Империя. Третий Рим. Книга 2

Однако Москва не собиралась оставлять под властью иноплеменников и иноверцев области, населенные русскими православными людьми. Борьба с мощной Речью Посполитой обещала быть затяжной и тяжелой. Но в расстановку сил на большой доске политики вмешался фактор казачества.

В XVII столетии казачество заселяло широкую полосу степных и лесостепных пространств в нижнем течении Дона, Днепра, Волги, иначе говоря, Дикое поле – бывшие степные земли Золотой Орды. По отношению к туркам-османам и татарам оно играло роль христианского щита, сдерживающего их наступательный порыв на Русь. Главной причиной, по которой в Северном Причерноморье и Диком поле постоянно шли войны, было столкновение православного мира и ислама, носившее ожесточенный и непримиримый характер.

Ситуация, в которой оказалось запорожское казачество, да и малороссийское в целом, сложилась гораздо менее благоприятно, чем условия жизни донцов. Над запорожцами постоянно нависала угроза турецкого давления. С другой стороны, польские короли стремились усмирить казаков, полностью подчинив себе их буйную вольницу. Острота конфликта подпитывалась тем, что Польша без конца пыталась перекрестить в католичество (или хотя бы в униатство) все население городов и земель Южной Руси, а также распространить католичество и на казаков. В отношениях между московскими государями и донцами такой проблемы никогда не вставало, поскольку они были одной веры.

Музей истории запорожского казачества (остров Хортица, Запорожье)

© Multipedia / shutterstock.com

Столкновения между поляками и казаками во второй четверти XVII столетия сделались острыми и ожесточенными. В 1648 году запорожские казаки под руководством гетмана Богдана (Зиновия) Хмельницкого подняли большое восстание против польских властей. За несколько месяцев восставшие нанесли три страшных поражения своему противнику: при Желтых Водах, у Корсуня и под Пилявцами. Гордая польская шляхта бежала, бросая орудия, отступали отряды немецких наемников. Войска Хмельницкого заняли Киев.

Две масштабных войны потрясли южнорусские просторы. Борьба шла с переменным успехом. Дважды стороны заключали между собой мирные соглашения, но польская корона постоянно нарушала их условия. В результате казаки нанесли польскому войску страшное поражение у горы Батог. Война вспыхнула с новой силой, все вернулось на свои места, как будто не было двух договоров. Борьба велась с необыкновенным ожесточением с обеих сторон, беспощадно, на уничтожение.

Богдан Хмельницкий неоднократно обращался за помощью к Московскому государству. Однако там медлили с положительным ответом. Многие помнили смоленскую неудачу. Наконец, в 1653 году молодой царь Алексей Михайлович по совету патриарха Никона решил принять казачье государство в московское подданство. В следующем году состоялась Переяславская рада, то есть совещание казачьих «старшин», формально подтвердившее переход Украины под «высокую руку» государя Алексея Михайловича.

Богдан Хмельницкий (1595–1657), (авторы: М. Микешин, В. Николаев; Киев)

В Москву отправилось письмо, содержавшее такие слова: «Мы, Богдан Хмельницкий, гетман Войска Запорожского, и все Войско Запорожское, и весь мир Христианский Российский до лица земли челом бьем… тебе, государю нашему, твоему царскому Величеству, служити прямо и верно во всяких делах и повелениях царских»[76].

Это событие стало поворотным пунктом в истории всей Восточной Европы. Россия со времен Ивана III претендовала на то, что она наследница одновременно Константинопольской Империи и Древнерусской державы Рюриковичей. С одной стороны, как Царь Третьего Рима московский государь не мог оставить на растерзание агрессивной католической шляхте православных братьев-казаков. С другой, как наследница Киевской Руси Москва не могла отступиться от южнорусской «вотчины». К середине XVII века русская «реконкиста» продолжалась вот уже как двести лет: сначала Москва отвоевывала города и области православной Древней Руси у ордынцев, потом вызволяла их из-под власти поляков и литовцев. И теперь наставал час решающего удара.