Читаем Индия. Полная история страны полностью

Cоздание национального конгресса

Англия стремилась не допустить распространения освободительных идей в стране и поэтому отвечала репрессиями и предупредительными мерами в отношении индийцев. Так, в 1878 г. вице-король Индии Литтон (1870–1880) издал закон об оружии, по которому индийцам запрещалось иметь огнестрельное оружие. В том же году был принят закон о печати, который вводил предварительную цензуру для всех изданий на индийских языках. Правда, уже следующий вице-король Рипон (1880–1884) отменил закон о печати. Он же, стремясь смягчить английскую политику в отношении индийцев, поддержал законопроект, согласно по которому устранялась расовая дискриминация местных жителей в судах. Однако сопротивление определенных кругов английской бюрократии и английской буржуазии в Индии способствовало провалу этого законопроекта в парламенте и ускорило отставку Рипона. Борьба по этому вопросу подтолкнула индийских националистов к сплочению и объединению своих усилий.

В 70-х – начале 80-х годов в Индии назревал новый революционный кризис. Особенную тревогу внушала колонизаторам перспектива соединения деятельности радикального крыла буржуазных националистов с народным движением.

Поэтому Англия выступила за создание единой общеиндийской организации, принимая в этом самое деятельное участие.

В декабре 1885 г. в Бомбее состоялся учредительный съезд Индийского национального конгресса (ИНК). В постановлениях форума были сформулированы следующие требования к британскому правительству и парламенту: ликвидация действующего Совета по делам Индии в Лондоне, расширение состава действующего в Индии Центрального законодательного совета при вице-короле путем включения в него индийцев, провести те же самые мероприятия в провинциальных советах, сформировать постоянный комитет для рассмотрения проблем Индии при британской палате общин. Кроме того, делегаты бомбейской сессии ИНК предложили, чтобы индийские соискатели получили право на замещение должностей на индийской гражданской службе в Индии не только в Великобритании, но и у себя на родине.

Следует отметить, что основатели Конгресса – Г. К. Гокхале, Ф. Мехта, С. Банерджи, Д. Наороджи – были не против сохранения британского господства в Индии. Они выступали за установление равноправных и гармоничных индийско-британских отношений.

50 % делегатов первых шести сессий Конгресса принадлежало к буржуазно-помещичьей интеллигенции, 25 % – выходцы из торгово-ростовщических слоев и 25 % – помещики.

Руководство ИНК развернуло активную политическую деятельность в Индии и в Великобритании, добиваясь конституционных уступок. В 1892 г. британский парламент принял закон, расширявший права индийцев на участие в выборах на куриальной основе в центральный и местные законодательные органы Британской Индии. Теперь индийская оппозиция требовала права ввести своих представителей в состав нижней палаты британского парламента и добиваться через него для Индии статуса, близкого к статусу британского доминиона (Доминион – фактически независимое государство в составе Британской империи (ныне – в составе Содружества), признающее главой государства британского монарха, представленного в доминионе генерал-губернатором.)

Вместе с тем не все в Индии были согласны с умеренной политикой ИНК. Революционные полулегальные организации и тайные общества, возникшие в Махараштре и Бенгалии в конце ХIХ – начале ХХ в., после спада движения перешли к политическому террору. В 1908 г. были совершены первые террористические акты в Бенгалии и Махараштре. Колониальные власти жестоко расправились с подпольщиками, осудив на смертную казнь непосредственных участников покушений и на длительное тюремное заключение или каторгу членов тайных обществ.

Раздел Бенгалии в 1905 г. И начало массового движения

Английские власти решили предотвратить возможное объединение и распространение освободительного движения и предприняли сдующий шаг: раздел Бенгалии. Это сделал вице-король Керзон.

В начале XX в. Бенгалия оставалась главным центром национально-освободительного движения. Единство бенгальцев играло важную роль в развитии национально-освободительного движения в этой части страны. Раздел Бенгалии на Западную, которая включала Бихар и Ориссу, и Восточную, включавшую Ассам, способствовал еще большему разжиганию религиозной и национальной розни. В Западной Бенгалии большинство населения составляли индусы, а в Восточной было много мусульман.

Однако вопреки планам колонизаторов раздел Бенгалии сплотил население. Против раздела выступили все слои бенгальского общества.

О разделе Бенгалии английские власти официально объявили в июле 1905 г., а в начале августа в Калькутте уже состоялись грандиозные массовые митинги; митингующие приняли решение начать бойкот английских товаров. Развертывалась также агитация за поощрение отечественного производства – свадеши.

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

История / Образование и наука
АНТИ-Стариков
АНТИ-Стариков

Николай Стариков, который позиционирует себя в качестве писателя, публициста, экономиста и политического деятеля, в 2005-м написал свой первый программный труд «Кто убил Российскую империю? Главная тайна XX века». Позже, в развитие темы, была выпущена целая серия книг автора. Потом он организовал общественное движение «Профсоюз граждан России», выросшее в Партию Великое Отечество (ПВО).Петр Балаев, долгие годы проработавший замначальника Владивостокской таможни по правоохранительной деятельности, считает, что «продолжение активной жизни этого персонажа на политической арене неизбежно приведёт к компрометации всего патриотического движения».Автор, вступивший в полемику с Н. Стариковым, говорит: «Надеюсь, у меня получилось убедительно показать, что популярная среди сторонников лидера ПВО «правда» об Октябрьской революции 1917 года, как о результате англосаксонского заговора, является чепухой, выдуманной человеком, не только не знающим истории, но и не способным даже более-менее правдиво обосновать свою ложь». Какие аргументы приводит П. Балаев в доказательство своих слов — вы сможете узнать, прочитав его книгу.

Петр Григорьевич Балаев

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука