Интересная жизнь… Интересные времена… Общественно-биографические, почти художественные, в меру правдивые записки

Во-первых, несмотря на значительную коррозию многих важных качеств российской ментальности, ее основные фундаментальные характеристики пока сохраняются. Пока… Трудно определить, сколько понадобится времени и специальных усилий, чтобы их разрушить. Во-вторых, можно с большой долей вероятности утверждать, что в мировоззренческом и нравственном сознании россиян будет и дальше возрастать значимость сугубо личностных ценностей за счет коллективистских, общественных, усиливаться примитивно прагматический подход к миру, к людям, продолжится размывание простых норм нравственности («народного пласта» моральности россиян). И если не предпринять серьезных государственных и общественных усилий, специальных мер, все эти изменения могут набрать критическую массу, которая сделает процесс разрушения российской ментальности необратимым.

Непреложной аксиомой остается необходимость серьезного, выверенного учета российской ментальности, особенностей нравственного склада, характера и направленности его изменения в проведении любых социально-экономических, культурных и прочих общественных реформ.

Российский человек и рыночная экономика

Специфика российского общественного мировосприятия в целом, о которой говорилось выше, обусловливает и специфику конкретных, во многом психологических черт, характеристик личности, которые в наибольшей степени связаны с рыночными отношениями. Речь идет прежде всего о своеобразном понимании русским народом сущности труда, собственности, социальной справедливости и соответствующем отношении к ним.

Многие исследователи российского менталитета справедливо подчеркивают, что труд для россиянина часто выступает как прежде всего общественно значимая, а потом уже личностная ценность, как обязанность перед обществом. Служение обществу своим трудом (как и воинское служение) – сущностной мировоззренческий постулат, сформулированный не при советской власти (там им часто злоупотребляли). Это многовековое свойство российской ментальности.

Собственность – также ценность прежде всего общественная (государственная, общинная), служащая всем людям, и уважение к ней проявляется именно в этом ее значении. Для понимания современных трудностей, провалов в переходе России на рыночные отношения, в формировании соответствующего рыночного мышления особую важность представляет именно то, что для россиян частная собственность никогда не носила священного характера. Не будем в данном случае подкреплять это положение высказываниями из книг наших классиков, иначе пришлось бы процитировать чуть ли не всю русскую литературу.

Равенство и справедливость в контексте российского менталитета зачастую, как мы уже подчеркивали, выступают в постулатах стихийного социализма и нередко – уравниловки. То или иное понимание сущности социального равенства – важная доминанта общественного сознания, определяющая не только направленность экономических преобразований, но и преобразований политических.

В исследовании, проведенном Институтом социальных технологий, задавался вопрос: «Что, по Вашему мнению, означает социальное равенство?». И 56 % опрошенных ответили: «Равенство доходов, условий жизни, равенство социального положения». И только чуть более четверти респондентов (27 %) выбрали ответ: «Равенство возможностей для проявления и развития способностей, инициативы, для самоутверждения». Естественно, столь сильно укоренившееся в сознании россиян стремление к уравниловке имеет достаточно большое негативное значение для развития в нашей стране рыночных отношений.

В самом начале 90-х годов по единой программе было проведено совместное российско-канадское социологическое исследование. Социологи задали своим гражданам вопрос: «Согласились бы Вы с тем, чтобы благодаря большому, честному труду талантливого предпринимателя доходы ста тысяч работающих на предприятии людей выросли бы в три раза, а лично у предпринимателя – в десять раз?» В Канаде «да» ответили 81 % респондентов, «нет» – 13 %. В России же согласились на это («да») только 17 %, категорически возразили («нет») около половины опрошенных, а остальные не очень хорошо поняли, о чем идет речь.

Разумеется, нужно принять во внимание, что в то время (начало 90-х годов) само понятие «предприниматель» носило в общественном мнении сугубо негативный характер. Но ведь и сегодня, как говорят результаты опросов, значительная часть россиян не хочет жить лучше (вернее, психологически не воспримет этого), если при этом другие будут намного больше обеспечены. Впрочем, следует отметить, что, по исследованиям социологов, в настоящее время наблюдается позитивная тенденция к изменению в сознании людей понятия «социальная справедливость».