Читаем Инновационная спартианская технология духовного и физического оздоровления детей и молодежи полностью

6.6. После реорганизации или прекращения деятельности ЦЕНТРА все документы (управленческие, финансово-хозяйственные, по личному составу и др.) передаются в соответствии с установленными правилами организации-правопреемнику. При отсутствии правопреемника, документы постоянного хранения, имеющие научно-историческое значение, документы по личному составу (приказы, личные дела, карточки учета, лицевые счета и т. п.) передаются на хранение в государственный архив. Передача и упорядочение документов осуществляются силами и за счет средств ЦЕНТРА в соответствии с требованиями архивных организаций.


Приложение 5. Образцы программ сотрудничества центра развития спартианской культуры с государственными и общественными организациями


Программа деятельности Центра развития спартанской культуры совместно с кафедрой физического воспитания МГИМО (У) по духовно-нравственному и физическому оздоровлению студентов на основе спартианской педагогической технологии


I. Цели и задачи программы

В рамках федеральной целевой программы «Молодежь России (2001–2005 гг.)», утвержденной постановлением Правительства Российской Федерации от 29 мая 2002 г. № 363, и ее подпрограммы «Физическое воспитание и оздоровление детей, подростков и молодежи в РФ (2002–2005 гг.)» разработан и реализуется проект создания экспериментальных площадок по внедрению инновационных оздоровительных и физкультурно-спортивных технологий в образовательных учреждениях г. Москвы.

На основе результатов открытого конкурса, проведенного Государственным комитетом РФ по физической культуре и спорту 25 октября 2002 года, центральное место в этом проекте отводится внедрению в образовательных учреждениях г. Москвы инновационных оздоровительных технологий, призванных содействовать формированию и развития у детей и молодежи спартианской культуры.

Эта культура, в соответствии с концепцией, разработанной проф. В. И. Столяровым, предусматривает: а) гармоничное развитие в человеке телесности, психических способностей (воли, интеллекта и т. п.), нравственных и других духовных качеств; б) преодоление частичности, односторонности, узкой специализации в развитии личности, активное участие и достижения в разнообразных формах творческой социально-полезной деятельности, включая спорт и искусство; в) человечность, духовность в отношениях с другими людьми и с природой в соответствии с такими фундаментальными ценностями культуры мира, как мир, дружба, взаимопонимание, взаимное уважение представителей различных культур, идеологий и верований, толерантность, отказ от насилия, сотрудничество и стремление действовать по законам красоты и благородства во всех ситуациях соперничества, соревнования, борьбы, даже если это не позволяет одержать победу; г) постоянную ориентацию личности на самовыражение, самосовершенствование, самопреодоление.

Цель формирования и развития спартианской культуры – практическая реализация в современных условиях идеи разностороннего и гармоничного развития личности, высказанной великими гуманистами прошлого, развитой основателями гуманистической психологии XX в. и входящей в число основных гуманных принципов и идеалов ЮНЕСКО, а также возрождение и развитие лучших черт, присущих россиянину – доброты, великодушия, милосердия, высокой духовности в сочетании с физической силой, здоровьем и талантливостью в различных видах творческой деятельности. Название культуры – «спартианская» – связано со словом «СпАрт» (SpArt), которое производно от английских слов: «Spirituality» – духовность, «Sport» – спорт и «Art» – искусство.

Практической реализацией проекта занимается Центр развития спартианской культуры под руководством проф. В. И. Столярова. Работу по формированию и развитию спартианской культуры студентов МГИМО Центр проводит совместно с кафедрой физического воспитания Университета (зав. кафедрой – доцент С. Ю. Баринов).

Основные задачи этой деятельности:

• духовно-нравственное и физическое оздоровление студентов, формирование и развитие у них доброты, великодушия, милосердия, в сочетании с физической силой, здоровьем, двигательной культурой и талантливостью в различных видах творческой деятельности;

• формирование и развитие ориентации студентов на самосовершенствование, самоактуализацию;

• воспитание студентов в духе мира, демократии, прав человека и терпимости, формирование и развитие культуры мира;

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как говорить, чтобы дети слушали, и как слушать, чтобы дети говорили
Как говорить, чтобы дети слушали, и как слушать, чтобы дети говорили

Проблемы во взаимоотношениях с детьми бывают у всех. «Почему ты не слушаешься, почему так себя ведешь?» — подобные упреки знакомы каждому ребенку. И каждый родитель иногда чувствует бессилие, когда не может «достучаться» до сына или дочери. Но, может быть, все дело в том, что взрослые не всегда знают, КАК донести до ребенка свои мысли и чувства и КАК понять его?Эта книга — разумное, понятное, хорошо и с юмором написанное руководство о том, КАК правильно общаться с детьми (от дошкольников до подростков). Никакой нудной теории! Только проверенные практические рекомендации и масса живых примеров на все случаи жизни!Авторы — всемирно известные специалисты в области отношений родителей с детьми — делятся с читателем как своим собственным опытом (у каждой — трое взрослых детей), так и опытом многочисленных родителей, посещавших их семинары.Книга будет интересна всем, кто хочет прийти к полному взаимопониманию с детьми и навсегда прекратить «конфликты поколений».

Адель Фабер , Элейн Мазлиш

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Детская образовательная литература / Книги Для Детей