Йога в десяти уроках

Расслабьте ноги, напрягите торс. Сядьте на пятки или даже между пяток. Склонитесь вперед, голова должна быть у самой земли или даже касаться ее, так чтобы нос находился между колен. Руки отведите назад и положите тыльной стороной на землю.

Рис. 12.«Сложенный лист»

Теперь, когда вы сложились втрое и расслабились, у вас должно появиться чувство удовольствия, тем более сильное, что над упражнением 11 вам пришлось потрудиться. Отдыхайте столько, сколько вам захочется. Каши покой охватит вас, когда вы снова поднимитесь на нога, каше чувство обновления!

Упражнение 13. Подготовки к Совершенной позе

Этот урок заканчивается упражнением, которое является подготовительным к одной из самых сложных йоговских поз: так называемой «Совершенной позе». Это способ сидеть со сложенными ногами, и он дает чувство отдыха и удовлетворения. Европейцам трудно сесть в эту позу, поскольку они, в отличие от индийцев, не тренировались для этого с детства. Требуются недели и месяцы упорных усилий. Достигнув результата, вы будете с лихвой вознаграждены за свои труды. Начнем работу над «Совершенной позой» с подготовительных упражнений.

Сядьте на землю, корпус держите прямо. Ноги разведите как можно шире.

Затем согните левую ногу и руками притяните пятку к бедру, максимально близко к паховой складке. Затем постарайтесь удержать левое колено на земле (рис. 13).

Рис. 13. «Совершенная поза» (подготовка)

В этом и состоит трудность. Если вы думаете, что вам это поможет, подложите под спину подушечку или, еще лучше свернутый коврик. С такой опорой вам будет легче удерживать на земле левое колено.

Можете также поместить пятку под промежность (в этом случае коврик необходим). При этом стопа будет почти полностью находиться под правым бедром. Такой способ немного труднее. Однако некоторые решительно предпочитают именно его.

Это только приготовления. Позднее вы станете помещать правую ногу на левую голень, точнее, между левой голенью и левым бедром (левая стопа будет оставаться на прежнем месте — на правом бедре). На сей раз трудность уже будет заключаться в том, чтобы удержать на земле правое колено. Да, это нелегко! Но придет час, и вы добьетесь успеха...

Урок 3 (К чему ведет хатха — йога?)

ТЕОРИЯ. К ВНУТРЕННЕМУ РАВНОВЕСИЮ

В первом уроке я затронул, вероятно, весьма сложный предмет: каковы цели йоги? Во втором уроке я вернулся к этой теме и указал на те несомненные преимущества, которые поручают адепты йоги. В данную минуту я намереваюсь рассказать более подробно, к чему ведут предлагаемые мной упражнения. Мне всегда представлялось, что йога дает:

1. Внутреннее равновесие.

2. Мир и спокойствие.

3. Определенное развитие на материальном плане.

4. Наконец — поскольку речь идет о христианской йоге и христианском духе — большую вовлеченность в сферу христианской жизни.

Кто вы такой? Человек? Мужчина? Вы в этом уверены? Вы действительно чувствуете себя человеком?

Вам достаточно будет, наверное, нескольких минут, чтобы признать (без всякого нарочито-шутливого самоуничижения): вы еще не вполне человек или, иначе, вы не такой человек, каким могли бы быть; вы чувствуете, что не до конца развились.

Не правы те, кто полагает, что человек это не более чем тварь, которая ходит на двух ногах, имеет пропорциональное, гармоничное тело, мелодичный голос, ясные глаза, ловкие руки—один из зверей полевых, которых подчиняет благодаря своему уму. Нет, человек, венец творения и царь природы — это существо, и в поступках, и в мыслях проявляющее величие, силу и превосходство, которое мы обозначаем словом мужественность.

Настоящий человек состоит не только из прекрасного тела и мощных мускулов.

Добавим сюда просвещенный ум, сообразительность и чувствительное сердце— но и этого еще не вполне достаточно.

В каждом из этих составных элементов должна постоянно наличествовать некая сила — мы называем ее здоровьем, когда речь идет в теле, характером, когда говорим о душе; по отношению к уму это возвышенность, по отношению к сердцу — твердость. Все эта виды жизненной силы необходимо привести в гармоническое равновесие. Активность одного из них не должна стать помехой иди барьером на пути развития другого.

К примеру, порывы, исходящие из глубины сердца, не должны быть нарушены, или даже ослаблены, из-за желаний, которые гнездятся в теле и уме; развитие интеллекта не должно сдерживаться или останавливаться по причине физической (болезнь), психической (апатия, безволие) или моральной слабости.

Чтобы стать человеком, мужчиной[5], требуется многое, и всякий, кто к этому стремится, не может не чувствовать и не замечать, что обладает не всеми необходимым настоящему человеку качествами. На пути к расцвету, к совершенной жизни, нам поминутно встречаются препятствия.