Роль матери, жены, сестры и друга дается женщине дорогой ценой как в физическом, так и в психическом плане.
Глава V
Природа здоровья
Важность здоровья
Никакое богатство не может быть приравнено к здоровью. Предпочтение следует всегда отдавать здоровью, так как без здоровья мы не можем радоваться богатству, в то время как, обладая здоровьем, богатство можно приобрести. В «Упанишадах» сказано: «Здоровье обеспечивает долголетие, придает уверенность и силу; тем самым весь земной путь обретет большую полноту».
Все добродетельные поступки и заслуги на поприще веры достижимы только при хорошем здоровье. В тексте по индийской медицине «Чарака-самхита» сказано:
Без здоровья нет силы. Силу можно сохранить, только если сохранишь здоровье. Под здоровьем тела следует понимать как физическое, так и ментальное здоровье. Способность соблюдать этические нормы, придерживаться моральных стандартов и исполнять социальные обязательства – вот признаки умиротворенного состояния тела и ума. По этому поводу в «Упанишадах» сказано:
Жизнь без счастья – всего лишь существование. Когда мы говорим о хорошем здоровье, то имеем в виду все аспекты нашего физического, физиологического и психического существования. При этом подразумеваем отсутствие инфекционных и других болезней, абсолютную гармонию физических и психических функций. Тело – вместилище читты (триединства умственных способностей, состоящих из ума, интеллекта и эго). При совершенном здоровье физические и психические функции находятся в такой гармонии, что их можно обратить внутрь себя с целью самореализации.
При совершенном здоровье физические и психические функции находятся в гармонии. Их можно обратить внутрь себя с целью самореализации.
Хорошее здоровье нельзя ни купить, ни получить в обмен. Его нельзя похитить или приобрести силой. Это культура чистоты внешней и внутренней, контроль над питанием (диета), соответствующие упражнения для конечностей и органов, физическое и психическое равновесие и отдых. Золото плавят для того, чтобы оно стало чистым, точно так же тело и ум должны быть очищены внимательной практикой асан и пранаямы.
Хорошее здоровье – это культура чистоты внешней и внутренней.
Болезнь можно определить как расстройство нормальной деятельности организма и психики. Индийская медицинская наука (аюрведа) определяет здоровье как абсолютную гармонию функций организма, хорошо сбалансированный метаболизм и благополучное, уравновешенное состояние ума и чувств.
В аюрведе физиологические функции организма разделены на три группы, а именно: чалана – движение, пачана – пищеварение и усвоение и лепана – дыхание, или озарение. Они соответствуют трем жидкостям («сокам»): вата – воздух (ветер), питта – желчь и слешма – слизь. Если организм здоров и хорошо справляется с упомянутыми выше функциями, то эти жидкости сами по себе находятся в адекватном соотношении.
Здоровье определяется как равновесие между пятью факторами:
1) доша – жидкости (организма),
2) дхату – семь сокообразных секреций организма,
3) агни – собственно функция пищеварения и выделения отходов, называемая метаболизмом,
4) ясность, или чистота, чувств и
5) мир и спокойствие ума.
Любое понижение и повышение уровня количества дош (гуморальных масс) или дхату (секретов), как и любая помеха в их перемещении, приводит к дисбалансу, вызывающему недомогание и болезнь.