– А почему тебе это интересно? – спросила она колко.
– Ну, раз новые сплавы из тех же веществ могут получаться лучше старых, то все дело в тех, кто их создает.
– Федор обещал участникам рабочей группы нигде и никогда не называть их имена, если проект не удастся. Он также просил этого не делать меня и Виктора, – сказала Элеонора.
– Выходит, проект не удался, – заключила я. – И поче-му же?
– Потому что остался не завершен.
14
О «солнечном ударе» и «прорывах» у Роя Федор рассказал только Виктору. Тот был потрясен тем, что произошло с его другом в Индии, но присущей ему деловой смекалки не потерял. Виктор сказал Федору, что эти события закрепляют за Мокшафом репутацию просветленного гуру. И что о его «прорывах» должны знать все. Но Федор решительно был против. Он не хотел этикеток «просветленный» и «гуру».
В этот раз Виктор уступил Федору не во всем и не сразу. После долгой дискуссии они договорились, что слова «гуру» в «Трансформаторе» будут избегать, а вместо «просветленный» говорить «реализованный».
Когда же Виктор услышал, что Мокшаф намерен остричь свои чудесные волосы, то потребовал этого не делать.
– Если у нас все будет, как везде, интерес к себе нам не удержать, – убеждал Суворов-младший своего друга. – Чтобы буддизм 100.0 не стал кислятиной, от которой все будут воротить нос, нужно добавить к его концепции что-то хайповое. У тебя был твой «солнечный удар», ты все еще трепещешь от своих «прорывов», а что будет ретритерам, кроме мозолей на жопе? Тем более если это будут новички. Ясно, что без мозолей не обойтись, но не то сейчас время, чтобы жить без хайпов. Я же не прошу тебя делать стойку на одном ухе. Я прошу дать увидеть новичкам хоть какие-то опознавательные знаки «запредельного». Если кто-то глотнул нездешнего воздуха, то это должно быть видно. Иначе «запредельное» – пустая хрень.
Об «опознавательных знаках» между Виктором и Федором был потом отдельный спор. В конце концов они договорились, что Федор оставит свои волосы длинными, как того хотел Виктор. Он также станет носить одежду по аналогу монашеских облачений и во время своих даршанов говорить иногда что-то ошеломляющее или загадочное, как подобает тем, кто не от мира сего, но это лишь первое время, пока «Трансформатор» не будет крепко стоять на ногах.
Решили также основать «Общество лазурной колесницы», которое стояло бы за проектом «Верхний лагерь» и за «Лагерем внутренней трансформации». Это выглядело бы солиднее, чем привязывание обоих проектов к московской «Школе перемен», у которой к тому же из-за переезда Федора в «Трансформатор» было теперь неопределенное будущее.
«Общество лазурной колесницы», конечно же, должен был возглавлять Мокшаф. Его название намекало и на духовную связь этой организации с Ваджраяной, и на лазурь, которую Федор увидел в Индии и решил стать Мокшафом.
Виктор уехал в «Трансформатор» еще в середине декабря, чтобы лично следить за подготовкой к его открытию в январе, как ему того хотелось. Федор отправился туда позже и взял с собой Арджуну, который продолжал поддерживать с ним отношения в Москве, и узнав о «Трансформаторе», вызвался ему там помогать. Мочкин предпочел бы, чтобы Арджуна заменил его в московской «Школе перемен», поскольку взял на себя обязательство вести там занятия вплоть до лета, но тот от его предложения решительно отказался.
Со «Школой перемен» все устроилось по-другому. Когда Федор объявил своим ученицам, что после Нового года занятий больше не будет, то присутствовавшая среди них Элеонора, к его удивлению, предложила группе проводить медитации самостоятельно. Их практика была простой, и ученицы Мокшафа уже могли и без него делать все как надо.
Группа поддержала Элеонору. Решили, что медитации будут продолжаться, пока не закончится срок уже оплаченной аренды зала.
Завершив в Москве все дела, Федор отправился в «Трансформатор». Свою квартиру он, по просьбе Виктора, оставил Тане, которую уже совершенно задолбали ее родители. Ей нужно было жилье только на время реабилитации. После ее завершения Таня тоже собиралась перебраться в «Трансформатор». Этот проект ей нравился, она даже вызвалась помогать Виктору чем сможет из Москвы.
Приехав в «Трансформатор», Мочкин занялся там вплотную проектом «Верхний лагерь». Надо было окончательно сформулировать его цели и задачи, разработать программу действий на всех этапах, а также сформировать рабочую группу.
Поскольку Федор мало кого знал за пределами Ваджраяна-сообщества, то поиск нужных людей взял на себя Виктор. Через свои контакты и интернет он пришел к выбору десяти кандидатов для участия в проекте «Верхний лагерь». Они были далеко не самыми известными личностями на ярмарке духовных учений и методик личностного роста. Медийных буддистов с собственными порталами в Рунете и каналами в ютубе Федор просил вообще не приглашать. Он хотел работать вместе лишь с теми, кто пользовался уважением в узких кругах серьезных последователей тех или иных буддийских традиций и собой в соцсетях не торговал.