Читаем Искусство и наука танцевально-двигательной терапии. Жизнь как танец полностью

Совершенно очевидно, что танцевальная терапия удовлетворяет эти потребности через эмпатию, поддерживающие отношения, которые дают ощущение безопасности и принадлежности, утверждают личность и предлагают активность, которая затрагивает в человеке то, что значимо для него. Для того чтобы дать более четкую картину написанного выше, я представлю описание клинического случая, которое было предметом магистерской диссертации, посвященной опыту танцевально-двигательной терапии с человеком, страдающим деменцией. В данном описании я намеренно сосредоточиваю внимание на опыте этого индивида, а не на клинических преимуществах танцевально-двигательной терапии, потому что даже на сегодняшний момент голос человека с деменцией часто игнорируется в научных исследованиях.

<p><strong>Клинический случай: из коробочки… на свет </strong></span><span></p>

Это было феноменологическое исследование четырех индивидуальных сессий танцевальной терапии, проведенных с восьмидесятипятилетней женщиной Элси, страдающей деменцией, которая в то время была пациенткой в гериатрической психиатрической больнице. Я решила не планировать сессии, а импровизировать, исходя из появляющихся возможностей. Музыкальный терапевт ставил нам в основном специальную музыку, реагируя на увиденное во время нашего двигательного общения. Через несколько часов после каждой сессии мы с Элси садились вместе смотреть видеозапись встречи; наш просмотр тоже записывался на видео, что позволяло мне получить доступ к вербальной и невербальной реакции Элси на то, что она видела. Просмотр видеозаписи сессии, таким образом, позволял Элси подумать о том, что она сделала в танце, если бы ей просто задавали вопросы об этом, было бы трудно разговаривать с ней. Из всех этих данных я выбрала важные моменты первой сессии для исследования, а также стенограммы всех видеозаписей просмотра сессии. На этом были основаны мои выводы об ощущениях Элси. Решение подробно изучить первую сессию было правильным, поскольку он показывал развитие отношений через танец и путешествие, в которое отправилась Элси. Элси пришла на ту встречу довольно уставшей, и, хотя она предпочла прийти, я почувствовала некоторую амбивалентность и чувство вины за то, что позволила ей сделать это. В то же время я боролась с беспокойством по поводу того, что не получу полезных данных для моего исследования (что, в свою очередь, заставило меня чувствовать себя еще более виноватой). Тем временем Элси сражалась с усталостью и желанием быть полезной для меня. И только тогда, когда мы отпустили ситуацию (в физическом смысле через глубокое дыхание и поглаживающие прикосновения) и смирились с усталостью и тем, что ничего не произойдет, что-то начало происходить. Самым значимым движением было проявление силы, когда Элси отталкивала меня и притягивала к себе, как будто тестировала себя и меня. Это окончательно разрешилось, когда сила превратилась в поток. Музыка играла роль поддерживающей среды, а мы двигались лишь иногда, в основном просто находясь рядом в сильной связи друг с другом.

Важные моменты сессии 1

Первые два важных момента привнесли следующие элементы: отношения, усталость, всплески энергии, испытания прочности, юмор, – которые были больше всего исследованы в последний важный момент. На ранних стадиях усталость помешала Элси естественным образом отреагировать на юмор, контакт и силу. Именно само признание этой усталости обеих, Хизер и Элси, казалось, освободило Элси в некотором роде от этой усталости и установило более равноправные отношения между нами. Без этого признания и доверия в отношениях с Хизер Элси вряд ли смогла бы провести более рискованный эксперимент, который привел к третьему важному моменту.

В этот момент она полностью проверяла себя и Хизер и, по сути, полностью контролировала выполняемые действия. Элси показала себя энергичным человеком, сильным и веселым, которому нравилось управлять, но при этом она чувствовала себя достаточно уверенно, чтобы разделить свою власть с кем-то еще. Окончательная развязка сеанса пришлась на сцену, в которой мы были друзьями, с акцентом на слове «были». Больше не существовало необходимости делать, действовать, тестировать, доказывать. Существовало просто признание и самопринятие.

Элси проделала значительный путь в ходе этой сессии. Она больше уже не была уставшей, неуверенной, неопределившейся Элси, которой она была вначале. Усталость перестала быть для нее врагом. Ее приняли и трансформировали в релаксацию, легкость бытия. Элси уже не была больше пациентом, последователем, но равноправным партнером в дружбе (Hill, 1995, p. 60). («Дружба» в этом контексте означает отношения равенства и взаимности между партнерами.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Песни, запрещенные в СССР
Песни, запрещенные в СССР

Книга Максима Кравчинского продолжает рассказ об исполнителях жанровой музыки. Предыдущая работа автора «Русская песня в изгнании», также вышедшая в издательстве ДЕКОМ, была посвящена судьбам артистов-эмигрантов.В новой книге М. Кравчинский повествует о людях, рискнувших в советских реалиях исполнять, сочинять и записывать на пленку произведения «неофициальной эстрады».Простые граждане страны Советов переписывали друг у друга кассеты с загадочными «одесситами» и «магаданцами», но знали подпольных исполнителей только по голосам, слагая из-за отсутствия какой бы то ни было информации невообразимые байки и легенды об их обладателях.«Интеллигенция поет блатные песни», — сказал поэт. Да что там! Члены ЦК КПСС услаждали свой слух запрещенными мелодиями на кремлевских банкетах, а московская элита собиралась послушать их на закрытых концертах.О том, как это было, и о драматичных судьбах «неизвестных» звезд рассказывает эта книга.Вы найдете информацию о том, когда в СССР появилось понятие «запрещенной музыки» и как относились к «каторжанским» песням и «рваному жанру» в царской России.Откроете для себя подлинные имена авторов «Мурки», «Бубличков», «Гоп со смыком», «Институтки» и многих других «народных» произведений.Узнаете, чем обернулось исполнение «одесских песен» перед товарищем Сталиным для Леонида Утесова, познакомитесь с трагической биографией «короля блатной песни» Аркадия Северного, чьим горячим поклонником был сам Л. И. Брежнев, а также с судьбами его коллег: легендарные «Братья Жемчужные», Александр Розенбаум, Андрей Никольский, Владимир Шандриков, Константин Беляев, Михаил Звездинский, Виктор Темнов и многие другие стали героями нового исследования.Особое место занимают рассказы о «Солженицыне в песне» — Александре Галиче и последних бунтарях советской эпохи — Александре Новикове и Никите Джигурде.Книга богато иллюстрирована уникальными фотоматериалами, большая часть из которых публикуется впервые.Первое издание книги было с исключительной теплотой встречено читателями и критикой, и разошлось за два месяца. Предлагаемое издание — второе, исправленное.К изданию прилагается подарочный диск с коллекционными записями.

Максим Эдуардович Кравчинский

Музыка