Читаем Иоанн Павел II. Поляк на Святом престоле полностью

Потом была месса на Уэмбли, собравшая до ста тысяч человек. А 30 мая римский папа встретился в Кристал Пэлэс с польскими эмигрантами. Лондон был неформальной столицей антикоммунистической эмиграции. В нем находились органы власти, продолжавшие традицию Второй республики. Поэтому без политики не обошлось. «Нельзя думать о вас, исходя из понятия „эмиграция“, — заявил Войтыла. — Нужно думать, опираясь на понятие „родина“… те, кто попали сюда в рамках боевых действий, не являлись эмигрантами. Они были Польшей, вырванной из своих границ… Польшей, которую пытались поделить, как это было в XVIII веке, навязав ей ужасную войну с превосходящими силами захватчиков… То, что мы привыкли называть английской Полонией, начиналось как самая настоящая Польша, сражающаяся за святое дело своей независимости <…> невозможно, признавая за вами право быть особой частью Польши — правительством, армией, администрацией, структурами власти на родине и вне родины — невозможно… не уткнуться в эту болезненную оторванность, в которую превратилось ваше прекрасное, исторически неистребимое присутствие Польши вне Польши»[814].

Это было похлеще всех его антимарксистских выступлений. По сути в этой речи Войтыла перечеркнул всю официальную идеологему ПНР, поставив знак равенства между правительствами в Варшаве и в изгнании. За такое ему могли закрыть путь на родину. И закрыли бы, если бы партийцы не нуждались в нем.

По итогам визита можно было бы предположить, что наметилось сближение между Ватиканом и Лондоном, но очень скоро оно сойдет на нет. Причина — англикане начнут рукополагать в священники женщин, а это вещь недопустимая для католиков. Идея понтифика слить воедино три религии потерпит крах уже при первой попытке. Англикане — самое близкое к Риму направление христианства после православия. Но даже с ними не получится наладить взаимопонимание.

Вернувшись с Британских островов, Иоанн Павел II встретился в Ватикане с Рональдом Рейганом. Американский президент тоже был глубоко верующим человеком, хотя не столь экзальтированным, как Картер. Его экономическая политика, пресловутая «рейганомика», шла совершенно вразрез с идеалами Войтылы, которые тот обозначил перед нью-йоркцами во время своего визита в США. Кроме того, Рейган имел за плечами развод, что также не могло прийтись по вкусу первосвященнику. В свою очередь, американский президент хорошо помнил холодный душ из Ватикана, когда римский папа поставил на одну доску «империю зла» и цитадель демократии в вопросе ядерной войны. Однако оба они почитали коммунизм за врага, и оба пережили покушение в 1981 году: американский президент едва не погиб 30 марта, когда при выходе из гостиницы «Хилтон» в него принялся палить безумец, желавший таким образом привлечь внимание актрисы Джоди Фостер. Рейган не состоял в оживленной переписке с Войтылой, но тоже почуял в понтифике родственную душу, а потому принял решение делиться с ним информацией, полученной от ЦРУ. Таким образом, Апостольская столица получила секретные данные о ситуации в Польше, СССР, Латинской Америке, Ливии и Ливане, о терроризме, оборонном потенциале Китая, силах НАТО в Европе, ядерных арсеналах США, СССР и Пакистана, переговорах на Ближнем Востоке, войнах на Шри-Ланке и в Чаде, химическом оружии, новейших советских разработках в области вооружений, голоде в Африке, инцидентах с подлодками, внешней политике Франции и даже о состоянии здоровья Брежнева. Войтыла со своей стороны тоже преподнес «подарок» лидеру США, потребовав от американских епископов прекратить критику «рейганомики» и военной программы Вашингтона.

Отношения установились настолько теплые, что администрация Рейгана не раз обращалась в римскую курию за советом по международным вопросам. Столь тесные связи спустя десять лет дали повод журналу «Тайм» предположить, будто в 1982 году Рейган заключил тайное соглашение с Иоанном Павлом II о поставке денег и оборудования польской оппозиции. Понтифик отверг эту версию, назвав ее примером апостериорного мышления, когда на основе позднейших событий пытаются выстраивать более ранние[815].

В беседе с понтификом Рейган не скрывал своего намерения разрушить ялтинскую систему в Европе. О том же самом думал Иоанн Павел II. Польша как родина «Солидарности» и римского папы занимала важное место в этих расчетах. Уже 8 июня в речи перед членами палаты общин в Великобритании Рейган назвал ее центром европейской цивилизации, в подтверждение своих слов сославшись на «несогласие с насилием», которое продемонстрировали поляки[816].

Одиннадцатого июня Иоанн Павел II прилетел в Буэнос-Айрес. Официальной целью визита было посещение базилики Девы Марии в Лухане (70 километров от аргентинской столицы), месте, отмеченном покровительством Богородицы. На встречу с папой и для поддержки его «крестового похода за мир» слетелись члены Совета епископата Латинской Америки во главе с архиепископом Трухильо.

Перейти на страницу:

Все книги серии Критика и эссеистика

Моя жизнь
Моя жизнь

Марсель Райх-Раницкий (р. 1920) — один из наиболее влиятельных литературных критиков Германии, обозреватель крупнейших газет, ведущий популярных литературных передач на телевидении, автор РјРЅРѕРіРёС… статей и книг о немецкой литературе. Р' воспоминаниях автор, еврей по национальности, рассказывает о своем детстве сначала в Польше, а затем в Германии, о депортации, о Варшавском гетто, где погибли его родители, а ему чудом удалось выжить, об эмиграции из социалистической Польши в Западную Германию и своей карьере литературного критика. Он размышляет о жизни, о еврейском вопросе и немецкой вине, о литературе и театре, о людях, с которыми пришлось общаться. Читатель найдет здесь любопытные штрихи к портретам РјРЅРѕРіРёС… известных немецких писателей (Р".Белль, Р".Грасс, Р

Марсель Райх-Раницкий

Биографии и Мемуары / Документальное
Гнезда русской культуры (кружок и семья)
Гнезда русской культуры (кружок и семья)

Развитие литературы и культуры обычно рассматривается как деятельность отдельных ее представителей – нередко в русле определенного направления, школы, течения, стиля и т. д. Если же заходит речь о «личных» связях, то подразумеваются преимущественно взаимовлияние и преемственность или же, напротив, борьба и полемика. Но существуют и другие, более сложные формы общности. Для России в первой половине XIX века это прежде всего кружок и семья. В рамках этих объединений также важен фактор влияния или полемики, равно как и принадлежность к направлению. Однако не меньшее значение имеют факторы ежедневного личного общения, дружеских и родственных связей, порою интимных, любовных отношений. В книге представлены кружок Н. Станкевича, из которого вышли такие замечательные деятели как В. Белинский, М. Бакунин, В. Красов, И. Клюшников, Т. Грановский, а также такое оригинальное явление как семья Аксаковых, породившая самобытного писателя С.Т. Аксакова, ярких поэтов, критиков и публицистов К. и И. Аксаковых. С ней были связаны многие деятели русской культуры.

Юрий Владимирович Манн

Критика / Документальное
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)

В книгу историка русской литературы и политической жизни XX века Бориса Фрезинского вошли работы последних двадцати лет, посвященные жизни и творчеству Ильи Эренбурга (1891–1967) — поэта, прозаика, публициста, мемуариста и общественного деятеля.В первой части речь идет о книгах Эренбурга, об их пути от замысла до издания. Вторую часть «Лица» открывает работа о взаимоотношениях поэта и писателя Ильи Эренбурга с его погибшим в Гражданскую войну кузеном художником Ильей Эренбургом, об их пересечениях и спорах в России и во Франции. Герои других работ этой части — знаменитые русские литераторы: поэты (от В. Брюсова до Б. Слуцкого), прозаик Е. Замятин, ученый-славист Р. Якобсон, критик и диссидент А. Синявский — с ними Илью Эренбурга связывало дружеское общение в разные времена. Третья часть — о жизни Эренбурга в странах любимой им Европы, о его путешествиях и дружбе с европейскими писателями, поэтами, художниками…Все сюжеты книги рассматриваются в контексте политической и литературной жизни России и мира 1910–1960-х годов, основаны на многолетних разысканиях в государственных и частных архивах и вводят в научный оборот большой свод новых документов.

Борис Фрезинский , Борис Яковлевич Фрезинский

Биографии и Мемуары / История / Литературоведение / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии