Читаем Империя законности. Юридические перемены и культурное разнообразие в позднеимперской России полностью

Не исключено, что это был не единственный законный путь. В современном исследовании правовых обычаев казанских татар отмечается, что в Поволжье при разводе имущество татарки должно было быть возвращено ей840. Вполне вероятно, что подобная практика существовала и среди крымских татар. Кроме того, исламские юристы далеко не всегда выносили решения в пользу мужей. Тем не менее в данном судебном разбирательстве обе стороны были убеждены, обоснованно или нет, что Умер Челеби оглу, скорее всего, выиграет дело, если будет опираться на законы Ислама. Адвокат мужа настаивал на том, что, поскольку оба участника судебного процесса являются мусульманами, Зейнеп не имеет права ссылаться на гражданский кодекс. Вместо этого, утверждал он, окружной суд должен вызвать «эксперта, одного из лиц магометанского вероисповедания для правильного толкования закона [о браке]», чтобы доказать право его клиента на данное имущество841. Однако окружной суд отклонил эту просьбу. Он согласился с доводами Фрешкопа, и у бывшего мужа Зейнеп было изъято имущество на общую сумму 500 рублей842.

То, что мусульманам разрешалось прибегать к местным способам разрешения споров, не означает, что они всегда ими пользовались. Иногда они считали императорские суды более надежным выбором. В то же время два рассмотренных выше дела показали, что обращение в суд требовало значительных затрат — на адвокатов, дорожные расходы и судебные издержки. Тем не менее гражданские иски инициировались не только людьми из экономически привилегированных слоев населения.

8 ноября 1871 года два татарина из Казанской губернии, Мухамет Шарып Зябиров и Мухамет Галей Шарыпов, подали в суд на русского по фамилии Глинский, который вымогательством взял у них 170 рублей за недоставленные дрова843. Обещанная поставка была основана на официальном договоре, который Глинский и еще один крестьянин от имени неграмотных Зябирова и Шарыпова подписали в мае 1870 года844. Глинский не принял никаких законных мер в связи с невыполненными обязательствами крестьян, а взыскал с них деньги силой. Тогда оба татарина обратились в суд, утверждая, что Глинский сфальсифицировал условия первоначального договора.

Однако Зябиров и Шарыпов были недостаточно подготовлены к этой юридической «битве». В то время как Глинского представлял адвокат, оба татарина решили сами отстаивать свои интересы. На свое первое слушание в Казани, проходившее 26 ноября, они не явились. К моменту второго слушания, 24 марта 1872 года, один из них решил отозвать свое заявление845. Важно, что крестьяне проигнорировали главное правило: как им объяснил помощник прокурора, в соответствии с правилами судопроизводства по гражданским делам, истцы должны представить доказательства. Зябиров и Шарыпов лишь повторили свое заявление, не предоставив каких-либо подтверждений. Слушание заняло всего двенадцать минут, после чего суд отклонил иск и наложил штраф на обоих татар846. Этот случай показывает, что для успешного рассмотрения дела в окружных судах требовались определенные ресурсы, включая средства на оплату юридических консультантов, поездки, или хотя бы опыт и знания. Поскольку Зябиров и Шарыпов не обладали такими навыками, их действия не принесли результата.

Другое дело свидетельствует, что некоторые татары понимали, что судебные дела могут приносить прибыль847. В 1881 году крестьянин Абдулла Юзеев выдал адвокату Михаилу Густавовичу Мерингу доверенность на представление его интересов в суде. Они заключили договор, по условиям которого адвокат получил 100 рублей. Вскоре, однако, стороны расторгли контракт, и Меринг вернул Юзееву все деньги и документы. Три года спустя хитрый крестьянин подал иск против своего бывшего адвоката в Казанский окружной суд, утверждая, что Меринг все еще работает по договору. Он знал, что у Меринга нет расписки о возврате денег, и поэтому потребовал от адвоката 100 рублей. Чтобы доказать, что Меринг все это время действовал от его имени, Юзеев подделал документ, написав слово «копия» на ранее выданной доверенности. Суд, однако, не удовлетворил иск Юзеева, сославшись на то, что крестьянин не предъявил оригинал договора, что, по утверждению Меринга, было сделано умышленно, поскольку в нем были обозначены и первоначальный платеж, и возврат денег848. В итоге Юзееву пришлось взять на себя расходы по несостоявшемуся судебному процессу.

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

История государственного управления в России
История государственного управления в России

В учебнике исследуются основные закономерности возникновения и развития российской государственности на разных ее этапах. Показываются история государственной службы в России, процесс совершенствования (реформирования) высшего, центрального и местного аппаратов власти в целях более эффективного управления обширными территориями России, преодоления возникающих кризисов. Рассматривается роль правящих политических партий, церкви, армии, полиции в развитии российской государственности.Для студентов, аспирантов и преподавателей высших учебных заведений, а также всех интересующихся историей возникновения и развития российской государственности.Допущено Министерством образования Российской Федерации в качестве учебника для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности 061000 «Государственное и муниципальное управление»The manual examines basic conformities of the origin and development of the Russian statehood at its different stages; shows history of government service in Russia, the process of improving (reforming) higher, central and local apparatus of power for the purpose of more effective administration of vast territories of Russia, overcoming the arising crises; deals with the role of the ruling political parties, church, army, and police in the development of the Russian statehood.The book is addressed to students, post-graduates and professors of higher educational institutions as well as to everybody who is interested in history of the origin and development of the Russian statehood.The book is admitted by the Ministry of Education of the Russian Federation as a manual for students of higher educational institutions who are trained in speciality 061000 «State and Municipal Administration»

Василий Иванович Щепетев

История / Юриспруденция / Учебники / Образование и наука