— Краткий курс: общий — устный и письменный язык, счёт вплоть до дробей, отредактированную для них историю клана и Серединного мира, обществознание. — Исилиэль пояснила про последний предмет: — Наши законы и обычаи, правила поведения в городах, замках и фортах, информация о наших богах, друидах, денежной системе, магах, кухне, городской страже, больницах, местах, где можно приобрести простые и магические товары, обучение обращению с теми же светилками. Срок обучения — полгода-год. Мы ещё не решили сколько взять — не хотим их сильно перегружать, но и срок в целый год кажется слишком большим, учитывая ограниченное количество предметов и простоту и доступность для изучения общего языка. Не решили, стоит ли практиковать домашнее обучение, когда после занятий они уходят домой, или будет более эффективно на время курса содержать их в чём-то напоминающем школу-интернат. Опасаемся, что второе может вызвать сильные проблемы и волнения, вплоть до открытого противостояния, к тому же в этом случае расходы на обучение многократно возрастут. Скорей всего придётся пробовать и тот, и другой метод, затем сравнивать результат. Если в процессе обучения кто-то захочет узнать больше и проявит способности, милости просим, сами будем способных выявлять и предлагать им продолжить обучение, возможно получая что-то вроде стипендии за счёт клана, или рекомендуем к поступлению в одно из ремесленных училищ при заводах, или в школы медицинской службы. -
— Думаешь такие найдутся? -
— Уверена, такой подход оправдает себя, а способные люди в любом народе найдутся, нужно лишь только поискать… и лучше бы таких людей покрепче привязать к нам, не важно деньгами, знаниями, личными связями! — Тут Исилиэль плавно перешла к ещё одной причине-доводу в пользу получения образования не только детям, но и взрослым туземцам-землянам: по её словам каждый день посещая занятия, слушая учителей, узнавая новое взрослые туземцы начнут бессознательно доверять своим наставникам, верить тому, что те им говорят, видеть в них не страшных колдунов, не опасных нелюдей-чужаков, а тех, кто готов поделиться с ними знанием, поговорить, объяснить непонятное. Ну а у самых недоверчивых и трудно поддающихся чужому влиянию как минимум получится снизить критическое восприятие. Это полезно и для Драконов… и даже в большей степени для туземцев. Довод в основном из области чистой психологии, однако не требовалось долго присматриваться, для того чтобы разглядеть в нём зерно истины.
— Мы вообще уверены, что удастся загнать каких-нибудь эвенков-бурятов-якутов в школы иначе чем под угрозой оружия? — океан скепсиса плещется в словах Таурохтара.
— Кого-то действительно придётся загонять и не только одной угрозой… — на помощь чуток растерявшейся Отличнице пришёл Дядя. — Но нам есть чем их подкупить, то есть не только кнут, но и пряник: жизнь в тайге очень тяжела, особенно без нормального металла и предсказуемых источников пропитания. Якутам и бурятам полегче — у них есть скот и лошади, но и то их кочевая жизнь далеко не сахар, но вот у охотников-собирателей дела совсем швах. Возможность каждый день в течение года сытно есть, при этом не бегая за добычей по тайге, не морозя яйца с острогой по речкам и ручьям и не ползая в поисках съедобных корешков, они оценят очень высоко, плюс хорошая одежда, плюс возможность спать в тепле и безопасности, плюс возможность вылечиться от болезней. Для них наше обучение покажется отпуском в раю. Они ещё будут рыдать, что курс такой короткий… и конечно же захотят отдать в обучение детей. -
— Больно просто всё у тебя выходит? — Вар справедливо усомнился в нарисованной картине.