорядителем политической жизни и гарантом гармонии, объединяющим судьбы людей с волей богов и ответственным за чистоту общества. Он также мог играть роль полноправного правителя и осуществлять суверенную власть. Ультранационалистические веяния 1930-х гг. обернулись тем, что Хирохито поставил японскую имперскую модель на службу своим империалистическим чаяниям. Императоры упорно пытались стать полноправными участниками политической жизни страны, однако это не было заложено в природу имперского правления, что, собственно, и объясняет долговечность данного института. Японская империя просуществовала с Древних времен до Средневековья и Нового времени. По сути она стала символом мифологического происхождения государства.

Средневековые императоры Запада, будь то Каролинги или короли Германии, были ограничены всевозможными законами и модальностями имперской власти. Япония, в свою очередь, более свободно использовала имперскую модель. Она образовывала единое целое с правительством, которое сначала подчинялось императорскому окружению, а потом перешло в руки бакуфу. Независимо от степени вовлеченности во власть, император был основой культуры, религии и мифологии, а также гарантом связи времен, что придавало законные основания действующему политическому режиму. Имперский институт не исчез в эпоху средневекового сёгуната, потому что лежал в основе японского суверенитета. Он продолжал существовать, даже когда стал инструментом в руках сёгунов из Камакуры, Киото и Эдо (Токио). На Западе в Средние века империя была синонимом верховенства политического действия, а в Японии имперская модель являлась источником государственной легитимности. Средневековое японское государство имело двойственную природу: балансирование между силами центра сочеталось с необходимостью контролировать региональные вассальные сети.

В выигрыше оставалось сёгунское правительство — бакуфу, пока в позднее Средневековье рост центробежных сил и отсутствие социальной стабильности не подорвали его могущество. С формированием сёгуната Токугава со столицей в Эдо, существовавшей одновременно с древней имперской столицей в Киото, в начале XVII в. началась новая эпоха, которую от Средних веков отличала способность центральной власти поддерживать мир и решать социальные противоречия путем установления иерархий. Пьер-Франсуа Суири в прекрасной книге «Новая история Японии» (Nouvelle histoire du Japon) сравнил этот период со Старым режимом. Монархическое правительство было восстановлено, однако его суверенитет был ограничен. Государство продолжило существовать в рамках имперской модели, но бразды правления находились в руках сёгунов.

Избранная библиография

BOUCHY, Anne, CARRÉ, Guillaume, et LACHAUD, François (éd.), Légitimités, légitimation. La construction de l’autorité au Japon, Paris, Presses de l’École française d’Extrême-Orient, 2006.

The Cambridge History of Japan, Cambridge, Cambridge University Press, vol. 1–3, 1988–1993.

Dictionnaire historique du Japon, Paris-Tokyo, Maison franco-japonaise / Maisonneuve & Larose, 2002.

HÉRAIL, Francine, Histoire du Japon, des origines à la n de Meiji, Paris, Publications orientalistes de France, 1986.

—, La Cour du Japon à l’époque de Heian, Paris, Hachette, 1995.

SOUYRI, Pierre-François, Histoire du Japon. Le monde à l’envers: la dynamique de la société médiévale, Paris, Maisonneuve & Larose, 1998; réédité et augmenté, Paris, Perrin, 2013.

—, Nouvelle histoire du Japon, Paris, Perrin, 2010.

—, Les Guerriers dans la rizière. La grande épopée des samouraïs, Paris, Flammarion, 2017.

VARLEY, Paul H., Imperial Restoration in Medieval Japan, New York-Londres, Columbia University Press, 1971.

VIÉ, Michel, Histoire du Japon, des origines à Meiji, Paris, PUF, coll. «Que saisje?», 1969; réédit. 2014.

10. Солнечные империи Америки (Кармен Бернан)