Читаем Империя. Третий Рим. Книга 2 полностью

Через два дня после подписания мира пароход «Джон Графтон» с 16 000 винтовок, 3000 револьверов, 3 миллионами патронов и 3 тоннами взрывчатки сел на мель в финских шхерах, а на следующий день был взорван командой. Его груз достали водолазы императорской армии, и он послужил несомненным доказательством того, что «русская революция» разжигается извне.

Однако либеральная и социалистическая пресса также спонсировалась из-за рубежа. Поэтому факт иностранного финансирования революции никого не возмутил, и в октябре 1905-го революционеры устроили всеобщую политическую стачку, начавшуюся с забастовки железнодорожников. Бастовало свыше 2 миллионов человек. Встал захваченный революционерами Транссиб. Страна была парализована. При этом летние волнения привели к неурожаю во многих регионах, и реальной становилась угроза голода.

Под давлением Витте, настаивавшего на том, что только политические уступки прекратят стачку, Николай II 17 октября 1905 года подписал составленный в либеральном духе манифест «Об усовершенствовании государственного порядка». Документ, инкорпорировавший в законодательную систему самодержавной Империи масонскую доктрину «прах человека», предусматривал учреждение парламента – Государственной Думы. Самодержавная Империя была принуждена ограничить себя ханаанскими принципами. Масоны и революционеры ликовали – они почувствовали слабость царской власти и стали требовать большего. Кроме того, манифестом была провозглашена амнистия политическим заключенным, которые, вернувшись с каторги, пополнили ряды революционеров.


Манифест «Об усовершенствовании государственного порядка»


Получивший пост премьера Витте заигрывал с врагами монархии, пытаясь одновременно консолидировать собственную группу поддержки. Как считали правые, он стремился стать первым президентом Российской республики. Витте перекупил Гапона, но ненадолго: поп-расстрига вскоре был убит своим же товарищем – эсером Рутенбергом. Революционеры распоясались настолько, что объявили свой петербургский совет властью и неприкрыто готовили новое восстание. Вожаками «совета» были социал-демократы Гельфанд (Парвус) и Бронштейн (Троцкий).

В этих обстоятельствах Император осознал, что его шаги навстречу «обществу» не принесли успокоения. Он отвернулся от либералов и стал прислушиваться к охранителям: министром внутренних дел был назначен сторонник жестких мер в отношении революционеров Петр Дурново. Он арестовал весь питерский совет прямо во время заседания 3 декабря 1905 года. На этом революция в Петербурге закончилась.

Равным образом был восстановлен контроль правительства над Транссибом. Отряд из 200 гвардейцев под командой генерала Меллера-Закомельского очистил стратегически важную транспортную магистраль от мятежников.

В Москве штаб революции располагался в квартире писателя Горького и актрисы Андреевой. Последняя была незаменима для революции, ее называли «товарищ Феномен». Она была любовницей одновременно Горького, Рутенберга и миллионщика-старообрядца Саввы Морозова, щедро спонсировавшего большевиков. Вторым спонсором революционеров стал 22-летний племянник Морозова, «красный фабрикант» Николай Шмит, грезивший революцией. Он превратил свою фабрику на Пресне в штаб революционеров-боевиков, устроив на ней склад с оружием. При его содействии в Москве формировались боевые отряды эсеров, большевиков и меньшевиков, которые открыли настоящую охоту на полицейских.


Федор Васильевич Дубасов (1845–1912)


Однако попытки революционеров поднять вооруженное восстание в Москве провалились. Губернатором Первопрестольной был назначен боевой адмирал Дубасов. Он сплотил вокруг себя надежные части московского гарнизона, а из Петербурга вызвал лейб-гвардии Семеновский полк, и к 19 декабря мятеж был подавлен. Благодаря решительным действиям Дубасова жертвами «революции 1905 года» в Москве стали не более 1000 человек. Всего же за время событий 1905–1907 годов революционеры убили более 6 тысяч офицеров, солдат, полицейских и гражданских чиновников.

Судьба спонсоров революции Морозова и Шмита была незавидна. Савва Морозов еще в мае 1905 был убит главным казначеем большевиков Красиным, а юный Николай Шмит два года спустя погиб в тюрьме от руки сокамерника. Капиталы обоих богачей-революционеров достались партии большевиков. Морозов застраховал свою жизнь на огромную сумму в 100 тысяч рублей, отдав страховой полис «на предъявителя» «товарищу Феномену» – актрисе Андреевой. Шмит же напрямую завещал партии большевиков 280 тысяч рублей. Семья признала через суд его завещание незаконным, но большевики все равно получили свое: несовершеннолетние сестры Шмита, под угрозой расправы, были вынуждены выйти замуж за предложенных партией товарищей, которые, получив доступ к деньгам, перечислили их Ленину.

Союз русского народа

Перейти на страницу:

Все книги серии Империя Царьград

Империя. Книга 1
Империя. Книга 1

Что такое translatio imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга Константина Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. В первом томе рассматривается период зарождения Империи до падения Константинополя в 1453 году.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Третий Рим. Книга 2
Империя. Третий Рим. Книга 2

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. Во втором томе рассматривается период от принятия Россией имперской миссии в середине XV века до революционных потрясений 1917 года.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах.В третьем томе рассматриваются события XX и начала XXI веков, когда сокрушенная Ханааном Империя ожила сперва в виде советского союза, а в наши дни возрождается вновь.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение
Империя. Образ будущего
Империя. Образ будущего

Настоящее издание представляет собой заключительную главу большого трехтомного исследования «Империя», написанного К.В. Малофеевым. Проследив многотысячелетнюю историю всемирной Империи и ее борьбу с финансово-олигархическим Ханааном, автор делает вывод: без возвращения к исполнению священной миссии Империи, удерживающей мир от зла, возрождение России невозможно. Как обустроить нашу Империю, разорвав путы глобалистского нового мирового порядка? Как воссоздать свободные от чужого контроля финансы и культуру, некоррумпированное чиновничество и ответственные спецслужбы? В какой форме можно восстановить в России монархию, без которой полноценной Империи не может существовать? Предлагаемая читателю книга отвечает на эти и многие другие вопросы. Она будет интересна всем, кто интересуется историей, политикой, общественной жизнью и неравнодушен к судьбам Отечества.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин В. Малофеев

Религиоведение

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука