Читаем Империя. Третий Рим. Книга 2 полностью

Исходя из этих соображений, Антанта попыталась усадить за стол переговоров с большевиками белых, выступавших за единую и неделимую Россию. В марте 1919 года в Москву прибыл американский дипломат Уильям Буллит, представлявший президента Вильсона и премьера Ллойд Джорджа. Он предложил Ленину признание Антантой большевиков на условии ответного признания советской властью возникших на территории Российской Империи государственных образований. Соглашение было почти достигнуто, когда представители Белого движения выказали категорическое нежелание легитимизировать разделение России. Вскоре на Восточном фронте последовало решительное наступление армий адмирала Колчака, создавшее серьезную угрозу большевикам и сорвавшее переговоры.


Николай Николаевич Юденич (1862–1933)


Западные державы не простили этого Колчаку – в решающий момент он остался без поддержки, а в ходе отступления французский генерал Морис Жанен и чехословацкий корпус предали адмирала, выдав его на расправу красным. Захлебнулись, не получив достаточной поддержки союзников, наступление героя Кавказского фронта Первой мировой генерала Юденича на Петроград и поход Деникина на Москву.

Контролируя индустриальный центр страны, склады императорской армии с обилием оружия и боеприпасов, используя заложничество и заключение в концлагеря как инструмент мобилизации «военспецов» – офицеров и генералов, насаждая железную дисциплину расстрелами-децимациями (казнь каждого десятого), большевики создали армию достаточно боеспособную, чтобы сокрушить добровольческие части белых, испытывавшие хронический недостаток всего и вся.

Даже авантюрный поход Ленина на Варшаву в 1920 году не заставил Антанту предпринять масштабное наступление против большевиков. Ленин был одержим мыслью любой ценой восстановить союзнические отношения с Германией, в которой он рассчитывал разжечь социалистическую революцию. Для этого и нужна была война с Польшей, чтобы установить с Германией общую границу. «Даешь Варшаву, дай Берлин», – пели красноармейцы-буденновцы. Однако авантюра Ленина не удалась. Предатель-поляк Юзеф Пилсудский во главе польских сепаратистов победил предателя-поляка Михаила Тухачевского во главе Красной армии интернационалистов.

В результате провалившегося похода на Варшаву большевики заключили с Польшей и Латвией Рижские договоры, закрепив утрату Империей западнорусских земель. Русские офицеры и генералы во главе с Брусиловым, вербовавшиеся в 1920 году в Красную армию, чтобы сражаться с историческим врагом – Польшей, были обмануты и преданы. Вся мощь Красной армии вместо польских сепаратистов, обрушилась на русское воинство в Крыму. Сторонники «единой и неделимой России», возглавляемые доблестным генералом Врангелем, представлялись Ленину куда более опасными врагами, чем Пилсудский.


Пётр Николаевич Врангель (1878–1928)


В 1920 году американские олигархи-ростовщики окончательно похоронили внешнеполитический проект президента Вильсона по использованию Лиги Наций для установления гегемонии США в Европе. Вильсон планировал управлять Лигой, контролируя многочисленные новообразованные государства, получившие независимость при американской поддержке. После отказа от плана Вильсона американский Ханаан не был более заинтересован в существовании на месте России множества независимых стран.

Последовало «собирание земель» большевиками: в 1920–1922 годах под их контроль перешли сепаратистские государства Закавказья и буферная Дальневосточная республика. Значительная часть Закавказья, впрочем, была немедленно уступлена диктатору Турции Мустафе Кемалю Ататюрку. Восстановление целостности Империи большевиками было мифом. Союз Советских Социалистических Республик не признавал себя правопреемником исторической России. Более того, Ленин настоял на том, чтобы в союзный договор 1922 года было внесено положение, гарантировавшее окраинным частям Империи право на отделение. Эта ленинская мина была приведена в действие Горбачевым и Ельциным через 70 лет советской власти.

Русское зарубежье

После революции и Гражданской войны Россию покинули, по данным Лиги наций, 1 миллион 160 тысяч человек. Кроме этой активной эмиграции, отрезанными от Отечества оказались русские подданные Империи в Польше (5 миллионов 250 тысяч), Бессарабии, оккупированной румынами (742 тысячи), Карпатской Руси (500 тысяч), Латвии (231 тысяча), в зоне Китайской Восточной железной дороги (КВЖД) (200 тысяч), Эстонии (91 тысяча), Литве (55 тысяч), Финляндии (15 тысяч). Все они стали невольными изгнанниками – жителями русского зарубежья.

Его ядром была белая эмиграция – солдаты и офицеры белой армии, ученые, чиновники, инженеры, писатели и художники, духовенство, покинувшие Россию, спасаясь от красного террора.

Перейти на страницу:

Все книги серии Империя Царьград

Империя. Книга 1
Империя. Книга 1

Что такое translatio imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга Константина Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. В первом томе рассматривается период зарождения Империи до падения Константинополя в 1453 году.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Третий Рим. Книга 2
Империя. Третий Рим. Книга 2

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. Во втором томе рассматривается период от принятия Россией имперской миссии в середине XV века до революционных потрясений 1917 года.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах.В третьем томе рассматриваются события XX и начала XXI веков, когда сокрушенная Ханааном Империя ожила сперва в виде советского союза, а в наши дни возрождается вновь.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение
Империя. Образ будущего
Империя. Образ будущего

Настоящее издание представляет собой заключительную главу большого трехтомного исследования «Империя», написанного К.В. Малофеевым. Проследив многотысячелетнюю историю всемирной Империи и ее борьбу с финансово-олигархическим Ханааном, автор делает вывод: без возвращения к исполнению священной миссии Империи, удерживающей мир от зла, возрождение России невозможно. Как обустроить нашу Империю, разорвав путы глобалистского нового мирового порядка? Как воссоздать свободные от чужого контроля финансы и культуру, некоррумпированное чиновничество и ответственные спецслужбы? В какой форме можно восстановить в России монархию, без которой полноценной Империи не может существовать? Предлагаемая читателю книга отвечает на эти и многие другие вопросы. Она будет интересна всем, кто интересуется историей, политикой, общественной жизнью и неравнодушен к судьбам Отечества.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин В. Малофеев

Религиоведение

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука