Йога тонкого тела. Руководство по физической и энергетической анатомии йоги

Лягте на живот в шавасану, лоб положите на тыльную сторону кистей, помещенных одна на другую. Оттяните пальцы стоп вверх, как в ваджрасане (поза молнии). Подайтесь пятками назад, чтобы потянуть задние поверхности ног. Медленно вытяните стопы, так чтобы они легли верхней стороной на пол. Центр лба должен находиться на одной линии с центром таза. Позвольте весу живота опуститься на пол. Обратите внимание на то, что живот опадает и расширяется, подобно парашюту после приземления. Почувствуйте, как движется диафрагма, когда нижние ребра соприкоснутся с полом. Отметьте, что диафрагма и органы под ней раздаются вширь. Далее прижмите лобковую кость к полу и подтяните кожу на участке ниже пупка вперед, по направлению к подбородку. Это движение сродни уддияна-бандхе. Оставайтесь в таком положении от двух до пяти минут, затем, не поднимая головы, перевернитесь на спину и обратите внимание на чувство простора и легкости, наполняющее живот.

Баран

Тотемным животным, которое на символическом уровне обитает в третьей чакре, является баран. Наделенный грубой и деятельной мышечной силой, баран олицетворяет крепость сердцевины человеческого тела. Своевольный, упрямый, обладающий способностью к непрестанному усилию, баран в животе являет собой место сосредоточения воли. Любые родители помнят, как начала зарождаться воля их ребенка в возрасте около восемнадцати месяцев (незадолго до кризиса двух лет) и достигла расцвета в промежутке от четырех до шести (иногда этот процесс затягивается до десяти, двенадцати и далее!). По мере развития, когда ребенок учится прочно стоять на ногах без чьей-либо помощи, в нем пробуждается чувство автономности. Научившись стоять и ходить, он впервые проявляет способность управлять собой и своим телом. В структурном отношении, в период, когда двухлетний малыш поднимается на ноги, происходит активизация поясничного сплетения, поясничных мышц и области почек и надпочечников для обеспечения координации движений в вертикальном положении. Когда ребенок учится ходить по полу, в третьей чакре начинает проявляться мощное кинестетическое стремление к независимости.

Одновременно с этими физиологическими и структурными изменениями идет сложный процесс становления личного «я» (ахамкара). Слово ахам означает «я», а кара – «делать». Самость, «деятельное «я»», зарождается отчасти под действием импульсов, исходящих из побудительных центров, которые находятся под диафрагмой.

Поскольку силы, отвечающие за волю, действуют во многих направлениях, влияя на мысли, эмоции и поведение, динамику третьей чакры трудно проследить. По своей природе баран обладает практически неистощимым запасом упорства. Это качество в той же мере присуще человеческой воле, и сила решимости, которую она проявляет, поразительна. Соответственно, последним из пяти несовершенств (клеша), которые, согласно учению Патанджали, не дают йогу достигнуть полного просветления, является привязанность к жизни (абхинивеша). Практика йоги включает в себя осмысление устремлений, целей и страхов самости.

Подобно баранам, борющимся за доминирование и право обладать стадом великолепных овец, многие из побудительных сил третьей чакры имеют либидинальную природу. Надпочечные железы в верней части брюшной полости в значительной мере отвечают за выработку половых гормонов и у мужчин, и у женщин. Что касается половых функций, то две нижние чакры обеспечивают возникновение либидинального влечения, тогда как третья чакра играет роль биохимического мозга, управляющего половым поведением.

Мозг надпочечников

Надпочечные железы сидят на почках, как две маленькие желтые лыжные шапочки, дополняя таким образом ренальные органы (рис. 4.1). Являясь составным элементом сложной эндокринной системы, которая функционирует за счет иерархической последовательности сигналов и контрсигналов, надпочечники играют заметную роль в процессе саморегуляции. Подобно батарейным блокам, они примыкают с боков к дорсальной части поясничного изгиба (сочленение T12 и L1), в месте, где позвоночник обладает наибольшей пружинящей и толкательной способностью.