Интеллектуальный капитал и потенциал Республики Беларусь

Ноосферизация – это изменение роли государства. Оно все меньше влияет на субъектов хозяйствования, на эффективность социально-экономического развития страны. Его функции берут на себя ТНК, ФПГ, кластеры и другие международные корпоративные системы, т. е. роль государства как субъекта хозяйствования, каким оно было до сих пор, уходит в прошлое. Через глобализацию формируется партнерство между сферами экономики, политики и права на международном, плане тарном уровне. За государством остается роль разработчика правового поля, которое диктуется глобализацией и необходимостью вхождения страны в мировые интеллектуальные альянсы. Государство остается гарантом разумных правовых отношений. В этой связи уменьшается роль государственного чиновника как администратора и воз растает роль чиновника как аналитика, прогнозиста и разумного управленца.

Ноосферизация диктует необходимость включения в систему образования Беларуси программ формирования ноосферного мышления у каждого, будь то специалист или чиновник.

Возрастающая очевидность и «осязаемость» интеллектуальной деятельности, особенно ее ядра – сферы разума (ноосферы) как неиссякаемого и интенсивно воспроизводимого планетарного (национально-интернационального) ресурса интеллектуальной деятельности и движущей силы устойчивого социально-экономического развития Беларуси, обусловливает необходимость использования в системе категориального аппарата общественного воспроизводства специального термина – «ноосферная экономика». Ее предметом является формирование и развитие национальной системы общественного воспроизводства разума (знания) в условиях глобализации как товара.

В конечном счете, ноосферизация есть понимание диалектики планетарного раз вития Человека, социально-экономической системы общества, природы, экосферы, техносферы и ноосферы, которая обусловливается взаимодействием всеобщих естественных и общественных законов (см. схему).

Протоноосферная экономика в той или иной мере функционировала на всех этапах развития производительных сил и производственных отношений. Она определяла уровень и темпы научно-технического прогресса, динамику экономического роста и уровень цивилизации в целом, а по сути – глобальное противоречие цивилизационного развития человека и человечества на нашей планете как социально-экономического и биологического феноменов.

Такая экономика прошла следующие этапы своего становления по типологической классификации – доиндустриальный, индустриальный и постиндустриальный способы (социально-экономические системы) общественного воспроизводства. На всех этапах и при всех способах (системах) общественного воспроизводства разум выступал в различных формах знания и воплощался как в интеллекте человека, его профессионализме (человеческом капитале), так и в технологиях, технологических укладах НТП. По сути, разум и его планетарное накопление обеспечивали развитие мировых производительных сил и производственных отношений, которые изменяли способы национального общественного воспроизводства, его целевые приоритеты и ценности. Разум, уровень его развития постоянно спасали человечество от гибели. Так, например, в период неолита земляне должны были исчезнуть с планеты, однако благодаря ноосфере (сфере разума) сумели избежать надвигавшейся глобальной катастрофы. Так было и в последующие периоды жизни и деятельности людей на нашей планете.

Анализ причин и условий кризисов катастрофического типа за последние две тысячи лет, проведенный Институтом экономики НАН Беларуси, убедительно подтверждает роль и значение ноосферы в цивилизационном процессе, суть которого в его воспроизводственной парадигме – обеспечении гармонизации макросистемы Природа – Человек – Общество и сохранении ее для будущих поколений.

Обоснованию места и роли ноосферы в культурно-цивилизационном развитии общества посвящено уже достаточно большое количество теоретических работ. Среди них особое значение занимают труды Т. Шардена («Феномен человека»), В. Вернадского («Химический состав живого вещества», «Химическое строение биосферы Земли и ее окружения», «Размышления натуралиста»), И. В. Виноградова («Теория мирового разума»), Д. Дрэпера

(«История умственного развития Европы»), Э. Реклю («Человек и Земля»), В. Ф. Купревича («Русский космизм»), Н. Моисеева («Человек и ноосфера»), В. Каптюга, В. Матросова, В. Левашова, Ю. Демянко («Устойчивое развитие цивилизации и мес то в ней России: проблемы формирования национальной стратегии»), Р. Баландина («Область деятельности человека: техно сфера», «Перестройка биосферы», «Планета обретает разум»), А. Буровского («Ноосферная школа»), труды автора [см.: работы П. Никитенко в списке литературы] и др.