Индия. История страны

Как и у других кочевников, главным богатством ариев был скот, обеспечивавший их пищей, одеждой и служивший средством передвижения. Они держали коз и овец, дававших шерсть, но самым ценным был крупный рогатый скот. Волов запрягали в повозки, коровы давали молоко, творог и масло («гхи»). Говядина также свободно употреблялась в пищу, запрет на убийство коров, столь сильный сегодня, во времена ранних ариев, похоже, не имел большого значения. Крупный рогатый скот — главный источник благосостояния — выступал в роли своего рода валюты. Скотовод молился о приумножении его числа, воин рассчитывал на него как на трофей, жрец получал в виде платы за свои службы. Почти столь же дороги были лошади; арии умели ценить их красоту и быстроту. Ведийский гимн гласит: «Его грива — из золота, его ноги — из бронзы. Он стремителен, как мысль». Лошади влекли колесницы: во время войны — с богами и с простыми воинами, в остальное время — со спортсменами, поскольку гонки колесниц были главной страстью ариев.

Арии «Ригведы» были диким и необузданным народом. Войны и гонки колесниц являлись их любимым времяпрепровождением, при этом они знали толк и в вине, и в азартных играх. Хмельной напиток «сома» часто пили во время жертвоприношений, в обычных же обстоятельствах пили «суру». Азартные игроки, арии готовы были поставить на кон при игре в кости практически все. Одна из самых знаменитых индийских легенд — эпизод из «Махабхараты», когда один из Пандавов, добродетельный царь Юдхиштхира проигрался в кости. По ходу игры он потерял все, что принадлежало ему, проиграл самого себя, своих братьев, их владения, троны, а в конце концов и собственную жену. Один из известнейших ведийских гимнов, «Гимн игрока», предостерегает от опасностей, которыми грозят азартные игры:

Женой отвергнутый тещей гонимый
Страдающий не знает состраданья
Как старая лошадь на распродаже
Так игрок и в нем я не вижу проку[4]

.

Арии также очень любили музыку и пение. Все их гимны декламировались нараспев. Пение сопровождалось игрой на лютне, флейте и ударных — барабанах и тарелках. С тех пор пение и танцы стали обязательной частью религиозных церемоний в Индии, ни одна из которых и сегодня не обходится без музыкантов и танцоров.

Несмотря на простоту образа жизни, в техническом отношении арии были весьма умелыми; особое внимание уделялось обработке металлов. В этом отношении они ушли далеко вперед от обитателей древней Хараппы. Чаше всего в «Ригведе» упоминается золото; и мужчины и женщины носили ножные браслеты, ожерелья и серьги. Наиболее распространенным металлом была бронза («айяс»), которую в дальнейшем (около 1000 года до н. э.) заменило железо. В «Ригведе» упоминаются ремесленники разных специальностей: кузнецы, ювелиры, гончары, ткачи, плотники и строители колесниц. Обо всех этих профессиях говорится с большим уважением; судя по всему, статус ремесленника стал значительно выше по сравнению с временами Хараппы.

РЕЛИГИЯ АРИЕВ

Арии принесли с собой новый пантеон богов и новую систему верований. Их вера — вера «людей неба и открытых пространств» — вращалась вокруг сил природы.

Вот ночь восходя озаряет
Многоокая страны света
В богатых покровах богиня

Вот выси и шири и низи

Все бессмертная наполняет
Изгоняя сияньем сумрак

Изгоняя Зарю-сестрицу

Приближается к нам богиня
Да изгонит она и сумрак[5].

К моменту появления ариев в Пенджабе их верховным богом был Дьяус, отец-небо (греческий Зевс). Для ариев он был главным, универсальным божеством. Еще, как и их иранские собратья, они поклонялись двум богам, произошедшим от Дьяуса, — Варуне и Митре, сынам неба. Бог огня Агни был для них близким другом и защитником, в ведийских гимнах к нему часто обращаются как к «Брату». Агни неба — бог солнца Сурья, который, подобно греческому Гелиосу, передвигался по небу на пламенной колеснице. Немало усилий приложили поэты вед, воспевая Сому — бога хмельного напитка, получаемого из растения того же названия. В отличие от Агни, Сома олицетворял жидкое пламя и был источником ведийского мистицизма; он часто выступал и как подношение богам. Смертным в пантеоне того времени тоже находилось место. У Вивасвата, небесного жреца, было два сына: Яма и Ману. Ману считался прародителем ариев. А Яма был первым человеком, который умер, и, открыв людям путь в мир усопших, стал его владыкой. Смерть была его гонцом, его помощники провожали умирающего в мир иной.