Теперь поднимайся и делай то, что должно быть сделано. Я же возобновлю медитацию и размышления, ибо без таких размышлений возникает вероятность встречи со страданием.
Кундаданта сказал:
Мудрец закрыл глаза и погрузился в медитацию. Его жизненная сила и его ум прекратили движение и он сидел как нарисованная картина. Мы пытались заговорить с ним, но он нас не слышал. Мы опечалились от потери такого собеседника. Мы отправились своей дорогой и дошли до дома.
Через какое-то время все семь братьев умерли. Остался только мой друг, восьмой брат. Потом он тоже умер. Я был печален. Я отправился к тому мудрецу под деревом. Я служил ему. Через три месяца он открыл глаза. В ответ на мою мольбу он сказал: "Я - приверженец медитации. Я не могу без неё даже немного. Истина не станет тебе ясна до тех пор, пока ты не услышишь Её множество раз и не будешь постоянно над Ней медитировать. Я скажу, что тебе делать. Иди в Айодхью. Там есть король Дашаратха. У него - сын Рама. Его учитель Васиштха обсуждает с ним пути к Освобождению. Иди, послушай это. Этим методом ты достигнешь спокойствия". Он ушёл в медитацию. Я потом пришёл сюда к тебе.
Рама сказал:
Кундаданта сидит рядом со мной и слушает эти рассуждения. Сегодня он освободился от сомнений.
Васиштха спросил:
Расскажи, что ты узнал за это время.
Кундаданта ответил:
Только победой над умом можно разрешить все сомнения. Я владею Знанием, в Котором нет противоречий. Все мои сомнения закончились. Я нахожусь в Высшем состоянии. Я узнал, что только бесконечное Сознание существует в бесконечном Пространстве в виде этого мира. Всё существует во всём как всё везде и всегда. Вселенная существует в горчичном зерне, но когда Реальность познана, Вселенная не существует даже и в горчичном зерне. Вселенная существует в доме, но дом -- чистое Ничто. Только бесконечное Сознание кажется всем этим и ощущается всем этим.
Васиштха продолжил:
Прекрасно, что этот человек достиг просветления. Он осознал, что Вселенная есть Брахман.
Только по глупости Брахман видится как мир. Но это непонимание тоже является Брахманом, Который есть высшее и бесконечное Спокойствие. Что бы, где бы, когда бы и как бы не вообразилось в Сознании, то и есть здесь и тогда и так. Чем бы Себя нё вообразило бесконечное Сознание, тем Оно и кажется. Вселенная существует в атоме бесконечного Сознания, поэтому атом является Вселенной. Бесконечное Сознание - неделимо. Когда это осознано, прекращается привязанность к рождению и т. д., и это является Освобождением. Будь, как ты есть, свободный от печалей.
Ты есть объект восприятия, и ты - наблюдатель. Ты есть сознание и ты есть инерция. Ты являешься чем-то и ты - ничто. Потому что Брахман остаётся в Себе. Нет двух предметов, называемых Брахманом и объективной Вселенной, они - едины, как пространство и пустота. Сознательный человек кажется тупым и инертным, когда он спит, и также бесконечное Сознание кажется несознательными объектами в этом творении. Бесконечное Сознание потом становится сознательными объектами, как спящий человек начинает видеть сны. Это продолжается, пока человек не достигнет Освобождения и не осознает, что этот кажущийся мир был долгим сном. Благодаря присущему бесконечному Сознанию сознанию, Оно считает Себя несознательным и неподвижным существом, и благодаря тому же сознанию, где-то ещё Оно считает Себя сознательным и подвижным. Как один человек имеет сознательные и несознательные части тела, все осознанные и неосознанные объекты этого творения создают тело бесконечного Сознания.
В начале творения, какая сноподобная видимость возникла в бесконечном Сознании, она и оставалась как это творение до сих пор. Однако Сознание - неделимо и тонко, и потому в Нём нет многообразия даже сейчас. Творение, существование и разрушение не существуют в видении просветлённых, подобных нам. Хотя бесконечное Сознание - неделимо, Оно ощущает в Себе два состояния свободы и несвободы -- сноподобное ощущение множественности называется несвободой и сноподобное состояние является Освобождением. Только бесконечное Сознание видит "это - творение", "это - разрушение", "это - пробуждение" и "это - сон". Если бесконечное Сознание сравнить с однородным состоянием глубокого сна, то часть Его, сравнимая со сном, называется Разумом. Разум, как индивидуальное Сознание, видит Себя как бога, демона и т. д., а также освобождает всех существ из этого многообразия. Когда это осознаётся, достигается однородность состояния глубокого сна без сновидений, это считается Освобождением теми, кто стремится к Освобождению.