В середине III века н. э. Римская империя переживала глубокий политический и финансовый кризис. Этой ситуацией не преминули воспользоваться соседи. На границы империи обрушились многочисленные германские племена, среди которых наибольшей активностью отличались готы, в движение которых были втянуты и сарматы.
Северное Причерноморье неоднократно становилось ареной бурных исторических событий. Особого драматизма они достигли в начале I тысячелетия н. э., когда римская армия огнем и мечом покоряла новые земли. Под мерными шагами римских легионов исчезали и превращались в провинции империи некогда самостоятельные царства, а родственные племена и народы попадали в зависимость от Рима.
Во II веке до н. э. сарматские племена начали активное движение на запад, и уже через столетие заняли Днепро-Донское междуречье. В союзе с другими племенами они неоднократно вторгались в пределы римских владений южнее Дуная – в провинцию Мезия. Судя по источникам, первое столкновение сарматов с римлянами произошло в 16 году до н. э., когда римский сенатор Луций Тарий Руф успешно отразил их натиск. Однако уже вскоре римлянам, подавлявшим Панноно-Далматинское восстание, пришлось срочно вернуть свои легионы в Мезию и вновь направить их против сарматов и даков.
В это же время поэт Овидий, сосланный императором Августом в 8 году н. э. в затрапезный городок Томы (расположен у современной Констанцы в Румынии. –
Постепенно сарматские объединения втягиваются в борьбу Рима с «варварами» и Боспором. К середине I века н. э. западные сарматы – языги – перешли горные перевалы Карпат и заняли равнину между Дунаем и Тисой – Венгерскую пушту. Вслед за ними к границам Рима продвинулись и другие сарматские племена – роксоланы. В это же время на днестровско-дунайских просторах появляется государственное объединение кочевников во главе с Фарзоем, который именуется «царем» и даже чеканит золотую монету со своим родовым знаком – тамгой. Сарматы усиливают давление на Мезию и северопонтийские города. Воспользовавшись отвлечением основных римских сил из провинции на борьбу с Парфянской державой, войско Фарзоя в союзе с даками и бастарнами зимой на рубеже 67–68 годов н. э. вторглись в Мезию, где, по словам историка Тацита, «изрубили две римские когорты».
Однако следующий зимний поход, предпринятый через год, закончился для них катастрофой. В Мезии случайно оказался III Галльский легион римлян, который в это время перебрасывался из Иудеи в Италию. Не ожидавшая встретить здесь войска и вынужденная спешиться из-за глубокого снега, девятитысячная конница катафрактариев была наголову разбита и отброшена к Дунаю. Вскоре их окончательно вытеснили за Дунай, а границы провинции Мезии были серьезно укреплены. Это было связано со стабилизацией в самой Римской империи – в частности, окончанием парфянской кампании при императоре Веспасиане.
Но уже в 89 году н. э. император Домициан вновь направляет против сарматов войска, после того как ими был уничтожен легион вместе с легатом. Через три года боевые действия завершились победой римлян. О том, что в Риме с облегчением вздохнули после этой тяжелой войны, свидетельствует тот факт, что в знак победы император преподнес лавровый венок Юпитеру Капитолийскому. Этим эпизодом было зафиксировано последнее столкновение сарматов с Римской империей в I веке н. э. По словам знаменитого римского философа Сенеки, «Дунай разграничивает сарматские и римские пределы, а также сдерживает сарматские вторжения».
Рождение «Европейской Сарматии»
В результате всех этих событий территория междуречья Дуная и Днестра прочно заселяется сарматами и к концу I века н. э. завершается образование «Европейской Сарматии» – понятие, введенное Клавдием Птоломеем. В это время эти кочевники стали столь влиятельной силой, что информация о них достигла даже Александрии Египетской, где жил и трудился Птоломей. Вся история «Европейской Сарматии» связана с походами, набегами и миграциями. Сам тип кочевого хозяйства не мог существовать без хорошо организованного военного дела, позволявшего совершать стремительные набеги на границы Римской империи, отчуждать пастбища, скот у более слабых соседей, взимать дань с земледельцев и охранять собственные кочевья.
Птоломей выделил среди пестрого этнического массива «варваров» большие племена роксоланов и аланов. Античные авторы говорят о них как о сильных, храбрых и «многоконных воинах». Римский историк Аммиан Марцеллин упоминает живущих возле Днестра «европейских аланов», родиной которых были кавказские степи и предгорья. Их господство в Северном Причерноморье продолжалось на протяжении двух с половиной веков, а аланское переселение считается последней сарматской миграцией на запад.