Читаем Империя. Третий Рим. Книга 2 полностью

Однако необходимость промышленного рывка осознавалась не всеми. И революционеры-социалисты, и часть дворянских консерваторов сходились на мысли о неприкосновенности сельской общины, в которой первые видели зародыш будущего коммунизма, а вторые – оплот крестьянского монархизма. И те и другие предлагали бороться против хищнического капитализма сдерживая промышленное развитие страны. Но действовать по таким рецептам означало обрекать Россию на экономическое отставание и военную слабость.

Против этой линии выступали публицист Михаил Катков, математик и финансист Иван Вышнеградский, великий химик и экономист Дмитрий Менделеев. Защищаемая ими точка зрения, что России необходимо развивать собственную индустрию и инфраструктуру, закрыв рынок от немецкого промышленного импорта, была в конечном счете поддержана Государем. На смену периоду финансовой стабилизации, которую осуществлял министр финансов Николай Бунге, пришел период интенсивных инвестиций в развитие страны, которыми занялся назначенный в 1886 году министром финансов Вышнеградский. По инициативе нового министра правительство занялось национализацией железных дорог и строительством Великого сибирского пути.

В 1891 году был принят новый таможенный тариф, подробно обоснованный в трудах Менделеева. Этот тариф носил жестко протекционистский характер. Заградительные пошлины достигали 35 %, причем их целью было не само по себе увеличение таможенных сборов, а защита развивающихся отраслей русской промышленности в строгом соответствии с принципами национальной политической экономии Фридриха Листа. Менделеев назвал новый тариф «знаменем самостоятельности и немечтательного прогресса России»[338].


Сувенирная открытка, выпущенная в 1901 году в честь маневров французской армии и флота, на которых присутствовали император Николай II и императрица Александра Федоровна


Новая индустриальная и тарифная политика привела к острому конфликту с Германией, перешедшему в настоящую таможенную войну. Немцы рассматривали Россию как свою аграрную колонию, которая будет полностью зависеть от германской индустрии, а взамен станет поставлять дешевый хлеб. Курс России на индустриализацию и экономическую независимость был для рейха категорически неприемлем. Кайзер Вильгельм II, отбросив советы Бисмарка, начинает проводить русофобскую политику, рассчитывая, что в конфликте с Россией ему удастся опереться на дружбу с «расово близкой» Англией.

Когда «железный канцлер» Бисмарк организовал в 1882 году Тройственный союз с Австро-Венгрией и Италией против Франции, он решил не учитывать российские интересы, полагая, что союз республиканской масонской Франции и самодержавной Российской Империи невозможен.

Однако русскому правительству альянс центральных держав сразу напомнил о предательском поведении Австрии и Пруссии в годы Крымской войны. Это делало для России неизбежным союз с Французской республикой, несмотря на масонский характер последней. Впрочем, в самой Франции в пользу России выступали прежде всего силы, традиционно относившиеся к «правым» – монархисты и консервативные республиканцы, католики и военные.

Александр III сделал решительный шаг к заключению русско-французского союза. Летом 1891 года в Кронштадт прибыла французская морская эскадра, а в залах царской резиденции прозвучала «Марсельеза». Высокие принципы «Священного союза» к тому моменту уже давно канули в Лету. Монархи Европы готовились к войне друг с другом и, с одной стороны, обогащали своих истинных врагов – олигархов и банкиров, а с другой – были вынуждены увеличивать на военных заводах численность рабочего класса, ставшего питательной средой для революционеров. Но пока здравствовал император Александр III, война в Европе была невозможна. Авторитет его был непоколебим. Он твердо держал штурвал корабля Империи, осознавая, что настоящих союзников у России нет. «Наши союзники – наша армия и флот»[339], – любил говорить император.

Самым славным деянием великого разворота 1891 года стало начало строительства Великого сибирского пути. Транссибирская железная дорога была и по сей день остается единственной в мире глобальной железнодорожной магистралью. Самая протяженная железная дорога в мире длиной 8787 километра была построена в кратчайший срок – за 14 лет (1891–1904). Это был стратегический хребет, связавший коренную Россию с Дальним Востоком. Для биржевой спекуляции он был невыгоден, зато оказался насущно необходим для укрепления положения России в Сибири и на Дальнем Востоке, освоения их богатств, поддержания единства страны перед лицом обозначившихся новых тихоокеанских хищников – Японии и США.

Перейти на страницу:

Все книги серии Империя Царьград

Империя. Книга 1
Империя. Книга 1

Что такое translatio imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга Константина Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. В первом томе рассматривается период зарождения Империи до падения Константинополя в 1453 году.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Третий Рим. Книга 2
Империя. Третий Рим. Книга 2

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. Во втором томе рассматривается период от принятия Россией имперской миссии в середине XV века до революционных потрясений 1917 года.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах.В третьем томе рассматриваются события XX и начала XXI веков, когда сокрушенная Ханааном Империя ожила сперва в виде советского союза, а в наши дни возрождается вновь.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение
Империя. Образ будущего
Империя. Образ будущего

Настоящее издание представляет собой заключительную главу большого трехтомного исследования «Империя», написанного К.В. Малофеевым. Проследив многотысячелетнюю историю всемирной Империи и ее борьбу с финансово-олигархическим Ханааном, автор делает вывод: без возвращения к исполнению священной миссии Империи, удерживающей мир от зла, возрождение России невозможно. Как обустроить нашу Империю, разорвав путы глобалистского нового мирового порядка? Как воссоздать свободные от чужого контроля финансы и культуру, некоррумпированное чиновничество и ответственные спецслужбы? В какой форме можно восстановить в России монархию, без которой полноценной Империи не может существовать? Предлагаемая читателю книга отвечает на эти и многие другие вопросы. Она будет интересна всем, кто интересуется историей, политикой, общественной жизнью и неравнодушен к судьбам Отечества.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин В. Малофеев

Религиоведение

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука