Читаем Империя законности. Юридические перемены и культурное разнообразие в позднеимперской России полностью

В начале 1860‐х годов ситуация стремительно менялась. В атмосфере реформ Казанский университет стал площадкой для политических дебатов. Так, молодой профессор права Нелидов без колебаний принял участие в панихиде, устроенной казанскими студентами и профессорами в апреле 1861 года для выражения скорби и недовольства по поводу кровавого подавления крестьянского восстания правительством в соседнем селе Бездна469. На панихиде также выступил профессор русской истории Афанасий Щапов, который воспользовался случаем и призвал к созданию «демократической конституции»470. С момента своего назначения в 1860 году Щапов оспаривал традиционное изложение русской истории, открыто обсуждал восстания против власти и идею конституционного устройства российских регионов471. Несмотря на то что он почти сразу стал кумиром в казанских студенческих кругах, в 1861 году он был арестован и сослан в Сибирь472. Нелидов, окончивший юридический факультет в Казани в 1856 году, напротив, стал профессором государственного права и продолжал преподавать в Казанском университете до середины 1880‐х годов473.

Таким образом существование тайного юридического общества было практически немыслимо, но и создание юридического общества, одобренного государством, было скорее нежелательно. В отличие от исторических, географических и археологических обществ, которые начали массово возникать в середине XIX века, подобное общество, состоящее из юристов и правоведов, могло затронуть деликатные политические вопросы474. Поэтому лишь после многолетних дискуссий, в ноябре 1878 года, Министерство просвещения официально утвердило юридическое общество при Казанском университете475. Возможно, власти медлили еще и потому, что некоторые из соучредителей общества, включая Александра Соколова, принимали участие в тайном собрании в 1864 году. Примерно в то же время (1876–1877) подобные общества были основаны в Киеве и Санкт-Петербурге. Хотя государство и дало разрешение на создание университетского юридического общества в Москве несколько раньше (1865), после покушения Каракозова оно стало с подозрением относиться к любым политическим кружкам, тайным или существовавшим легально.

Покушение на жизнь императора в 1866 году заставило законодателей ужесточить меры по борьбе с тайными обществами. Во-первых, согласно указу от 22 июля 1866 года, губернаторы получили право закрывать любые общественные собрания, клубы или артели, которые, по их мнению, представляли угрозу государственному порядку, общественной безопасности или нравственности476. Во-вторых, в марте 1867 года из уголовного кодекса были удалены различия между видами тайных обществ. Теперь любое тайное общество, а также группы и кружки, скрывавшие свои истинные цели при подаче заявления на регистрацию, считались «противозаконными сообществами» и сурово наказывались477. В Поволжье власти были особенно внимательны еще и потому, что Каракозов был бывшим студентом Казанского университета и на допросах выяснилось, что его тайное общество планировало развозить листовки по Волге на лодках478.

Казань, несомненно, была центром культурной и политической жизни. Студенты, крестьяне, включая восставших в Бездне, и другие члены местного общества все чаще выходили на улицы, заявляя о своих претензиях, в то время как представители власти придерживались срединного курса: иногда они прислушивались к требованиям местных жителей и удовлетворяли их, иногда наказывали тех, кто нарушал правила, а порой отвечали запретами или грубой силой. И все же для многих жителей Казани середины XIX века повседневная жизнь не была связана с революционной борьбой и противостоянием государству. Уделение особого внимания реакционному и бессистемному законотворчеству в столице и революционерам «на местах» скрыло бы тот факт, что большинство людей воспринимали Казань и другие губернские центры совсем по-другому. Эти города были тихими, заурядными местами, кому-то казавшиеся суетливыми, а кому-то слишком спокойными, большинство населения которых в основном имело дело с законом и обращалось в полицию, решая гражданские споры и мелкие уголовные дела. С конца 1860‐х годов характер этого взаимодействия резко изменился.

НА НЕЛЕГКОМ ПУТИ К ПРАВОВЫМ ПЕРЕМЕНАМ

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

История государственного управления в России
История государственного управления в России

В учебнике исследуются основные закономерности возникновения и развития российской государственности на разных ее этапах. Показываются история государственной службы в России, процесс совершенствования (реформирования) высшего, центрального и местного аппаратов власти в целях более эффективного управления обширными территориями России, преодоления возникающих кризисов. Рассматривается роль правящих политических партий, церкви, армии, полиции в развитии российской государственности.Для студентов, аспирантов и преподавателей высших учебных заведений, а также всех интересующихся историей возникновения и развития российской государственности.Допущено Министерством образования Российской Федерации в качестве учебника для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности 061000 «Государственное и муниципальное управление»The manual examines basic conformities of the origin and development of the Russian statehood at its different stages; shows history of government service in Russia, the process of improving (reforming) higher, central and local apparatus of power for the purpose of more effective administration of vast territories of Russia, overcoming the arising crises; deals with the role of the ruling political parties, church, army, and police in the development of the Russian statehood.The book is addressed to students, post-graduates and professors of higher educational institutions as well as to everybody who is interested in history of the origin and development of the Russian statehood.The book is admitted by the Ministry of Education of the Russian Federation as a manual for students of higher educational institutions who are trained in speciality 061000 «State and Municipal Administration»

Василий Иванович Щепетев

История / Юриспруденция / Учебники / Образование и наука