Йога Васиштхи (СИ)

У неё есть ещё один постоянный компаньон -- дружественность. Мудрый, наслаждающийся компанией своих друзей вместе с женой и другими компаньонами, не нуждается в радости, когда он - радостен или доволен, или в печали, когда он находится в неблагоприятной ситуации. Он не ненавидит и не раздражается. Где бы и в каких бы условиях он не был, он наслаждается состоянием Нирваны, хотя задействован в делах этого мира. Он - молчалив в спорах, он - глух к бесполезному разговору, он - труп по отношению к неправедным действиям, и жив по отношению к добродетельным делам, объясняет божественное, и открывает Истину.

Всё это - естественно для мудрого. Он не стремится обрести эти качества.

Только бесконечное Сознание сияет здесь как мир. Однако, нет ни мира, ни пустоты, ни даже сознания. То, Что называется миром, им не является. Т. к. Это - тоньше даже пространства, Оно кажется не тем, что есть.

Между "этим" и "тем" есть тело Сознания и это тело ощущается как объект восприятия. Однако такое творение не имеет причины и потому не имеет основания для возникновения. Как можно сказать, что оно существует сейчас? Поэтому нет оправдания для принятия идеи существования Вселенной, или даже её атома. Если что-то видится как Вселенная, это - бесконечное Сознание. Как спящий человек путешествует по разным местам, не оставляя своего сна, также это чистое и неделимое Сознание "создаёт" в Себе понятие объективной Вселенной, не оставляя Собственной природы, как Сознания. Потому нет здесь материальности, называемой землёй и т. д., но всё это - единое бесконечное Сознание, Брахман, вне зависимости от того, чувствуешь ли ты, что видишь форму или не форму. Как осознаётся по пробуждении, что гора во сне есть чистое ничто, также осознаётся по просветлении, что все эти формы не существуют.

Этот мир есть Брахман для того, кто - просветлён. Хотя мы все - умные, мы не знаем, что такое - непросветлённость (невежество). Между "этим" и "тем" есть масса Сознания, неотъемлемая Сущность всех существ. Это есть высшее состояние Сознания. Между "этим" и "тем" есть это бесконечное Пространство, масса Сознания, в Котором - Основа всего. Чем бы ни была эта масса Сознания, только это и есть всё это, реальное и нереальное одновременно. Форма, восприятие и также соответствующие концепции, возникающие в Разуме, являются чистым Сознанием, как волны в океане -- океан. Между "этим" и "тем" есть бесконечное Сознание, когда это осознаётся, оно видится только как Сознание, мира нет. Тогда даже привлекательность и отвращение, существование и несуществование становятся Его частями, не затрагивая природу Сознания. Между любыми двумя "концами" -- чистое Сознание, а "концы" -- только концепции, которые не существуют без Реальности, Которая - посередине, это - суть бесконечного Сознания. Для этого Сознания, существующего между "этим" и "тем", есть другое название -- "мир".

С начала творения не было. Сказать, что этот мир существует как таковой -- фикция. Это - трагедия, что люди говорят, что этот мир существует (хотя он не существует) и что Брахман не существует (хотя только Он и существует).

Где нет Брахмана, или бесконечного Сознания? Увы, мир -- место, где люди считают нереальный мир (объект восприятия) реальным. Но тем не менее они достигают того же Брахмана. Блеск драгоценного камня не есть творение и он - не независим от камня, также и видимость кажущегося мира - не отлична от его Сути, чистого Сознания. Солнце сияет в этом высшем состоянии Сознания, солнце - не отлично от этого Сознания. Однако, ни солнце, ни луна не могут осветить или показать Сознание, потому что силой Сознания солнце и луна сияют и этим освещают и проявляют объекты восприятия.

Это Сознание имеет форму и не имеет формы, всё это - слова и бессмысленные концепции. Частицы света, составляющие лучи солнца, не отличаются от него. Поэтому правильно будет сказать, что они сияют и также верно - и то, что они не сияют. В любом случае верно - то, что сияет солнце и луна, и также верно - и то, что они не сияют. Т. к. солнце и другие светящиеся объекты светят из-за бесконечного Сознания, можно ли сказать, что они не сияют или Оно не сияет?

Это Высшее состояние - вне концепций, даже таких как "масса Сознания" или "Пустота", Оно - лишено всего, но в то же время полно всего. Поэтому Земля и т. д. в Нём есть, с другой стороны, ничто в Нём не существует. Хотя в Нём есть несчётные индивидуальные сознания, но они не существуют как индивидуальные сознания независимо от Сознания. "Что-то", "ничто" и т. д. -- концепции, далёкие от Реальности, или бесконечного Сознания.