Интеллектуальный капитал и потенциал Республики Беларусь

Исходное и непреходящее условие целостности этого процесса – это двуединство «верхов» и «низов» деятельности его субъектов – от превентивной, нацеленной на перспективную, экологически целесообразную политику управленческих структур, до реконструкции программ и методик научно-образовательного комплекса и информационно-просветительских структур, прежде всего массмедиа, с целью преобразования ментальности населения в духе охраны, воспроизводства и преобразования мира на основе принципов ноосферизации.

Ноосферное мышление и мировоззрение предполагают пере ориентацию системы науки, образования, культуры, производства на интеллектуальные, духовные, нравственные и инновационные планетарные ценности с целью смены приоритетов по отношению к материально-вещественным ценностям. В этом контексте высказывание выдающегося русского мыслите ля XX века П. Сорокина: «Больше знаний! Больше науки! Больше понятий! – Остальное все приложится», – хотелось бы дополнить следующими словами: «Больше разума! Больше инновационного труда! – и ноосферная экономика и социальная политика в Беларуси, России, Украине и других странах мира состоятся!»

Глава 9 Мировоззренческая и концептуальная модель перспективной стратегии развития экономики белорусско-российского мира до 2030 года

«Кто берется за частные вопросы без предварительного решения общих, тот неминуемо будет на каждом шагу бессознательно для себя натыкаться на эти общие вопросы и обрекать свою политику на шатания и беспринципность»

В. И. Ленин

В этой главе представлены разработка основ теории, методологии и концептуальное обоснование экономико-математической модели становления и развития ноосферной экономики, общественного воспроизводства и ноосферного общества как новой мировоззренческой парадигмы жизнедеятельности человека на планете.

9.1. Закон времени. Моделирование ноосферной экономики

Homo sapiens все более стремительно обживает свою планету, о чем свидетельствует следующая статистика.

Динамика населения людьми планеты Земля

8000 г. до н. э. – 5 млн чел.

500 г. до н. э. – 100 млн чел. (через 7500 лет)

600–700 г. – 200 млн чел. (через 1150 лет)

1250 г. – 400 млн чел. (через 600 лет)

1805 г. – 1 млрд чел. (через 555 лет)

1927 г. – 2 млрд чел. (через 122 года)

1959 г. – 3 млрд чел. (через 32 года)

1974 г. – 4 млрд чел. (через 15 лет)

1987 г. – 5 млрд чел. (через 13 лет)

1999 г. – 6 млрд чел. (через 12 лет)

2011 г. – 7 млрд чел. (через 12 лет)

Прогноз: прибавка очередного миллиарда людей на планете Земля через каждые 11–12 лет, и этот период будет уменьшаться до 10, 9, 8 лет.

С начала XX века и достигнутого к XXI веку семимиллиардного человечества планеты Земля происходят мировые потрясения (революции, мировые и локальные войны и т. д.) и системные переломы вековых тенденций в цикличной динамике мировой экономики и общества.

Мировое сообщество вступило в сложный период, который требует, в соответствии с действием Закона времени, смены логики социально-экономического поведения, действия закона капиталистического накопления. Этот период характеризуется продолжающимися социально-экономическими потрясениями, кризисами, рукотворными техногенными и природными катастрофами, валютно-финансовыми потрясениями, отражающими переход от двухсотлетней капиталоцентрической, техногенной, индустриальной к гуманистически-ноосферной цивилизации, от пятисотлетнего пятого поколения локальных цивилизаций (когда доминировали Запад Европы и США) к более дифференцированному пятому поколению с предсказанным П. Сорокиным и А. Тойнби сдвигом творческой активности на Восток.

Такие фундаментальные и судьбоносные сдвиги требуют кардинальной смены парадигмы практико-преобразующей деятельности людей и обоснования адекватной ей теоретико-методологической и концептуально зрелой парадигмы. Ее основанием и ценностно-смысловым ядром должна стать впервые выдвинутая В. Вернадским концепция ноосферы.

Опираясь на разработки ученых-гуманитариев и естественников, автор разработал модель становления нового мировоззрения, ноосферной экономики и в целом – общественного воспроизводства и организационно-управленческую модель жизнедеятельности на каждой территории, в регионе, государстве во имя сохранения и духовно-нравственной гармонии развития самого Человека, Природы и Общества во взаимодействии с Космосом.