Имперская тектоника. Архитектура III рейха

Чтобы осуществлять программу возведения памятников погибшим в едином эстетическом стиле, отвечающем национал-социалистической идеологии, для архитектора Вильгельма Крайза была создана должность генерального советника по вопросам строительства и оформления немецких воинских кладбищ. Именно ему было поручено сначала создать программу строительства памятных сооружений, а затем заняться ее реализацией. Крайз и до этого являлся специалистом по погребальным памятникам, монументальная архитектура которых фактически не претерпела существенных изменений на протяжении нескольких десятилетий. Ее первые образцы датировались 1910 годом, то есть она стала создаваться накануне Первой мировой войны, а затем эта традиция была продолжена уже в Третьем рейхе. При национал-социалистах было решено сохранить стиль и функции прежних образов. Можно было бы говорить о Вильгельме Крайзе как об одном из поборников «новой немецкой архитектуры» («новой» в национал-социалистическом смысле слова), который во времена «тысячелетнего рейха» получал беспрецедентные строительные заказы. Однако, рассуждая о непрерывности традиции, мы должны учитывать, что подобного рода архитектурные сооружения в исполнении Крайза были востребованы как в кайзеровской Германии и Третьем рейхе, так в Веймарской республике и ФРГ. Одним из первых проектов «почетных памятников» от Вильгельма Крайза стала так называемая «башня Бисмарка» (1899), а также проект памятника, посвященного «Битве народов» при Лейпциге, конкурс на проект которого был объявлен в 1895 году. Именно в этом конкурсе Вильгельм Крайз получил первую премию. Позже «башня Бисмарка» была растиражирована Крайзом во многих городах – длилось это с 1911 по 1932 год. Уже в годы Веймарской республики Вильгельм Крайз получил награду на конкурсе, объявленном на проект памятника погибшим в Берка (1931). Много позже в биографии Крайза, которая увидела свет в 1943 году, Ганс Штефан напишет: «Еще тогда он предвосхитил проекты, которые уже зрелым художником будет создавать в годы Второй мировой войны». Только приняв в расчет эти сведения, становится понятно, почему сразу же после прихода к власти национал-социалистов Вильгельм Крайз моментально стал получать от них заказы. В одной стороны, в НСДАП всегда поддерживался «культ мертвых», с другой стороны, Крайз, наверное, как никто другой, мог отразить в своей архитектуре героическую патетику, помноженную на монументальность строения. Но не стоило полагать, что Крайз в Третьем рейхе занимался исключительно погибшими. Так, например, в период с 1935 по 1938 год он проектировал и строил гражданские сооружения в Дрездене. Однако «мир мертвых» не оставлял его. Культ армии, прославление войны и героизация погибших, которые процветали в Третьем рейхе, всегда поставляли Крайзу заказы. Но сам он вынашивал другие планы. Ему больше льстила перспектива, возвести в рамках глобальной перепланировки Берлина так называемый «солдатский зал». Архитектор Фридрих Таммс писал в свое время об этом проекте Вильгельма Крайза: «Солдатский зал, который планируется построить в столице Великогерманского рейха, должен являть собой полную противоположность всем памятникам в честь павших солдат, которые призваны чтить их память на завоеванном жизненном пространстве. Фронтонные колонны зала будут на своем архитектурном языке говорить о наследии Европы. Огромный свод, в который будут упираться лучи света, заявляет скорее о торжественных клятвах живых, а не о завещании погибших. Только если спуститься в расположенную под залом крипту, где находятся захоронения, можно прочувствовать дух памяти… Таким образом здесь, в столице рейха, будет иметься место почитания жертв, которые были принесены во имя Родины и освоения жизненного пространства… Это будет истинный новый немецкий собор, рожденный принесшими себя в жертву, чтобы мы смогли жить в будущем».

Внутри памятного сооружения в честь погибшего немецкого солдата в Мюнхене

Внутренний вид «солдатского зала»