Вадим Запорожцев
: «Это уже другой вопрос, это вопрос Дхармы, личного пути в жизни. Это непростой момент. Если вы преподаватель йоги, то вы должны честно выполнять свой долг. Честно преподавать йогу, а не в таком самоустраненном состоянии наблюдать, как йога исчезает. Другое дело, если нести йогу дальше – это не ваша дхарма. Не всем же быть преподавателями йоги. Это уже другой разговор».Вольный слушатель
: «Я бы хотел спросить по поводу природы воли. Есть что-то самое главное как инструмент работы над собой?»Вадим Запорожцев
: «Я прошу прощения, у меня сразу ассоциация – воля это как свобода и воля как наш внутренний инструмент творения».Слушатель продолжает
: «Я вчера думал про волю и подумал, а где воля, когда мы что-то не волеизъявляем. Существует ли место где она лежит?»Вадим Запорожцев
: «Что такое воля? Природа воли. Можно эту тему рассмотреть, это хорошая тема для лекции. Соотношение понятия воли и понятия свободы. Если в двух словах, то воля и является реализацией нашей свободы. Что такое свобода? Свобода – это наше всемогущество.Откуда взялось наше всемогущество?
Это природа нашего Высшего Я.
Еще раз хочу подчеркнуть, что под Высшим Я, я не подразумеваю Эго, я подразумеваю Атму. Эго косвенно пользуется тем, чем обладает Атма, а Атма иногда ошибочно считает себя Эгом. Из-за этого, собственно, все и проблемы, но сама по себе Атма, если так сказать,
И возникает вопрос: «А как же они увязываются? Почему и у того изначальное могущество гигантское, и другого изначально могущество гигантское; у одного воля такая, что он одним волеизъявлением может что-то творить, а другой человек только первые шаги делает на этом пути. В чем разница между двумя этими людьми?
Йога говорит, что принципиальной разницы нет, все, чего достиг один человек, рано или поздно может достичь другой, если будет работать. Другой вопрос, в чем же причина, что через одного воля светит сильнее, через другого меньше. Если сейчас проанализировать аксиоматически выкладки, остается один фактор, друзья, это неведение.
Чем меньше у нас неведения в отношении нашей высшей природы, тем в большей степени мы можем пользоваться своей изначальной свободой, изначальным могуществом, которое проявляется как наша воля. Чем больше степень неведения, тем меньше свобода. Для того чтобы научиться пользоваться волей, нужно в некотором смысле просто осознать, что этот инструмент есть. Тем самым мы преодолеваем изначальное неведение и фактически увеличиваем этот инструмент нашей воли. Я призываю всех хорошенько поразмыслить над тем, что мы здесь сегодня обсуждали. Времени у нас, к сожалению, нет, чтобы переливать из пустого в породнее. Студенты, вы размышляйте над этими вещами, даже если они повторяются, повторяются и повторяются, даже если вы их зазубрили.
Напоследок мы напомним изучение высшего знания: Надо волеизъявить получить знание, потом надо знание услышать, потом зазубрить знание, размышлять над знанием, обсуждать, пытаться практиковать, учить других, потом может быть дойдет. Такой анекдот из йоговской серии про высшее знание».
Лекция 22
Название лекции: Йога и свобода.
Автор:
Вадим ЗапорожцевДата:
2011.04.16.Где: Международный Открытый Йога Университет
Краткое описание:
В лекции затрагивается тема «Йога и свобода». Йога – система самопознания, которая ведет к свободе. Свобода вещь замечательная, но как донести до людей, что свобода – это замечательно. Обратите внимание, сколько людей живет в рабстве? Сознательно! Они боятся потерять свои оковы. Как донести идею, что жить в рабстве плохо? Участники дискуссии пытаются найти ответы на эти вопросы. Начинается обсуждение темы «Йога и вера», которое будет продолжено на следующей лекции.Читать Текст: