Читаем Йога и дети полностью

Вы помните, что йога – это не система предписаний и запретов, это система рекомендаций. Цель йоги, чтобы ваша свобода расширялась. Если вы по достижении 4 стадии жизни решите, что ваша свобода расширится, если вы сядете на электричку, поедете в Подмосковье, найдете там большую свалку и поселитесь там с бомжами, будете драться с ними за гнилой помидор или какие-нибудь объедки. Если для вас лично это увеличение вашей свободы, ради бога - вперед! Но если вам не хочется на свалку, да продолжайте жить так, как вы жили.

Это не вопрос внешнего, это вопрос внутреннего отношения к вашей Вселенной, когда у вас нет желаний. Ситуация, когда у вас нет желаний - конечная цель в йоге, это, когда все желания до этого постоянно исполнялись с убыстряющимся темпом. Вот мы сейчас что-то хотим. У каждого из вас есть желание, и у меня тоже есть. И какие-то желания я могу реализовать быстро, а какие-то очень долго приходится ждать. А вот представьте, если бы я вышел на уровень жизни, когда я еще не успел подумать «чай», а там вдруг сразу дверь открывается и чай приносят. Или еще раньше, я даже не успел оформить, как уже все пришло. Поэтому, друзья, не хватайтесь за форму, а постигайте суть.

Для женщины иной раз, через детей, быстрее доходит путь и высший смысл йоги, чем через абстрактные обсуждения о том, что надо отказаться от всего вредного. Можно в 4 стадии в российском исполнении я бы предложил как 3 , так и 4 стадию провести так. Это внуки, друзья. Внуки – это любимые дети. Вот у нас сейчас вся жизнь расписана, и, казалось бы, больше несвободы. А на поверку оказалось наоборот, все продумано, все четко, все вовремя, все по расписанию. Попробуй ему не дай поесть и поспать. Это мы взрослые можем немножко забыть про 2 принцип йоги, а ребенок нет, он ближе к природе. Чихать он хотел на ваши инсинуации. И как ни странно, избыток дури, который в каждом есть, как мужчине, так и женщине, очень волшебнейшим образом трансформируется в счастье, когда есть дети. В противном случае эта энергия не пошла бы на ваше личное наслаждение, в противном случае, вы бы лишний раз поругались, поспорили. А тут все. Это фактор Вселенной.

Вопрос: Вот четвертая стадия жизни, когда мы становимся бабушками и дедушками и мы должны посвятить свою жизнь реализации своих замыслов…

Вадим Запорожцев: Нет, Это третья.

Друзья, что бы вы поняли. Я немного напряг вас этими стадиями. Эти стадии условны. Они всего лишь расставляют жизненные приоритеты. Это наиболее оптимальный вариант жизни для большинства людей. Есть, конечно, меньшинства, которые живут по своим правилам, обусловленные кармически. Но любое духовное учение в первую очередь стремится к тому, что бы как можно больше живых людей достигло счастья в этом смысле. Поэтому вылизывать отдельно взятый сценарий вашей жизни никто не будет. Все и так уверены, что вы большие дядьки и тётки, вы все понимаете. И вы понимаете, что это все иносказательно. Что никто никогда не будет покушаться на вашу свободу. Что если вы вдруг решите, что ваша свобода вдруг уменьшается от этих четырех ашрамов, то, как вы должны поступить? Напомните мне йоговский механизм принятия решения. Прежде хочу сказать, что пройдет несколько месяцев и будет список провальных вопросов. Это будут вопросы, не ответ на которые, автоматически сразу приводит к исключению студента, это вопросы: Первый, Второй принцип йоги, Йоговский алгоритм принятия решения. Не о том, как вводить прану в анахатачакру посредством пранаямы, стоя на одной ноге. Это не будет от вас никто требовать. Или какие-нибудь пилотажи быстрых методов йоги.

Йоговский алгоритм принятия решения.

Мы столкнулись с проблемой, друзья. Вы, читая древний трактат по йоге, вычитали, что, оказывается, было четыре цели жизни, четыре ашрама, о которых мы только что говорили. Вы сидите и начинаете думать, что я вроде как занимаюсь йогой, я вроде тоже как за ведическое знание. А тут чего-то я смотрю на эти четыре ашрама и мне чего-то как-то боязно. А вдруг это неправильно? Напоминаю вам, что в таких ситуациях, когда требуется принять решение следовать чему-то или не следовать, в йоге дается йоговский алгоритм принятия решения. Михаил сейчас его напомнит.

Первое: Мы вспоминаем, что мы свободны.

Второе: Мы вспоминаем наш долг.

Третье: Мы фильтруем на первый принцип йоги, потом на второй принцип йоги. Если мы придерживаемся третьего, то и на третий принцип йоги.

Затем, если у нас не появился ответ, то мы обращаемся к авторитетному свидетельству или к мнению народа.

Потом снова вспоминаем, что мы свободны и принимаем решение.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное