Индо-пакистанский конфликт 1947-1948 годы

Не исключено, что эти «тайные переговоры» Шейха Абдуллы с американским представителем действительно были слухом, специально запущенным его противниками. Но они сыграли свою роль в построении обвинения против него.

10 июля 1953 года Абдулла выступил в штаб-квартире НКК «Муджахид Манзил», с речью, в которой заявил, что даже Неру не может контролировать индусских радикалов в правящих кругах Индии, и что может прийти время, когда Кашмир будет вынужден распрощаться со «светской» (именно в кавычках!) Индией. Член Рабочего комитета и наиболее верный сторонник Абдуллы, Мирза Афзал Бег, пояснил, что отношения княжества с Индией должны ограничиваться все теми же тремя сферами (оборона, внешняя политика, коммуникации), которые были оговорены в документе под названием «Инструменте присоединения». Однако многие коллеги по партии не одобрили этих высказываний, а Бакши даже ездил в Дели, по слухам, чтобы подготовить условия для отставки Абдуллы¹³⁸.

Правые конгрессисты в Дели и местные политические противники в самом Кашмире начали травлю Шейха Абдуллы. Индийская пресса представила его как «перебежчика», пытающегося нарушить соглашение о присоединении княжества к Индии, сторонника независимости или присоединения к Пакистану¹³⁹. Это подтолкнуло Абдуллу к еще более решительным действиям. Он начал увольнять из правительства Джамму и Кашмира своих политических противников, выступавших за более тесную интеграцию в состав Индии. Так 7 августа 1953 г. Шейх Абдулла потребовал отставки одного из сторонников более тесной интеграции с Индией, министра здравоохранения штата пандита Шам Лал Сарафа. В ответ, 8 августа, заместитель главы правительства Бакши Гулям Мохаммед, министр финансов Г.Л.Догра и Шам Лал Сараф составили меморандум, в котором обвинили Абдуллу в «содействии расколу в отношениях с Индией» и доводили до сведения премьер-министра Индии, что правительство Абдуллы «утратило доверие народа». Одна копия была послана самому Абдулле, другую принц Каран Сингх отослал Неру в Нью-Дели.

В тот же день Абдулла покинул Сринагар и отправился в Гулмарг, чтобы провести выходные с семьей. Тем временем Каран Сингх как раз был занят составлением приказа об отстранении Шейха Абдуллы.

По воспоминаниям современников, финальная сцена этой драмы разворачивалась в духе шекспировского «Макбета». Грозовой ночью с 8 на 9 августа 1953 года адъютант принца майор Б.С.Баджва в сопровождении полицейских явился арестовать Абдуллу. Чуть позже были арестованы 30 сторонников Абдуллы, среди которых был и Мирза Афзал Бег. Для прессы и радио Индии было передано сообщение, что Шейх Абдулла был задержан при попытке пересечь границу и бежать в Пакистан¹⁴⁰, однако в обвинительном акте, предъявленном Абдулле и его сторонникам, значились обвинения «в раскольнической деятельности, коррупции, кумовстве, плохом управлении и установлении таких связей с иностранными государствами, которые опасны для мира и благополучия штата»¹⁴¹.

Каковы были истинные причины ареста Шейха Абдуллы? Историки оценивают их по-разному. Правящие круги и пресса Пакистана не упустили случая сделать из Шейха Абдуллы мученика, несмотря на то, что до его ареста в 1953 году они клеймили его как «квислинга»¹⁴². В Музаффарабаде, оккупированном пакистанскими боевиками еще в октябре 1947 года, в первые дни вторжения в Кашмир, а после войны ставшего резиденцией так называемого «правительства Свободного Кашмира» («Азад Кашмир»), даже вышел сборник речей Абдуллы – разумеется, в него вошли только те заявления, в которых тот говорил о независимости княжества и о праве кашмирского народа на самоопределение¹⁴³.

Сам Шейх Абдулла рассказал в 1978 году индийскому историку М.Дж. Акбару: «В это время [после ареста в 1953 году] мои коллеги в тюрьме спрашивали меня: «Что нам осталось теперь? Почему мы должны присоединяться к Индии, если таков результат? Мы должны присоединиться к Пакистану». Но факт в том, что идеалы, за которые мы стояли, были важнее, чем Пакистан или Индия. Мы присоединились к Индии из-за ее идеалов – секуляризма и социализма. Индия хотела построить государство, где будет господствовать гуманизм. Пока Индия хранит верность этим идеалам, место нашего народа только в Индии, и нигде больше»¹⁴⁴. Впоследствии Шейх Абдулла еще не раз оказывался в заключении или под домашним арестом, но в 1974 году после соглашения с тогдашним индийским премьер-министром Индирой Ганди ему разрешили снова вернуться в политику. В 1975 году Шейх Абдулла снова возглавил правительство штата Джамму и Кашмир и оставался его главой до своей смерти 8 сентября 1982 года в возрасте 77 лет.

Но те международные и внутриполитические проблемы, которые привели к конфликту между Шейхом Абдуллой и властями Индии, так и остались нерешенными. Кашмирский спор между Индией и Пакистаном не решен и по сей день…

Послесловие

Через 75 лет после провозглашения независимости Индии и Пакистана и рождения кашмирской проблемы